SZEXUÁLIS FANTÁZIÁK
A fantázia - minden vonatkozásban - részint pótcselekvés,
részint a későbbi cselekvések elővételezése, anticipációja. Amikor olyasmire
vágyódunk, amelyet nem érhetünk el, olyan tárgyra, melyet nem sikerül
megszereznünk képzeletünk kárpótol a valóságos hiány miatt.
Az ábrándozás nemcsak megrontója, de magjavítója is lehet életünknek. Amikor
diák voltam és vizsgákra készültem az egyetemen, óránként szünetet tartottam a
tanulásban. Ilyenkor elővettem egy kockás papírt és ceruzát és olyan házakat,
lakásokat rajzoltam - nem nagy tehetséggel - , amelyek megközelítették vágyott
jövő otthonomat. A vonalak nem voltak sem pontosak, sem egyenesek, perspektívát
rajzolni soha nem tanultam, de ez egyáltalán nem rontotta örömömet. Az ákombákom
rajzocskákat színes képzeleti elemekkel olyan csodásra festettem, hogy már nem
is láttam a valóságos papírt, hanem annak az álom-várnak körvonalait, amelyre
vágyódtam. "Aki légvárakat épít, nem sajnálja hozzá a téglát." Nem sajnáltam.
Tizenöt perc - engedélyezett tanulási szünet - után felfrissülve vetettem bele
magam a tananyag dzsungelébe.
A képzelet a valóságos tárgyakról szerzett információk emlékeinek,
asszociációinak új kombinációja. Ez a képességünk azonban nemcsak
pótcselekvésként működtethető, hanem a jövőbeli cselekvések előre
megszerkesztésének, elképzelésének és motivációjának is alapja. Nemcsak alapja,
de a kívánt cél elérésének hajtóereje is
HA BEUGRIK EGY "MARHASÁG"
A nemi élet során is szüksége lehet rá annak, akinek szétszóródik, elkalandozik
a figyelme, és nem tud megfelelően koncentrálni ahhoz, hogy eljusson a nemi élet
csúcsélményének, az orgazmusnak megéléséhez.
A legváltozatosabb, de ugyanakkor szürke hétköznapi dogok, gondok, tevékenységek
ugranak az orgazmus felé tartó útra és meggátolják a végcél elérését. Ezek az
oda nem való képzetek semmi összefüggést nem mutatnak az adott helyzettel. Mégis
oda tolakodnak kéretlenül, önkénytelenül és azt a gátlást "személyesítik meg",
mely lehetetlenné teszi a csúcsélmény elérését.
Az előjáték, az aktus során elindul az egyénbe a jó érzés, emelkedik erotikus
"görbéje", egyszer csak azonban megtorpan, és mindenféle "marhaság" tör a
tudatba.
Gyakran hallottam ilyesféle panaszt pácienseimtől. A tudatba törő képek, emlékek
vagy a jövendő apró-cseprő teendők lényegtelennek, jelentéktelennek,
értelmezhetetlennek tűnnek az átélők számára. Megkértem őket arra, ha
legközelebb is ez történik -, bármennyire oda nem illő is a kép, ami eszükbe
jut, jegyezzék meg és legközelebbi találkozásunkkor mondják el azokat. Volt, aki
hűségesen felidézte, hogy mi is jutott eszébe ahelyett, hogy gondtalanul
átadhatta volna magát a készülő örömélménynek. Azonban olyanok is akadtak szép
számmal, akik mikor megkérdeztem, mi jutott hirtelen eszükbe, amikor az erotikus
görbéjük megtorpant, mosolyogva mondták: "a doktornő".
Nyilván ennek lényege nem az én személyem volt, hanem a feladat nyilalt át
agyukon, hogy meg kellene jegyezniök, mi is az a gát, mely eltorlaszolja a
továbbjutást a kielégülés felé. Az én képem "ugrott be", hiszen bármi
"megteszi", amely eltereli a figyelmet arról az igazi gátló okról, mely a
személyiség mélyén rejtőzik. Az igazi gátló ok az áthatolhatatlan fal, a tudat
"háta mögött" avatkozik be önkényesen.
VÁGYFANTÁZIÁK
A gátlás oka sokféle lehet. Különösen jellemző ez a nőkre, akiknek - általában -
nehezebb eljutniok az orgazmushoz, mint a férfiaknak. A férfiakra, felnőtt
korukban kevésbé jellemző a fantáziálás nemi tevékenység közepette. Nem így
kamaszkorban.
Sok száz férfitől megkérdeztem, a szexuális anamnézis kapcsán, hogy
kamaszkorában, önkielégítéskor fantáziált-e? Az esetek 90 százalékában igennel
feleltek. Szinte mindegyikük azt mondta, hogy meztelen nőkre gondoltak,
többnyire olyanokra, akik ismeretlenek, s csak képzeletükben élnek, s többnyire
"arcnélküliek". A szégyenlősebbeknek, ez a felnőtt nő-képzelet csak derékig
mutatkozott, s az izgalom legfontosabb tárgya a nő melle volt. Ezek a
serdülőkori "mellszobrok" adták a pszichés ingert, a péniszre gyakorolt
mechanikus inger kiegészítéseként.
Kinsey, a nagy amerikai szexuál-kutató úgy találta, hogy majdnem minden férfi
(kivételt képezhetnek az idősebb férfiak és az alacsonyabb műveltségűek) képes
szexuális izgalomra, ha olyan nőkre gondol, akikkel már volt, van, vagy
szeretné, hogy legyen szexuális kapcsolata. Míg a férfiaknak többnyire a
merevedés eléréséhez van vagy lehet szükségük szexuális fantáziákra, addig a nők
az orgazmus eléréshez veszik igénybe azokat a képzeleteket, melyeket izgatónak
tartanak. Nőknél - Kinsey szerint - ritkán fordul elő, hogy fantáziák
segítségével idézik fel nemi vágyukat. A férfi nem érti meg, hogy felesége csak
testi stimuláció után jut szexuális izgalomba és kívánja meg a nemi kielégülést.
A kezdeti cselekmény érdeklődést a férfi annak tulajdonítja, hogy párja nem
kívánja őt eléggé.
MEGERŐSZAKOLÁSOS KÉPZETEK
Nos, Kinsey is férfi volt és talán nem egészen értette meg a nőket, akiknek -
szinte kivétel nélkül - az a vágyuk, hogy a férfi szexuális szituációban is
előbb gyöngéd szeretetéről győzze meg asszonyát és csak aztán vegye "birtok"- ha
szexuális társként. Miután ez a kezdeti, hódító, csábító gyöngédség "hiánycikk"
a rendszeres nemi életet élő párok között, a nők nem éreznek késztetést a
párzásra, holott a szeretkezéshez lenne kedvük. A tapasztalatból ismert férfiúi
tulajdonság a gyors "tárgyra térés" csak az ifjú és mohó kapcsolatkezdő
stádiumban varázsolja el a nőt, de később már nem erre a lerohanó "harcmodorra"
vágyik.
Kicsit költőien fogalmazva, a nők a szeretet bölcsőjéből szeretnének
átringatózni a szerelem nászágyába. Ebben a vágyunkban azonban legtöbbször, mint
egy szexuálisan "jól működő" férfinek, megelégednek azzal, hogy az előjáték
mechanikus ingereinek átélése közben viszont már olyan férfit képzeljenek a
jelenlévő partner helyébe, aki nem gyöngéd, hanem ha erőszakosan, hát
erőszakosan, akaratukat letörve veszi birtokba őket.
A nők fantáziáiban igen gyakori a megerőszakolásos képzet, már az előtt, mielőtt
megtapasztalhatták volna, a partnerkapcsolatok valóságát.
A maszturbáló lányok gyakran gondolnak olyan férfire, aki akaratuk ellenére
közeledik hozzájuk szexuálisan. Elrabolják, legyőzik őket az "álomrablólovagok"
és egyáltalán nem gyöngéd szerelemmel, kölcsönös boldogsággal lesznek egymáséi a
képzelet szárnyán. Ennek a megerőszakolásos képzetnek reális alapja csak részben
építkezik a valóságból. Aki olyan környezetben nőtt fel, ahol a nemiség még
mindig tabu, vagy a szülők, ha önmagukkal, vagy másokkal szemben szexuálisan
liberálisak is, "kislányuk"-tól elvárják, hogy ő "különb" legyen a "többinél".
Ez a megkülönböztetettség elsősorban arra vonatkozik, hogy minél később veszítse
el a szüzességét. Lehetőleg akkor és azzal, amikor már stabil, hosszú távú
kapcsolatba kerül, lehetőleg egy olyan fiatalemberrel, aki a szülő szimpátiáját
is élvezi, nemcsak a lányét.
Ez azonban csak a "levegőben" van, az otthon légkörében, hiszen a mai lányok nem
igen szokták elkapkodni fiújuk bemutatását otthon... Ettől függetlenül azonban a
lány ismeri szülei elvárását, s amennyiben ennek nem tud megfelelni, bűntudatot
érez akkor is, ha tudatosan nem ért egyet a szülők "ósdi" beállítódottságával.
A nemiséget ily módon elutasító környezetben nevelkedő lányok, ha önkielégítést
végeznek olyan fantáziákkal színezik ezt, amelyekben elrabolják, megerőszakolják
őket, egyszóval, nem tehetnek arról, hogy velük ilyesmi történik. Hasonló
fantáziákat "használnak" felnőtt nők is, ha könnyen ne sikerül orgazmushoz
jutniok.
A FÁRAÓ ÁTKA
A szexuális fantáziák - jó esetben - eszközei a sikeres nem aktusnak. Akinek
viszont szegényes a fantáziája, annak pótlására hasznosíthatók erotikus fotók,
rajzok, filmek.
A nemi képzelgések az emberi titkok szférájába tartoznak. Akinek segítséget
nyújtanak ezek a képzeletek, azoktól nem tanácsos megkérdezni őket tartalmukról.
A szó ugyanis nemcsak a félelmeket, negatív feszültségeket képes oldani, hanem
hasonló módon ezeknek a funkcióknak hatóerejét is devalválhatja.
Ha valaki élnénk, jól működő fantáziáit még soha nem sikerült hasznosítani a
nemi szituációban, akkor lehet elmondani vele ezeket. Volt egyszer egy fiatal
férfi páciensem, aki teljes mértékben sikertelen volt nemi próbálkozásaiban. Ő
maga mondta el, hogy olyan mindenható férfinek képzeli magát, hogy ez a képzelet
a valós helyzetekben gátolja, hiszen ő nem is olyan tökéletes, mint amilyennek
fantáziavilága láttatja. Az önmagáról alkotott mindent elsöprően sikeres kép
gátolja a valós helyzetekben, de mégsem tud szabadulni tőlük. A képzelet és
valóság közötti szakadék áthatolhatatlan számára és minden esetben merevedési
kudarca volt, amikor megpróbálta férfiasságát bebizonyítani a valóságos
helyzetekben. Így már próbálkozni sem mer, szeretne megszabadulni a mindenható
fáraótól, a hárem tulajdonos basától, az életmentő hőstől, a gáláns középkori
lovagtól és még megannyi változatától annak, amilyennek magát férfiként már oly
régóta képzeli.
Mesélt, mesélt, mesélt . Mint Seherezádé, az ezeregy éjszakán át. Ő is hónapokig
ontotta magát azokat az erotikus történeteket, melyek mindegyikének győztes hőse
volt. Mire kifogyott az éveken át gyűjtögetett fantázia-mesékből, kigyógyult
gátlásaiból is. Elfogadta magát annak és olyannak, amilyen valójában volt:
hétköznapi embernek és átlagos férfinek.
GONDOLJ AZ ELEFÁNT ORMÁNYÁRA
Vannak olyanok is, akiknek semmi nem jut eszükbe, mégis gátolt a nemi életük.
Ennek gyakran a merevedési zavar a tünete, annak is az a fajtája, amikor az
előjáték során nincs semmi baj, de az aktus gondolatára, vagy éppen a hímvessző
hüvelybe való bevezetése előtt, alatt megszűnik a merevedésük és képtelenek a
nemi aktusra.
Ez természetesen sokféle okból eredő tünet lehet, hiszen pszichés ok sokkal több
van, mint a szervi megjelenítés. Nem mindig sikerül feltárni a gátló oki
hátteret, de az is előfordul, hogy a pszichológus nem is törekszik arra, hogy az
általa már felismert okot, okozati összefüggést tudatosítsa páciensében.
Ilyen ok lehet a latens, azaz lappangó, öntudatlan homoszexualitás, vagy az
attól való szorongás. A szorongás, nagy energiatartalmú feszültség, amelynek
tárgya ismeretlen a tudat számára.
Amikor tehát a személyiség szorong, s a tudat jótékony eltakarja előle a
rettegés tárgyát, akkor nem is tanácsos a "felvilágosítás". A személyiség
(egésze) éppen önvédelemből rejti el a félelem tárgyát, hiszen az ismert ok
esetleg nagyobb tragédiáit jelentenek az egyén számára, mint az aktuális nemi
tehetetlenség.
Ilyenkor a segítség közvetett úton érkezik a pszichológustól. A tudatosítással
esetleg életveszélyes helyzetbe kergethetné azt a férfit, aki inkább a halált
választaná, mint azt, hogy ő homoszexuális. Még ma is vannak ilyenek. A libidó
tárgya nem tör a tudatba, de miután a nemi vágy tárgya nem is az a nő, akivel
szeretkezni készül, így a kívánás a beteljesülés lehetősége előtt megszűnik,
melynek szervi megszemélyesítője az erekció elmúlása.
Ilyenkor az egyén megfelelő bátorítást kap. Például: az aktuális helyzetben
gondoljon arra, amire akar. Engedje meg magának - bármi legyen is az - hogy
támogassa és táplálja nemi energiáit, segíteni és ne gátolni igyekezzék önmagát.
Ne féljen attól, ha olyasmi jut eszébe, mint hétköznapi helyzetekben
elutasítana. "Gondoljon a szomszédék Juliskájára, Jancsikájára, az elefánt
ormányára", vagy éppen arra ami tetszik. Ne féljen, szerencsére a fantázia még
nem fogható televíziós képernyőn. Ilyenkor a példa bár egyszerű és bárgyú, a
hatás mégis jó: oldódik a szorongás. Az "engedély" hatására, bármi legyen is az,
ami miatt az egyén bűntudatot érez, "zöld utat" kap.
Többnyire ennyi is elég ahhoz, hogy valóban szembesüljön azzal az okkal,
amellyel oly rég nem mer szembesülni.
HA SZABAD - NEM KELL!
Természetesen nemcsak elfojtott homoszexualitásról lehet szó, hanem sok egyébről
is. A személyiség tudatalatti tárházában sokféle lelki "kacat" lehet, ami miatt
az egyén öntudatlanul bár, de azzal bünteti magát, hogy nem képes teljes értékű
férfiként szerepelni a párhelyzetben. Ugyanakkor önkielégítés során meggyőződhet
róla, hogy semmi baj nincs a merevedésével, sem az élvezeti vonulatával
nemiségének.
Az a férfi, aki attól szorong, hogy kicsinek találtatik a nemi szerve, nyugodtan
képzeljen helyére egy duplányit, hiszen a nők orgazmusa többnyire nem a pénisz
nagyságának a függvénye.
Mindenki, nő-férfi, bármi miatt is érez és tapasztal zavart a nemi életében,
annyit tegyen meg magáért, hogy engedékenyen szabadítsa fel vágyait. Engedje
meg., hogy az alsóbb régiókban rejtőző tartalmai ha "akarnak", "kisétálhassanak"
a tudat kapuján. Ne rémüljön tőlük halálra. Nincs is minden esetben szükség
arra, hogy valóban megfogalmazódjék a szorongás tárgya.
"Ha lehet, akkor még nem is kell"." Nem ritka ügy ez egyéb vonatkozásokban sem.
Például valakinek klausztrofóbiája van. Ez azt jelenti, hogy zárt helyiségben,
liftben, villamoson, metrón rosszullét környékezi. Úgy érzi hányingere van,
mindjárt elájul, borzasztó a közérzete stb. Szorong attól, hogy mindez
bekövetkezik. Gyorsan leszáll, amikor hányinger környékezi, verejtékezik, vagy
forogni kezd a világ. Ilyen esetekben könnyű azon segíteni, aki elvállalja a
kockázatát annak, hogy engedélyezi magának a tünet megvalósulását, amitől
szorong, rosszul érzi magát. "Ájuljon el, mi történhet a tömegben? Semmi, majd
felsegítik." "Hányjon nyugodtan, majd kifizeti a pórul járt tisztító számláját,
sűrű bocsánatkérések közepette." - és így tovább.
Aki meri vállalni ezt a kockázatot, annak egyetlen csapásra megszűnik a
rosszulléte, elmúlnak a tünetei anélkül, hogy valóban elájult volna, vagy
valóban kiadta volna magából gyomrának tartalmát. Ezt a jelenséget
paradox-reakciónak hívják. A személyiség hasonlóan viselkedik, mint egy dacos
kisgyerek: "Ja, ha lehet, akkor már nem is kell!" Az önmagának adott "engedély"
feloldja a tünet megjelenésétől való szorongást, s a szorongás oldódása
megszünteti a tünetet, rosszullétet.
A képzelet szabad csapongása jó segítőtárs az élet, a nemi élet jobbá, szebbé
tételéhez is. Fantáziáljon bátran, akinek szüksége van erre vagy a nemi vágy,
vagy a nemi beteljesülés eléréséhez.
Nem érdemes büntetni magunkat azért, amit el sem követtünk, hiszen akinek gátolt
a nemi folyamata, nemcsak önmagán áll bosszút az el sem követett "bűnért", hanem
partnerén is. A fantáziák pedig, senkinek sem ártanak, jó esetben viszont
nemcsak az egyén saját örömét szolgálják, hanem a másikét is.
Tudjuk, a megosztott öröm kettős öröm, viszont a megosztott fájdalom a nemi
életben nem fél fájdalom, hanem kétszeresnél is több.