Találtam is egy érdekeset: Az oroszlán, a boszorkány és a ruhásszekrény volt a címe. Hm, -gondoltam- egy lelkészcsaládban boszorkányos film van a videók között? Ez több mint érdekes, ennek a végére járok, megnézem én magamnak azt a filmet. Kezdetlegesen készített rajzfilm volt, rámondásos szinkronnal, de a történet rögtön megragadott. C.S. Lewis azonos című könyve alapján készült (melyből a jelenleg mozivásznon látható Narnia Krónikája), de a szerző neve akkoriban még semmitmondó volt nekem.

A történet: Négy gyermeket a szülei a háború elől egy vidéki házba küldenek egy professzorhoz. A gyerekek a háború borzalmaitól távol viszont változatlanul gyerekek maradnak, hát játszottak. Bújócskát. A legkisebb, Lucy elbújt egy különlegesen szép, régi szekrényben. Ahogy egyre mélyebbre fúrta magát a kabátok között, egy különleges világban találta magát: a kabátok háta mögött egy hófödte erdőben, hó borította hegyek között. Felfedezővágya által hajtva tovább merészkedett és egy lámpaoszlopnál találta magát: hamarosan egy fura lényt fedezett fel. Megismerkedett Thumnussal, a faunnal. A mókás kis lény elhívta otthonába, ahol el akarta altatni. Ám a lélek nem hagyta békén: felfedte a kislány előtt, hogy terve az volt, hogy elmondja a gonosz boszorkánynak: itt van "Éva lánya", egy ember. A jó lelkiismeret azonban nem engedte ezt a tervet, s a kislányt visszavezette találkozási helyükhöz mielőtt a boszorkány tudomást szerez érkezéséről. A kislány visszatérve a szekrényen át az eredeti régi házba, testvérei közé hiába mesélte furcsa kalandját, senki nem hitt neki.

Másodszor is útra kelt, de ezúttal bátyja, Edmund is követte. Ő is átjutott a furcsa világba, de Lucyt elveszve a szeme elől, egy ösvényre vetődött, ahol találkozott egy különös hölggyel. A királynő (magát így nevezte) édességgel akarta rávenni, hogy csalja át testvéreit is, s vigye őket a palotájába, majd visszaküldte értük. Edmundnek hercegi rangot ígért, ha megteszi, s testvéreit szolgaként állította volna mellé. Edmund sötét titkával visszatért testvéreihez a ruhásszekrényen át.

Nem kellett sokat várni, bár a testvérek nem hittek továbbra sem Lucynek, Edmund is tagadott, de a házvezető nő elől elrejtőzni hol lehetett jobban, mint a szekrényben? Hát a négy testvér hamarosan a szekrényen át Narniában találta magát, a hófödte birodalomban, s kezdetét vették a kalandok.

Hogy miért volt hófödte a birodalom? Mert a gonosz királynő (a boszorkány) uralkodott. Úgy mondta a régi jóslat, hogy aki a boszorkány hatalmába kerül, az kővé fagy. Körülötte minden jég volt. De egyszer majd eljön Aslan az oroszlán és akkor eljön a tavasz, végetér a boszorkány hatalmának ideje. Edmond erről nem sokat tudott. Egy váratlan pillanatban elszökött testvéreitől, hogy némi "csemege" reményében a boszorkánynak elárulja: itt vannak. Ám a boszorkány már nem engedte vissza: leláncoltatta és börtönbe vetette. Edmund megláthatta a boszorkány kastélya körüli kőszobrokon: ez vár arra, akit a boszrkányt elér, s már bánta, hogy testvérei nyomára vezette a királynőt.

A testvéreket ezalatt mesebeli lények (egy hódházaspár) a hírek szerint egyre közeledő Aslan elé vezette, ami a boszorkány csapatainak kitartó üldözése miatt izgalmas, veszélyes feladat volt. Ám találkoztak nem sokára Aslan táborában magával, az Oroszlánnal, akit mindenki régóta várt, aki seregébe gyűjtött mindenkit, aki nem akart a boszorkány szolgálatába állni.

Edmund kiszabadul a boszorkány fogságából. Csakhogy a boszorkánynak a törvény szerint joga van az árulóhoz. Aslan és a boszorkány hát megegyeznek, és egy éjszaka Aslan elindul a kőasztal felé ahol már várja a boszorkány és vihorászó, borzasztó serege. Ünnepelnek, hiszen Aslan hagyja magát megkötözni, hagyja, hogy megcsúfolják, lenyírják sörényét, s hagyja, hogy megöljék. Edmundért, a bűnös helyett hal meg. A mámoros boszorkányi sereg győzelmet ünnepel Aslan felett. Ám a kőasztal kettéhasad, s hamarosan seregei élén feltűnik maga Aslan soha olyan erős nem volt azelőtt. Edmund, Lucy, Peter és Susan Aslan seregével együtt legyőzi a boszorkányt és Aslan városában a korona, s trón várja mindegyiküket.

Azért küldte el Isten a Jóda beli győztes oroszlánt, Jézust, hogy helyettem, bűnös helyett odaadja az életét? Mit kellett szenvednie miattam, helyettem, értem? Micsoda borzasztó magány volt az Jézusnak a dühöngő tömegben... és mekkora kegyelem volt, hogy mindezt vállalta - akkor értettem meg igazán. Annyi, de annyi kérdésem volt a bűnről, s megértettem, a bűn akkor is bűn, ha nem valamiféle erőszakos károkozás, hanem eseetleg éppen csak a hallgatás, "édesség elfogadás" a világ fejedelmétől, akár jószándék de nem a jónak engedelmeskedve... Azt hiszem, nem csak nekem volt akkor hasznos, hanem komoly segítség lehet olyanok számára, akik még nem értik, vagy akik nem akarják megérteni.

Nem fogsz szégyenben maradni, ha elviszed erre a filmre gyermekeidet, meseszerű történetben kristálytisztán fogják felfogni a bűn és a megváltás tényét és lényegét. Gyermekeinknek könyvből olvastuk a történetet, s látványos volt a fejlődés, ahogy a Bibliai igazságok felé fordultak, maguk fedezve fel a párhuzamot az Írás és a C.S.Lewis történet között. Filmben pedig mindez különleges élmény a számukra: nem kell, hogy lógjon az orruk, amikor társaik Harry Potter kalandjairól mesélnek hiszen nekik, keresztény gyermekeknek is vannak immár hőseik, akik többek mint egy zavaros fejű írónő kitalálásai: cinkosan összemosolygunk, ha az Aslan név elhangzik, hiszen tudjuk kiről beszélünk igazán. Bizonyságtételi, evangélizálási lehetőség is ez a gyermekeknek, ha társaikat is ráveszik, nézzék meg ők is a filmet.

Felnőtteknek mit adhat ez a csodálatos kaland? Mint szülő néztem meg, mint felnőtt és mint lelkész, feleségemmel együtt a filmet a moziban. Bizony, ahogy mondani szoktuk: "teológiailag helyén van" a történet, még ha olyan részletekre menően vizsgálom is, hogy Jézus a kereszthalála után kapcsolatba történt-e halottak újra megjelenése? Igen. Helyén van üzenetét tekintve is a film. Motivál pozitív irányba, hogy merj harcolni Jézussal, merj szembe szállni a gonosz erőivel. Nagyszerűen mutatja a démoni világot is a boszorkány seregében a rendező, s a küzdelem pedig elsöprő, lendületes, kemény, de -talán az egyik legzseniálisabb a történet filmrevitelében, hogy- nem véres horror, levágott kezek, stb látványa, a harc közben vért ha jól emlékszem, nem is láttam, gyermekeknek emiatt is bátran ajánlható a film megnézése.

Egy hiányérzetem volt csupán, ha "világi" szemlélő szemén keresztül nézném: legalább egy utalást pár sorban odaírtam volna a film végén a képernyőre: a történetben szereplő személyek bár kitalált figurák, valós személy(ek)ről mintázták őket: köztük az oroszlánt, Aslant, aki Jézus Krisztus. Ez -szerintem- elgondolkodtatott volna sokakat, így viszont sajnos sokan úgy kelnek fel a moziból, hogy "láttunk egy klassz mesét". Ezért is jó, ha nem hívő ismerőseinkkel együtt nézzük a filmet, beszélgetünk róla, tudatosítjuk bennük a történet igazi értelmét, jelentőségét.

Talán kicsit mindez a leírás elfogult volt. Szerintem, aki megnézi, ugyanígy a történet kedves lesz a számára s ugyanígy nem tud majd elfogulatlanul írni róla, hiszen megérti, hogy érintett abban, amit a vásznon látott. Megértintetett az által, amit a film üzent. S a film segített talán számára is megérteni néhány apróságot ami nem is olyan apróság.

Aztán, amikor ezelőtt sok-sok évvel ennek a történetnek a rajzfilm változatát megnéztem, azon vettem észre magamat, hogy sírok, rám szakadt az, hogy olyan vagyok mint Edmund, akiért Aslan (Jázus) az életét adta. Most felnőttként a moziban is bizony, ott voltak a könnyek a szememben. Hálát adtam Istennek, aki akkor, sok-sok évvel ezelőtt megszólított, hogy mire most újra látom a történetet: gyermekeim vannak, feleségem van, s én és az én házam népe az Úrnak szolgálunk."

(P.Szabó Barnabás) ebredes.hu

- Én is Edmund helyébe tudtam leginkább beleképzelni magamat. Én is olyan voltam, mint ő. De valaki feláldozta magát, hogy én éljek. Mert ez a valaki ennyire szeretett engem és ez a valaki Jézus Krisztus, az ÉLŐ Isten fia! Szavakkal nem kifejezhető az a szeretet és kegyelem, amit ő kínál az embernek. Akit a legjobban szeret minden teremtménye közül. Valóban megmagyarázhatatlan ez a szeretet, hiszen egyszülött fiát hajlandó volt halálba adni helyettünk, helyettem! De Jézus feltámad, nem maradt a halálban, hanem legyőzte azt. Megnyitotta számunkra az utat. Részesülhetünk az örök életből. Kegyelme által élhetünk Igazi Életet. Mindezt ingyen adja számunkra, de nem akárkinek. Csak annak adja, aki őszinte bűnbánattal leteszi Jézus Krisztus lábai elé bűnös életét és odaszánja magát Neki teljesen. Ha kérjük, hogy bocsásson meg és fogadjon gyermekei közé ő örömmel megteszi, és ennél sokkalta többet ad, mert nekünk adja végtelen, kimondhatatlan szeretetét!

A filmben nem véletlenül szerepelnek főszereplőként gyerekek. Lewis azért alkalmazott gyerekhősöket a könyvében, mert a Bibliában is ez van: "Jézus mondja: Ha olyanok nem lesztek, mint a kisgyermekek, nem mehettek be a Mennyeknek országába!"

Hogy gyerekes-e a film? Hogy csak maximum 10 éves korig élvezhető? Ugyan dehogy. Én 20 éves fejjel is megkönnyeztem azokat a jeleneteket, amik szembesítettek azzal, hogy voltaképpen én is csak egy áruló Edmund vagyok, akiért Aslan (JÉZUS KRISZTUS) önként áldozta fel magát, hogy én élhessek. Bizony gyermekké kell lennünk, gyermeki lekülettel kell élnünk. És ez nem szégyen. Egyáltalán nem. Ezt maga Jézus mondta! Bízzuk hát rá magunkat teljes egészen. Hisz tudhatjuk, hogy mi, akik már gyermekei lehetünk az Ő oldalán állunk, de nem a mi érdemünkből. Az Ő szeretete pedig végtelen és soha el nem múló. Elégedjünk meg az Ő szeretetével és igyekezzünk legjobb tudásunk szerint Őt szolgálni. "Ti vagytok a föld sója és a világ világossága", mondja. Hát legyünk valóban só, és lámpás, akik elviszik az Evangélium fényét az embereknek!

Még egy utolsó pozitív kicsengésű kritika:

Az eltitkolt Jézus

Aranysörényű oroszlánfejekkel hirdetik a plakátok országszerte a Walt Disney stúdió legújabb mesefilmjét, a Narnia krónikáit. Kevesen tudják, hogy evangéliumi történet került a mozikba, és hogy a filmvásznon Aslan, az oroszlán Jézus Krisztus megszemélyesítője.

A gyerekek rajonganak érte, a felnőtt társadalom zöme fanyalog. Nagy sajtóvisszhangot kapott a legfrissebb Walt Disney-produkció, a Narnia krónikái című fantasysorozat első része, Az oroszlán, a boszorkány és a ruhásszekrény. Andrew Adamson rendező (Shrek) újabb, első, nem teljesen animációs szuperprodukciója még karácsony előtt került a magyar mozikba. A magát hívő protestánsnak valló angol író, C. S. Lewis meseregényének filmes adaptációjáról a bemutató kapcsán sok minden elhangzott, csak a lényeg nem. Kapott a mozi a sajtóban hideget és meleget - a horrorokon és akciókon felnőtt kritikusi nemzedéktől leginkább gúnyos hangvételű bírálatokat -, egy név azonban minden cikkből, ismertetőből kimaradt: Jézus Krisztusé.

Nem csoda, hiszen a film alapjául szolgáló regény - a hétkötetes krónika második könyve - legújabb kiadásából is "kifelejtették" azt az utószót, amelyben a szerző elmagyarázza az evangéliumi történet metaforáit, szimbólumrendszerét, s amelyből a keresztény hitvallást és a Bibliát egyáltalán nem ismerő olvasók számára is kiderül, hogy a Narnia-történet főhőse, Aslan, az oroszlán magának Jézus Krisztusnak a megszemélyesítője. (Ez a bizonyos utószó a könyv korábbi magyarországi kiadásaiban még megtalálható.) Abban sincs semmi meglepő, hogy a Walt Disney stúdió - szándékosan - nem fűzött alkotásához semmilyen kommentárt. Így azonban a sok ezer ember közül, aki megnézi Az oroszlán, a boszorkány és a ruhásszekrény című filmet, soknak fogalma sincs róla, hogy az evangélium mesébe átültetett változatát látta.

Négy testvér kalandjait követhetjük a vásznon. Lucy, Edmund, Susan és Peter - "Ádám és Éva fiai és leányai" - a második világháború alatt a bombázások elől vidékre menekül, egy titokzatos professzor kastélyába, ahol a gyerekek unalmukban bújócskázni kezdenek. Lucy egy öreg ruhásszekrényt választ az eltűnésre, és a bútor ajtaján keresztül fantasztikus mesevilágba kerül, ahol örök tél uralkodik, soha nem jön el a karácsony, és ahol Jadis (Tilda Swinton remek alakításában), a gonosz jégboszorkány uralkodik. Hamarosan mind a négy gyerek átkerül a fantáziabirodalomba, hogy aztán Aslan, a hatalmas és nemes lelkű oroszlán segítségével megtörjék a rossz hatalmát - ahogy ezt Narniában megjövendölték. Ennek csak egy útja lehetséges: Aslan önként áldozza fel magát, majd feltámad, és életre kelti Narnia kővé változtatott teremtményeit. Az élet örökre győzött a halál felett.

"Aslan a Júda törzséből való oroszlán, akiről János apostol Mennyei Jelenéseinek 5. részében olvasunk: "Győzött a Júda törzséből való oroszlán, hogy felnyissa a könyvet és annak hét pecsétjét... És kívüle senki, sem földön, sem föld alatt nem akadt, aki felnyithatta volna a könyvet. " Ő Jézus Krisztus, az Isten Fia" - írja Lewis könyvének utószavában.
 

C. S. Lewis író, kritikus, tudós 1898-ban született Írországban. 1950-ben jelentette meg a Narnia krónikái című hétrészes regényciklus első részét, és ezzel új világot teremtett. Éppen úgy, ahogy kortársa és jó barátja, Tolkien tette A gyűrűk urában. Húszas éveinek végén vált hívő emberré (megtéréséről tesz bizonyságot Az öröm vonzásában című könyvében), s ezután írta jelentős keresztény, hitvédelmi műveit, de írt szépirodalmat és fantasztikus regényeket is. Cambridge-ben és Oxfordban tanított középkori és reneszánsz irodalmat. Ötvennyolc évesen nősült meg. Felesége rákos betegsége csak néhány boldog évet engedett nekik. Lewis életéről színdarab és film is készült Árnyékország címmel - Antony Hopkins remek alakításával. Az oroszlán, a boszorkány és a ruhásszekrény történetének népszerűségét ékesen bizonyítja, hogy a regény a brit Nagy könyv játékban a harmadik helyen végzett, s például Lengyelországban kötelező olvasmány az iskolákban. C. S. Lewist Magyarországon is elsősorban protestáns íróként ismerhettük meg, hiszen a Harmat Kiadó gondozásában számos kötete látott napvilágot. Mel Gibson Passiójának sikerét látva talán a bajban lévő Walt Disney Pictures és a vele szövetkező Walden Media is éppen arra gondolt, hogy a keresztény közönséget megcélozva a százötvenmillió dolláros költségvetésből forgatott Narniával feledtetni tudja a tavalyi év pénzügyi kudarcait. A film az Egyesült Államokban, majd a világ további 14 országában jó rajtott is vett (két héten belül a bevétel már meghaladta a százmillió dollárt), így azonban, eltitkolva az evangéliumi utalásokat, Az oroszlán, a boszorkány és a ruhásszekrény nem számíthat komolyabb sikerre. Magyarországon sem - a mozik fél házzal játsszák. Hiába lenyűgöző, rajzfilmbe illő látványvilága, hiába varázsolják el a közönséget mitikus teremtményei, a történet első olvasatban túl szép és tiszta ahhoz, hogy a fanatikus mozirajongókat meggyőzze, és magas nézőszámot produkáljon. Hacsak nem engedjük a filmhez a gyermekeket."