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On avait commencé avec une campagne, notamment dans l'Equipe, car on était persuadés qu'il allait faire un malheur aux JO. On a continué après le 100 mètres en montrant ses deux records successifs. On va peut être récidiver avec le 200 mètres. Soit vingt deux modèles qui vont de la minibague en or rose à 490 euros au sautoir en diamants et rubis à 35 000 euros. <>] Les pièces fortes sont les plus fines, à l'instar de ces puces d'oreilles minuscules, virgules d'or blanc et diamants qui se dépareillent à l'envi, ces pendentifs en or rose et brillants conçus comme de véritables tatoo de cou. Ou encore cette ribambelle d'anneaux en or rose et pierres de couleur si minces qu'ils devraient déclencher une boulimie d'achat pour s'incarner sur le doigt.
Libérez les semences c le mot d qui réunira à Bruxelles des maraîchers, des agriculteurs et des paysans, des jardiniers, des organisations environnementales, paysannes et de solidarité internationale, de nombreux citoyens intéressés venant de plusieurs pays européens pour protester, les 17 et 18 avril prochain, contre le durcissement de la législation européenne sur les semences et ses conséquences déplorables sur l paysanne. Elles sont en cela servies par les deux piliers de la législation européenne : protection des variétés et réglementation de la circulation des semences Ces deux dispositifs sont en cours de durcissement. Fin 2011 la commission européenne va présenter un projet de loi qui devrait être adopté début 2012 par le parlement européen..
Lorsque l'on se représente une valeur, on peut se représenter un acte reposant sur cette valeur, ainsi qu'un choix ou une disposition à effectuer cet acte, ou encore, en dernier lieu, la figure d'une personne (un "caractère"
qui possède ou réalise ces choix ou dispositions. Ainsi, de la supériorité de la valeur, peut on être conduit à remonter à la supériorité du sujet qui agit, choisit, etc. Mais cette supériorité est limitée : puisqu'elle repose sur la supériorité d'une valeur par rapport à une autre, la supériorité atteignant le sujet moral, ne peut servir qu'à comparer une disposition associée à une valeur, par rapport à une autre : on ne peut donc se comparer que du point de vue de la moralité de son action, et uniquement par rapport à ce que soi même, ou quelqu'un d'autre, aurait fait, si, dans la même situation, l'action de cet autre avait reposé sur une autre valeur ou maxime..http://u.elisya.org/nikeairmax98254
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