AZ IFJÚSÁG FORRÁSA

Az ifjúság forrása (Fountain of youth) című 2025-ös akciófilmet a kritikusok egyértelműen lehúzták, gyenge Indiana Jones, Nemzet aranya, Tomb Raider, illetve Uncharted (Feltérképezetlen) utánzatnak titulálva azt. A párbeszédek modorosak (angolosan körülményes a megfogalmazásuk), a színészi munka gyenge (a szereplők nem tudják beleélni magukat a cselekménybe), az akciójelenetek mentesek az izgalmaktól (előreláthatóak), ráadásul a lassítások miatt lendületüket vesztik. A forgatókönyvet sablonosnak, a poénokat gyengének, a látványvilágot túlzónak találták. De a nézők a Guy Ritchie rendezte 13-as korhatár besorolású filmet így is közepesre értékelték.

Ha viszont nem sablonos akciófilmként, hanem vizuális szimbólumok összefüggő sorozataként tekintünk rá, akkor az emberi történelem legfontosabb teremtésfilozófiai beavatásának lehetünk tanúi, amiben precízen feltárulnak az istentan lényeges elemei és minden ezoterikus titok, amivel a megvilágosodás ösvényén járónak szembesülnie kell, az egyhegyűség állapota felé vezető űtján. Az alábbiakban ezért ezekről lesz szó.

1. A film címe: fountain of youth, azaz magyarul: főn-ten of jó-út, tehát: A jó út tíz fője. A tíz fő a tíz okforrás jelenpont az őskáoszban, akik az időt szülik örökké. A jó út pedig a Teremtő Atya nevű okforrás toronyzónájában található, az univerzum buborékokat átszelő Világtengely mentén, amin az istenek haladnak fölfelé az őskáoszban.

2. A forgatókönyvíró neve: James Vanderbilt. Az ő családja szerepel a filmben, mert a Lusitania óceánjáró fedélzetén szállította a híres Vanderbilt család egyik tagja: Alfred Gwynne Vanderbilt ingatlanfejlesztő (aki eltűnt a hajó elsüllyesztésekor, a holttestét nem találták meg) azt a Rembrandt képet (ami egy férfi portréja), ami az ifjúság forrásához vezető térkép egyik információ darabját rejti. Tehát ez a család őrzi a titkot. Az illető nevének jelentése: al-fá-red gé-vinne van-der-bilt. A bilt szó szerintem itt a német bild-nek (kép) felel meg, tehát a családnév: van férfi kép.

3. A főszereplő neve, aki elsőként eljut az egyhegyűség állapotáig: Luke Purdue, azaz magyarul: luk-e (ez a forrás) pure: tiszta (szűz, bűntelen, igazi, valódi, színtiszta) és due: követelés (járandóság, kellő, pontosan, esedékes, megfelelő). Az őt játszó színész neve: John Krasinski, azaz: Jó-n Ká-Rá-szín-esz-ki, tehát az: isteni hullámtér színe ezen kívül jó. A főszereplő egy kalandor, azaz: Ká-land-or, aki Ká földjén, területén kalandozik.

4. A megbízó neve, aki támogatja a főszereplőt a célja elérésében: Owen Carver, azaz: ó-vén kár-vér, akinek öregsége (tudása, gazdagsága) ellenére kár a vérét ontania az élet vizéért. A carver angolul: képfaragót, szeletelőkést jelent, magyarul: kép-fa-rag-ó, azaz: az Életfa öreg toldalékának képe, illetve: szél-étel-ő-ké-s, az ő kés()élének széle az étel, ami életben tart. Ezért Carver a kutatóexpedíció szponzora, anyagi támogatója. Az őt játszó színész neve: Domhnall Gleeson, azaz: dóm-há-nál gé-lé-e-szón, tehát a Há-nál lévő katedrális (kupolás épület) Gaia hullámterének ezen fia.

5. Az út védelmezőjének neve, aki az egyház (Vatikán) megbízásából próbálja megakadályozni a főszereplőt, hogy elérje az ifjúság forrását és megvilágosodjon: Esme, azaz: eszme (idea, tudás). Az őt játszó színésznő neve: Eiza González, azaz: e-isa gond-áll-ez (ezen isten gondviselőjeként áll). Az akadályozás oka, hogy az egyház Isten és ember közé állva szétválasztja és elkülönítve tartja őket, hogy ne egyesülhessenek, ne történhessen meg a megváltás, mert akkor többé nem lesz szükség a vallásra, istenhitre és az egyház léte értelmét veszti. Tehát valójában önmagukat, a szervezetüket féltik az igazságtól. Ők ezt irgalomnak hívják, a bűnös emberek megvilágosodásának erőszakos akadályozását pedig ítéletnek.

6. A nyomozó neve, aki üldözi a főszereplőt és a megbízóját: Jamal Abbas, azaz: dzsé-m-áll abba-s (áll a szelleme az Atyánál). Az őt játszó színész neve: Arian Moayed, azaz: ár-i-an ma-jéd (az égi hullámtér forrásának jelene).

7. A főszereplő húga, aki vonakodva csatlakozik az expedícióhoz: Charlotte Purdue, azaz: sár-lót-te, de itt inkább: kár-lott, hisz menet közben károk érik: elveszti a fia felügyeletét, kirúgják az állásából, harcolnia kell és végül nem nyer semmit az egészen. Az őt játszó színész neve: Natalie Portman, amit fordíthatunk: születő kapuembernek is, de itt mélyebb jelentése van: nagy-tál-lé por-t-men, tehát: a nagy hullámtéri kiterjedés az anyag mozgása (ebben mozog az anyag).

8. A húg 11 éves (a 11 angolul: eleven, ami magyarul: éle-van) fia, aki fiatalsága ellenére rendkívül okos: Thomas, azaz: tó-mása, tehát: az idő másolata. Az őt játszó színész neve: Benjamin Chivers, azaz: ben-já-mi-n csi-ver-sz, tehát: a mi jó bensőnk csí-jével (energiájával, csavaros eszével) megvert fiú.

9. A film első jelenete egy hatalmas, aranyszínű (bronz) ülő buddha szobor fejének megmutatásával indul, ami Bangkokban található a Wat Paknam templomban és 2021-ben készült el (Phra Buddha Dhammakāya Thepmongkhon a neve). Ezzel jelzik, hogy itt a megvilágosodásról és a megvilágosodottról lesz szó. A 69 méteres szobor fején egy futótűz tachion csepp alakja látható, ami utalás az egyhegyűség állapotára, amit a filmben a főszereplőnek el kell érnie. A megvilágosodás útján az egyhegyűség az a tudati állapot, amikor a beavatott (sámán) felviszi az Életfán a szemlélőpontját és áthelyezi azt a Teremtő Atya (Aranyatya) jelenpontjába, hogy onnan, a csúcsról tekintsen alá az egész teremtésre.

10. Miután a főszereplő lerázta üldőzöit és vonatra szállt, rögtön elalszik és álmában visszaemlékezik rá, hogy egy sötét pincében (vagy sírkamrában) megtalálta az inkák Napistenének, Intinek az arany maszkját és magához vette azt. Inti: aki a bűnösöket meginti az általa uralt alvilági teremtés (pokol) sötétjében és akinek arcképe (meglátása, ismerete) kell a beavatott számára a célja eléréséhez. Ez olyan fontos információ, hogy a motívuma később még kétszer visszatér a filmben, mivel a helytartón keresztül lehet feljebb jutni az Életfán az Öreg Istenig és a Teremtőig. A főszereplő szeme a maszkot nézve aranysárgán kezd ragyogni, ami azt mutatja, hogy a beavatott szemén keresztül az Aranyatya tekint rá a világra. Később, amikor a főszereplő egy újabb álomban meglátja az élet vizét aranysárgán világítani egy üvegpohárban, megint aranysárgán kezd ragyogni a szeme. Iszik belőle, mire a testvére és annak fia elkezdenek előtte megöregedni. Az álom tehát jelzi előre, mire számíthat, ha eléri a célját.

11. Az ifjúság, örök élet, egészség, szépség, gazdagság, hatalom forrása a gízai nagy piramis (ami a világ hét ókori csodája közül az egyetlen, ami még áll) alatti titkos kamra rendszerben van elrejtve. Csakhogy a filmet nem ennél, hanem jól láthatóan a három nagy közül a legkisebb építményben, Menkauré piramisa előtt (a Halotti templomnál) forgatták. A főszereplő az odavezető helikopter úton téves információt ad meg, mert nem Krisztus előtt 2600 évvel emelték a nagy piramist, hanem bő 11.000 évvel. A díszlet piramis kamrájában akusztikusan lebegtett zárókő sima ostobaság, mivel a tömegtehetetlensége miatt még lebegő állapotban sem lehetne egy kézzel, könnyedén odébb tolni. Mivel a tömeg és a tömegtehetetlenség a súlytalanság állapotában is megmarad.

12. A járat végül egy Életfa domborművel díszített ajtóhoz vezet, amin két felágaskodó kecske és egy madár őrzi az Életfát. Az ajtó kulcsa egy borostyánból faragott gömb, amit gondosan odakészítettek az ajtó mellé, a Naunet (az Ogdoád egyike, vízi egy, a káosz végtelen vizének egyik aspektusa) istennőt ábrázoló szobor kezébe, hogy ne kelljen bíbelődni a megkeresésével. Tehát ha odáig (az Életfáig) eljutottál, akkor már gyerekjáték a továbbhaladás. A borostyán angolul: ivy vagy amber és itt mindkettő beszédes: ívi, em-bör. Az ív itt időhurok, az ember szó pedig egyrészt az emberi aura borostyánszínű ragyogására utal, másrészt az anyagi testre, ami az én bőre. Az ogdoádokkal kapcsolatban érdemes elolvasni az: Egyiptom istenei (2023, ezoterika) című írást.

13. A Menkauré piramis alatti titkos járatot a filmben egy olyan muográfiával készített kamu fényképen mutatják, amin az építmény egy oktaédernek látszik, aminek az alsó csúcsa hiányzik, tehát csonkolt, mint a térforrás szerinó szerkezete. A titkos helyiségek a fényképen igencsak kicsik. És hiányzik a képről az az óriási csarnok, amit a piramis alatt találnak később. Ha a muográfiás kép valódi lenne, ezt mindenképpen mutatnia kéne. Aki ezt a grandiózus díszletet tervezte, nem gondolkodott el rajta, hogy miképp tudja megtartani az óriási csarnok teteje a ráépített, több millió tonnás piramis kőhalmát? Ezt a kialakítást még a mai technológiával is lehetetlenség volna megépíteni. A Menkauré piramis titkaival kapcsolatban érdemes elolvasni a: Dimenzióváltás (2022, létfilozófia) és a Mintaka dimenziókapu (2023, űrhajózás) című írásokat.

14. Az ajtón túl egy mélybe nyúló csarnok található, aminek padlóján egy hatalmas, az Isten szemét formázó alakzat található, ami magától kinyílik (amint hárman is rálépnek), nyolcágú fedeleit hátrahúzva. Mert a szem a fény (fotinó: 8 forráshely) látásának szerve. Alatta kettős spirált formázó (fentről lefelé balra csavarodó) lépcső vezet le az élet vizét tartalmazó medencéhez, amit a piramis csúcsán megnyíló ablakon át pont megvilágít a kinti fény. Ide csak öten jutnak le, vagyis aki el akarja érni a forrást az őskáoszban, annak szerinónak (öt forráspontúnak) kell lennie.

15. Amikor Luke Purdue beleáll az üreg alját borító vízbe, egy csepp vére a medencébe hull és ezzel reakciót indít be. A víz csápszerűen kiemelkedik és tachionkúp formában a teste köré csavarodva (lentről fölfelé balra kanyarodik a spirálja) fölemeli a levegőbe. Oly módon, hogy a tachionkúp csúcspontjába essen a feje, ahol a markában tartott vízben meglátja a saját arcát és a rá váró jövő vízióját. Ekkor az örök életet szimbolizáló víz aranysárga fénnyel világítani kezd.

16. A vér az életerő szimbóluma, de itt a fő jelentése: folyadék, ami árad a személyből, vagyis annak saját időhullámtere. Ennek kell kölcsönhatásba lépnie a Teremtő hullámterével, pontosabban belekerülnie. Tehát a beavatottnak ki kell lépnie az őskáoszba, így a hullámtere ott fog kiáradni. Nem a csillagtéri téridőben, ahol élünk.

17. Luke Purdue az éjszakai sötétben (őskáoszban) egy fehér fényoszlop tetején állva lebeg a levegőben és onnan alátekint a földi világra és a szeretteire, akikkel ez a fényoszlop a talajon derékszögben megtörve összeköti őt. Ezen át áramlik valami a húgától hozzá. És itt egy értelmezési hiba található, mivel a fényszál valójában nem elszívja az életerőt azoktól, akiket szeretünk, tehát fényszálas kapcsolatban vagyunk velük. A földi szeretteink megöregedése nem ezt jelképezi, hanem a mulandóságukat az idő végtelen óceánjában, szemben az okforrás öröklétével (ahonnan lenéz a szemlélő). Az összekötő időszálon valójában folyamatosan oda-vissza áramlik az információ köztünk. Vagyis az öröklét velejárója, hogy minden mulandó dolog (jó vagy rossz) elpusztul körülötte. Ezért áldás és átok egyszerre.

18. Ebből az is következik, hogy aki önmagát szereti a legjobban, az ettől még nem rossz ember és valójában nem pusztul el az örök élet vizétől, hanem azzal szembesül, hogy elpusztulnak belőle és körülötte a szeretett, de mulandó dolgai. És csak az örök része marad meg belőle (a tudata). Ezért látjuk azt, hogy az egyhegyűség állapotában a fényoszlop tetején lebegő Owen Carverbe áramik a földi világban álló Owen Carter testéből az életerő. Majd a víz tachionkúp tetején lebegő Owen Carver teste is elkezd megöregedni és forgás közben elpusztulni, mivel lehámlanak, leválnak róla a mulandó részei. Itt a film azt sugallja, hogy meghal, de valójában egész más történik. Míg a főszereplő lemondott az örök életről és a mindenségről, s ezért nem ivott a vízből, hogy visszatérhessen a halandók világába, Carver iszik belőle és ragaszkodik az örök élethez, ezért eggyé válik azzal. S közben menthetetlenül eltűnik a mulandó dolgok világából, odafent maradva az öröklétben.

19. Luke Purdue-ra rálő Owen Carver a vízbe lépés előtt és megsebesíti a bal karján, hogy ezzel kényszerítse a megvilágosodásra. Ami nyilvánvaló ostobaság, mivel ezt nem lehet kikényszeríteni. Aki kényszer hatására éri el az egyhegyűséget, menthetetlenül vissza fog táncolni belőle, nem tudva mit kezdeni vele, hisz nincs felkészülve az igazságra. Aztán ahogy a vízcsápokból álló kúp tetején lebeg, Carver újra rálő még ötször, majd háromszor, hogy letesztelje, tényleg halhatatlanná és egyben sebezhetetlenné vált-e az élet vizétől? De a sebei, a testén ütött lyukak könnyedén behegednek, mivel az okforrás sérthetetlen, ezért aki egy vele (benne van), az maga is sérthetetlen ott. Összesen kilencszer lő rá a megvilágosodottra, mert a kilences szám a szellemiség szimbóluma. A számmisztikában ezt úgy fejezik ki, hogy a valóság minden részével egynek érzi magát, egységben van az, akinek a 9 a jellemző száma. Ez teljes önátadással és a mindenben való feloldódással jár együtt.

20. Az élet vizét elzáró kulcs tollai egy három ágú szigonyt (a hármas felhasadás: teremtés szimbóluma) formáznak, ami egy szkarabeusz bogárra hasonlító (6 lábú) testből áll ki, rajta egy ankh kereszttel (an-ká-há: az égi Ká Atya és Há Anya hullámtere), aminek alsó szára csepp (tachion) alakú. Az ankh közepén egy kis kék ékkő van, a bogár a csápjai közt egy nagy kék ékkövet tart (a víz színe: kék). A kulcs másik vége T alakú fogót formáz. Az ankh tehát a Teremtő okforrásból keletkezett első rangú szerinó időhurkot, az Öreg Istent jelképezi, akiből a teremtett világ időszálai elágaznak és akiből az egyik (tűzvonali) időszál elvezet a Teremtőhöz. Ezért csak őrajta keresztül lehet eljutni az okforráshoz, vagyis ő a "kulcs" az egyhegyűséghez (az egy hegyének csúcsára jutáshoz). Lásd: "senki sem mehet az Atyához, hanemha én általam." (János evangéliuma 14/6.)

És még egy érdekesség:

21. Ezt a filmet már régen meg akartam nézni, de rejtélyes módon úgy alakult, hogy különféle akadályok miatt csak december 13-án tudtam megnézni. Luca és Otília napján. Ami luk-a napja, vagyis a forrásponté. Aki ilyenkor feláll a templomban a maga ácsolta (teremtette) luca székére, meglátja a boszorkányokat. Azaz: a forrás trónjára önerőből felkerülve meglátja az abó-szor-kány-okat. Az atyó szorkányait vagy sárkányait vagy szorzatait azaz sokszorosait vagy szer Ká-ányait, ánjait azaz égi hullámterét. Az Otília meg: ott-éli-a.

Kiegészítés: A filmben elfelejtették megemlíteni a piramis effektust, aminek sokféle hatása van a különböző dolgokra, de még mindig nem tudjuk, mi lehet? Ezzel kapcsolatban érdemes elolvasni a: Piramis effektus (2023, ezoterika) című írást.

Készült: 2025.12.14. - 28.

Vissza a tartalomhoz