Éjszakákba telt - éjszakáról éjszakára
- hogy átlássak a látomásokon, a töredékeken,
a sikolyokon. Évek. Évtizedek. Még több. Éjszakák
ezrei, melyeket azzal töltöttem, hogy szilárd formába öntsem
a történelmünket. Egyetlen éjszakád
van, hogy meghallgasd. Meg kell hallgatnod.
Most.
Tizenhárom magunkfajta család van, és mindenek
megvan a maga õse. Mind e sok közül csak három
van, aki az õse vére után nevezte el magát,
{hogy így táplálják a vad istenüket.}
Csak hárman választották, hogy ne válaszoljanak
az elõdük nevére vagy hogy egy titkos nevet használjanak,
amit egy Öreg talált ki, hogy elfedjék a valódi
nevüket. Csak hárman hívják magukat isteni õseik
igaz gyermekeiknek.
Hasszan gyermekei, kik osztoznak nagyatyjuk vérbetegségében.
Set gyermekei, kik osztaznak nagyatjuk hitének betegségében.
É
s mi.
Egy törött, romlott család vagyunk. Vérvonalunk õsibb,
mint bármely királyi család és mégis
belterjesebbek vagyunk, mint a sokat szapult arisztokrácia.
{} Egy õrült isten gyermekei vagyunk. Malkaviták
vagyunk.
Tudod mik vagyunk. Ismered a szavakat, a hatalom kulcsait - bár
még nem tanították, felismered õket. De
még nem tudod miért vagyunk azok, amik és hogy
miért átkoztak meg minket a tudással.
Tanulnod kell. Szörnyû idõk jönnek, mikor õ -
az isteni lény, ki a véredben lakozik és az elmédben
rejtõzik - ismét összeszedi magát. Föl
kell készülnöd.
Nem. Még nem. Nem tudhatod még, miért téged
választottalak. Elõbb föl kell készülnöd.
AZ ÕRÜLET SZÜLETÉSE
A mi történetünk, természetesen, Malkávval
kezdõdik. Igen. Be van ragadva a mellkasodba, kaparja a torkod, úgy érzed,
mintha kifordítana. Malkáv. A húsból lett
isten neve. A név megborzongtat. Te és én és
minden fivérünk és nõvérünk -
még azok is, akiknek nem mondták, hogy mit jelentenek
a nevek - beleborzong, mikor fölidézzük a nevét és
ez mind az õ mûve.
Hallgasd. Ritkán idézzük meg Malkáv nevének
erejét, talán már tudod is, hogy miért.
Ez nem olyan számunkra, amit koktélok fölött
megvitatunk, ahogy mások teszik ezt Platon vagy Hitler esetében.
Mit is mondhatnánk róla? Talán le tudnál írni
egy furcsa éhséget, vagy vágykitörést,
melyre félig - meddig emlékszel csak, mert ez a valami õ.
Egy része benned él, mélyen hátul, az agyadat
megosztó sötét szelet mélyén - az
a meleg, nedves {}, amivel nem lehet tárgyalni vagy érvelni
- csak elfogadni. A nyomás mely visszhangzik minden kimodnott
szavamban, minden fölvillanó kép, mely fölvillan
a közös tudatunk vénájában. Rajta keresztül
beszélek hozzád.
Fölteszem..., fölteszem nem volt mindig ilyen. Nem, egyáltalán
nem. Végül is, ez a csonka isten valaha egy egész
volt.
MALKÁV
Atyánk és Vérünk, Malkáv története
Káinnal kezdõdik. A pokolba is, minden történetünk
Káinnal kezdõdik. Ezzel kell, hogy kezdõdjenek.
Káin volt az elsõ teremtmény akit az emberi érzékek
láncaival teremtettek, majd lerázta azokat, hogy belepillantson
a teremtés következõ rétegébe. Hiszel Ádámban és Évában?
Rabszolgák mindketten. Hiszel Lilithben. Még jobban sajnállak.
Hiszel az Evolúcióban? Okos történet, de
semmi magyarázatot nem ad ránk, ugye? Nem, mindegy mit
hiszel, Káin volt az elsõ, aki fél lábbal
a sírban a halál szemétdombak fölött állt,
egyszerre tekintve mindkét világra. Valakinek elsõnek
kellett lennie. Valóban az elsõ ember volt, fölsértette
a szûz földet, beültette s várta hogy a termény
kikeljen? Talán Káin, a testvérgyilkos volt a
neve? Talán Utanapishrim, a férfi kit megátkoztak
az örökkévalósággal? Vagy valami más?
Egyikünk sem tud visszaemlékezni, mivel egyukünk sem
látta azokat az idõket. És talán... ...talán úgy
a legjobb, ha nem tudjuk. Ha tudnánk a nevét, annak az
ereje belemarkolna az agyadba és húzná...
Nem. Felejtsd el. Káin. Hívd Káinnak. Õ volt
az Elsõ. Az elsõ a hamvak bestiája volt, vértõl
mocskos, szomjúságtól és szégyentõl
tébolyult. Egyedül volt, lélektelenül. Beteg
volt, és betegségét másokkal is meg akarta
osztani, mivel nem akart egyedül szenvedni. Épített
hát egy várost, mely még nem látta az Özönvíz
hatalmas vízeit maga fölött, ott végre megpihent és
három gyermeket ölelt a keblére. Idõvel õk
is magányosak lettek és megteremtették a saját
gyermekeiket.
Malkáv... Malkáv már életében is
több volt közönséges embernél, ha az írásoknak
hinni lehet. A följegyzések... ...ellentmondásosak,
de van bennük egy vékony pataknyi eggyezés. Néhány
töredék megemlít egy angyalt, egy hírvivõt,
egy kiválasztottat - valószínûleg ez volt õ.
Kiválasztatott, hogy viselje az atyjától kapott
látomást, vagy a látomásai miatt választatott
ki.
A följegyzések még {érthetetlenebbé}
válnak, mikor Malkáv Atyjáról szólnak.
Láttam leírva, hogy atyja Ynosh volt, a Törvényhozó,
aki szerette Malkávot a bölcsességéért és
mint {tanácsadóját} a jobbjára ültette.
Olvastam írásokat, mely szerint Irad, az Erõs
választotta magának Malkávot, egy olyan gyermeket
kinek erõs lelke és szíve fölveszi a versenyt
az õ erejével. Úgy is hallottam, hogy Zillah,
a Szépséges olyan fényt látott égni
Malkáv szemeiben, mely fölért magának Káinnak
a vágyaival, így az õ távollétében
magához édesgette. A Malkávról szóló dalok
a bölcsesség iránti szeretetrõl és
vágyról énekel - de nem egyeznek meg. Nem egyeznek
meg.
Ú
gy gondolom, Malkáv atyja biztosan gyûlölte õt.
Talán tudta, hogy Malkáv látja mi fog történni.
Egy ninivei verstöredék összegyûjtött szilánkjai,
amelyek nyomát 300 éven keresztül követtem
vissza arra engednek következtetni, hogy a Hármak egyike
elragadta a Tizenhármak egyikét és verte és
kínozta a gyermeket valamiért, amit az mondott... ...vagy
nem mondott. A töredék szerint akkor történt,
hogy a Tizenhármak föllázadtak atyáik ellen.
A többit könnyû volt fölfedni.A Hármakat
elfogták és elpusztították; a feljegyzések
nem egyértelmûek, hogy egyszerûen csak végeztek
velük, vagy elszívták az esszenciájukat.
A Tizenhármak pedig {fölállítottak egy békét} és
egymás mellett laktak. Egy ideig.
AZ ÁTOK
Mikor fogant meg az átok? Ki súlytotta Malkávot
a égetõ látomások ajándékával?
Sokat adnék... ...sokat adtam, és a válasz, az
igazi válasz mégis mindig olyan elérhetetlen.
A rólunk szóló emlékek szennyezettek, lázasok.
Bármilyen esemény is hasított Malkáv tudatába,
mely ezt a nagy, szörnyû, élõ sebet hagyta,
olyannyira megijesztett õt, hogy sosem tudta ugyanazt a történetet
mondani ismét két külön gyermekének.
Az egyetlen eset, mikor egy történet megegyezik az, mikor
egy gyermek története megegyezik az atyjáéval,
vagy mikor egy tudós Nód Könyvét idézi
- de talán még Nód Könyve sem tartalmazza
az igazságot. Biztos, hogyha Káin bármely más
unokája Malkávval lett volna, mikor arra lesúlytott
a Látás, õket is súlytotta volna. A dolgok
rendje...
A Látás hatalma magának a világnak a hatalma.Több
mint egy fertõzés, mely a vérben lakozik - egy
kapcsolat a Káoszhoz, mely láthatatlan helyeken csordogál
be. Ez a látomás, hogy meglássuk a világ
valódi {szögeit}, hogy átlássunk az illúziókon.
Sok legenda megeggyezik abban, hogy Malkávnak már az
elõtt is voltak gyermekei, hogy a Látás elérte
volna, és hogy ahogyan az õ vére lázasan égett, úgy
a gyermekeié is. Ezt elhiszem. Vannak más történetek
- történetek Nosferaturól és minden gyermekérõl,
akiknek kinézete egyik pillanatról a másikra változott
meg, történetek a névtelen Matuzsálemrõl,
aki fölajánlotta a saját és gyermekei lelkét,
lelkeinek a maradékát a Mélység démonainak
- a {kínzó vágy} mely egyszerre lett úrrá Ankelen és
egész vérvonalán. Azon hatalmak, melyek szabadon
kószáltak a régi világban könnyen
megfertõztek egy egész vérvonalat; az Újraébredés
csak egy mellékhatása...
{Megelõztem önmagam.}
A Látás akkor ugyanúgy rászállt
Malkáv összes gyermekére, mint ahogy rá is és
azóta minden frissen Ölelt a szeme mögötti vibrálással ébred.
Malkáv vére, bárhol is van, megfertõzõdött
valamilyen... ...világon keresztüláramló õrülethez
való közelséggel. A Látás hatással
volt a látomásaira, néhány esetben pontosabbá téve
azt mint bármikor elõtte - de ez nagy teher is volt egyben.
TÉBOLYULTAN A RÉGI IDÕKBEN
Érezd magad szerencsésnek, kölyök, hogy az
emberek az apró könyörületek felé fordultak
manapság. Büszkék a tanulmányaikra, és
{}. A nyugati földeken az õrültet, ha nem is tolerálják,
legalább nem üldözik lánccal és botokkal.
Az utcákon Hold Anya felé kiáltó holdkórost
figyelmen kívül hagyját fivérei és
nõvérei. Ha meg akarják gyógyítai
gyógyszerekkel és játékokkal teszik.
Nem így a nagyatyáink idejében. Az õrültek
akkor nem "betegek" voltak, hanem "megszállottak".
Azt mondták az a legjobb, ha megkínozzák vagy
kiéheztetik a testet így a benne lakozó démon
elgyengül és elhagyja a testet, hogy egy megfelelõbbet
találjon.
Ez volt a mi {bajunk}. Malkáv unokái közül
sokat megöltek, ha túl messzire vándoroltak a védelmétõl.
A Harmadik Generáció többi uralkodó - gyermeke
meg akarta ölni magát Malkávot, de nem tették.
Talán Káin megtiltotta. Vagy talán azért,
mert az átok és a látomások amik {kísérték}
Malkávot közelebb hozta õt néhányukhoz, így
Malkáv sosem volt teljesen egyedül. Valójában
egyedül igen, de soha nem teljesen.
SAULOT TESTVÉR ÉS SET TESTVÉR
Egy példabeszéd:
Ketten az Antedelluvianok közül Malkáv testvérei
voltak. Az egyikük Saulot volt, aki életében szerette
a testét és mások testét és arra
törekedett, hogy tökéletessé tegye halhatatlan
húsát. A másikuk Set volt, aki életében
az örökkévalóság után sóvárgott,
hogy minden szerettét megajándékozza az örökkévalósággal és
mesterévé váljon éjji lelkének. Õk
testvérekként jöttek Malkávhoz, hogy gondozzák,
bár sebeire nem volt gyógyír, nem volt szer, mely
csökentette volna lázát. Sikertelenségükben
inkább beszélgetni kezdetek mindenfélérõl,
az éjszakák hosszáról, a halandók
törékenységérõl, az életrõl és
a halálról és a köztük lévõ titkokról.
í
gy történt, hogy Malkáv olyan dolgokat mondott,
melyek fölingerelték Setet, õ pedig éles
szavakkal válaszolt, remélve hogy szavai fölingerlik
Malkávot. Malkáv azt állította, hogy minden
dolog fölfedetik apró és lényegretörõ pillantásokkal,
de mind a tudat, mind az érzékek igaznak fogják
fel, valahogy úgy, mint ahogy a fáklyafénynél
megelevenedik a barlang göröngyös fala. Set azonban
másképp vélekedett, azt hangoztatva, hogy az igazság
csak valaki lelkének a méllyén létezik, és
tökéletlenségükben a halandók képesek érzékelni
az univerzum néhány nagyságát, de csak
az élõholt léten keresztül képesek
rejtett dolgokat meglátni.
Végül õk ketten sokáig csak nézték
egymást, majd Saulot testvérükhözfordultak,
azt követelve, hogy döntse el a vitát. Nem az e a
válasz, mondta Set, hogy az ember a kétségbeesés ürességében
a legbölcsebb s a választ végül a saját
lelkében találja meg? És nem az e a válasz,
kezdete Malkáv, hogy a bölcsesség kívülrõl
fakad, a szemekbõl melyek túl sokat láttak, s így
végül is magából a tudatból.
Saulot megvonta a vállát, megrázta a fejét és
beismerte, hogy nem tudja. És ez a válasz szégyent
hozott rá, mivel ha nem tudja kitalálni a választ,
akkor biztosan vágyakozik utánna. Ígyhát
Saulot talpra állt és így szólt:
Bár nincs válaszom erre a kérdésre, elmegyek és
találok. Ezekkel a szavakkal a kardját Setnek adta, lelkére
kötve, hogy õrizze meg neki, Set pedig viszonzásul
egy fa vándorbotot adott adott és jó utat kívánt
neki. Saulot Malkávnak adta a koronáját, de annak
semmilye sem volt, amit cserébe adhatott volna - ígyhát
megharapta az ujját és a vérével egy szemet
rajzolt Saulot homlokára és jó utat kívánt
neki. Saulot pedig, tudván, hogy egy biztos választ nem
lehet biztonságos úton meglelni, elindult a villámló látóhatár
felé. Malkáv pedig sosem látta többé,
míg meg nem fosztatott a testétõl.
A MATUZSÁLEMEK
Malkávtól származik a rémálom.
Megkapta az erõt a teremtésre, de mint minden más
Vértestvér, õ is csak a saját képére
tud alkotni. És mivel a saját képe eltörött és
más lett, mivel a szemei olyan dolgokra nyíltak meg,
amit a gyermekei többé nem láthattak, tudta, hogy
a teremtményei többé nem az övéi. Már
nem az õ képmásai voltak.
Senki sem tudott ellenállni neki. Senki sem.
Az általunk ismert vér, a fajtánk istenei, hõsei és
szörnyei mind Malkávtól erednek, a megtörése
után. Kérdezd meg a föld szellemeit, hallgasd Malkáv
elméjének [visszhangos] tavait, vagy kérdezd meg
bármely klán öregjét, mindig ugyanazt a választ
fogod kapni. Akik az elõtt voltak, elpusztultak, akik utánna
- azok vagyunk mi.
Választott egy számot a gyermekei számára.
Nem tudjuk mi volt az. Talán 8, vagy 12, vagy 20, vagy 36. Egy
ezek közül. És a saját gyermekei nem haladták
meg ezt a számot, mivel egy idõben és egyszerre
lettek kiválasztva.
Attól tartok - és te is attól tartassz, mivel
tartanod kell tõle - hogy eljön majd az idõ, hogy
valamelyik gyermeke teljesen elpusztul. És mivel a számok
szentek, õ majd fölkel, hogy [kiegyenlítse] a számokat.
A Járvány Menyasszony
Kirõl tudjuk, hogy az õ gyermeke? Csak néhányról.
Az egyikük meg van nevezve - név nélkül bár,
de meg van nevezve - az emlékezet és a bölcsesség
töredékeiben, egy messzi hang, mely Mezopotámiából
származik. Kedves volt, szép és sima. Egy templomi énekes,
aki úgy követte Malkávot, ahogy Shamhat idomította
a vadon szörnyeit. Vízzel és olajokkal hûtötte
homlokát, felfrissülést hozott neki, mikor szomjazott.
Egy régi del, mely Zillahot jelöli meg Malkáv atyjaként
azt állítja, hogy Malkáv szerette Zillahot és
hogy végül mégis csatlakozott a többiekhez
hogy elpusztítsák. Ha ez igaz, talán látott
valamit a kedvesében, valami végzetesen [?] az atyjából
ebben az édes nõben. Magáévá tette...
...és végül, mivel ilyen volt az átka, eldobta
magától. Elméje borotvaéles szilánkokra
tört az érintésétõl, és ellökte õt
tõle szánalmában - márha Malkáv érzett
valaha is szánalmat.
De nem itt ér véget a történet. Sok történet
kering az õsatyánkról, hogy õrjöngése
közben hogyan tépte szét saját gyermekeit. Õt
azonban nem pusztította el ilyen módon. Sikerült
megérintenem szétszóródott emlékeket
az arcáról, a nemességérõl, az éhségérõl.
A hangja dalokat zeng róla, a Járvány Menyasszonyról,
a Matuzsálemrõl, aki úgy viseli az õ lázát
mint egy koronát.
Malkáv drága [énekese] volt az, aki elkezdte terjeszteni
a fertõzést. Szörnyen szerette atyánkat és
ugyanennyire megszerette azt a részét, mely benne - és
mindannyiunkban - létezett. És jótékony
lelke sosem homályosult el.
Õ
a Járvány Menyasszony. Megjelenik a történeteinkben és
az emlékeinkben mint egy akaratos Typhoid Mária, elvíve
Malkáv betegségének az ajándékát
mindazoknak, akiket megsajnál, bár ez az ajándék
biztosan elpusztítja azt, aki kapja. Idõnként
meglátogat újszülött Gyermekeket [...] Hallottam
legendákat Õrült Janerõl, és kíváncsi
vagyok, hogy a régen eltünt Jane Pennington e a felelõs,
vagy pedig Malkáv eltaszított menyasszonya lopakodik
a látomásainkban. Csakúgy mint Malkáv többi
gyermekének esetében sem, a menyasszonya esetében
sem hallottuk - vagy éreztük - soha a pusztulását.
Nissiku, a Furfangos Herceg
Egy másikuk Uruk, a Terek Városából, egy
ember, aki ismerte Enkidu-t, a Vadembert és egy udvartartásban
volt a harcia Ninurtával és a kárhozatos Errával. Õ egy
nagy ésszel és jó humorral megáldott lény
volt, feltûnõ az Igigi-k között, akik a folyók
közötti földet uralták éjjelente. Nissiku
volt a neve, mely azt jelenti "A Furfangos Herceg".
Jól megválasztott név volt - vagy talán
a név választotta õt. Nissiku szélhámosnak
született, legalább is ezt mondják róla.
Sarlatán volt, aki úgy tett, mintha látnoki képességei
lettek volna. Esetleg nemesember volt, aki szeretett önkívületi
görcsökkel játszani, vagy talán egy bolond
volt, aki birtokolta a bûvölet ajándékát.
Az énekek nagyon bizonytalanok, de túl sok mindenben
eggyeznek meg...
Belépett a családba, egyike volt az elsõknek.
Amikor ivott Malkávból és ujjászületett...
...talán túl nagyot kortyolt. A Látása
túlemelkedett a valóságon és a túl ügyes
ujjai képesek voltak követni. Hallok történeteket
a Furfangos Hercegrõl, amikben keresztülnyúl a világ
bõrén és elõhúzza azokat a hideg és éles
dolgokat, amelyek a puha, szeretetre méltó képmás
alatt fekszenek. Úgy hírlik, Malkáv magára
hagyta õt nem sokkal az újjászületése
után. Kíváncsi lennék, hogy az Atya nem
látott e túl sokat magából a Gyermekében.
Ezer név és arc kavarog bennem ha felidézem Nissiku-t.
A gangrelek "Iktumi"-ról motyognak és én
Nissiku-ra gondolok. Hallom, ahogy a Nosferatu-k Malkáv Lényelegérõl
mormognak és megint csak Nissiku-ra gondolok.Iktomi, Malkáv
Lényege, a Babilóniai, Bolond-Zabáló, Öreg
Gyûlölet - ugyan ahhoz az emlékhez tartoznak. Biztos
vagyok benne, hogy a Furfangos Herceg megérte a moder idõket.
Bár nincs semmi bizonyítékom, érzem a molyszárnyú nevetését
az eltünt nyakamon. Valahol odakint csöndben sétál
következõ célja felé, a szemei a következõ célpontja
nyakára szegezve, készen hogy szétzúzza
a Hazugságot, két kezével széttépve
azt, bármi is szûrõdik be a határon. Dolga
van.
A Zabáló
Nevek. Mindig visszatérünk a nevekhez. Malkáv -
az õrület neve. Káin - egy szó egy szörnyetegre,
akinek a neve a valaha kimondott legnagyobb átok, egy ember
aki olyan szörnyû, hogy jobban felhúlyagosítja
a bõröd, mint a nap és elemészti a testedet éségében,
ha egyszer elkap.
Tartsd magad szerencsésnek, Gyermek. Áldottak vagyunk
a vérvonalak közt, mivel a neveknek kisebb hatásuk
van ránk. Valaminek, aminek van egy neve a világ számára,
talán van egy másik neve számodra vagy egy másik
a testvéred számára. Gyengeség úgy
függeni a nevektõl, mint a többiek. A gyermekek egyike
azonban megragadta ezt a gyengeséget. Az erõ, melyet
ellopott, amihez felnõtt, amit elemésztett, a nevek megevése
volt - a teljes elnyelésüké és az azok által
nyújtott erõnvaló táplálkozás.
Meg tudta enni egy személy nevét, az a személy
pedig meghalt, és mindent, ami abban a személyben élt
azt megemésztette és magába olvasztotta.
Tudom, hogy ez a történet igaz, mivel hallottam õt.
Néha, abban a csönben, amikor keresel egy szót valamire és
az nem jut az eszedbe, akkor hallhatod õt. Én megtettem.
Mások megtették. Halottuk õt, messze, olyan dolgokon
csámcsogni, melyek elfeledetekké váltak. Hallottam
a fogai kaparását, mint késeket a nevek papír-bõrén.
Már évek óta nem hallottam. Talán rajtakapott,
ahogy evés közben hallgatom és visszavonult, hogy
csöndben étkezzen tovább. Talán alszik és éppen
egy olyan nevet emészt, amelyet mindannyiunknak tudnunk kellene,
mégsem tudjuk megnevezni. Talán egy olyan nevet próbált
megemészteni, ami túl nagy vagy túl õrült
volt neki és a torkán akadt. Persze senki sem tudja megmondani.
Nem tudod megtalálni, amíg õ úgy nem dönt,
hogy megtalál téged. Mivel - természetesen - mikor
megtanulta a nevek elemésztésének a titkát,
az elsõ név amit elemésztett minden bizonnyal
a sajátja volt.
MALKÁV ELTÛNÉSE
Káin Krónikája igazat beszél itt. A városok
igenis élõ lények és egy idõ után
megbetegednek. A Második Város megbetegedett és
a vérünkben lévõ méreg, a 13 vérvonal
vére, unalmat szült. A város urai nyughatatlanná váltak
az embereik pedig lassan megõrültek a szolgálat
terhe alatt. Hosszú repedések keletkeztek a város
szívében... És végül ez a szív összetört. Összetört,
mivel egy Gyermek ismét elemészette az Atyját.
Aztán jött a háború.
Az a szag, a kiontott, elpocsékolt vér, mely a földet áztatta
- tüzek, melyek a zsíron, a bõrön, a hajon és
a száraz csontokon égtek - az a szag, és mégis...
Az emlékek... kevés van belõlük és
elszomorítóan felületesek. Nincs egy teljes, egész
kép a háborúról, mely a szövedéken
kísértene. A följegyzések nem szólnak
róla, hogy Õsatyák fordultak-e egymás ellen,
a halandók keltek-e föl ellenük, esetleg egy harmadik
fél - például a Hold-Bestiák - rontottak
a falaknak. A Tizenhármak elmenekültek, mind különbözõ irányba.
Soha többet nem ültek és ittak együtt egymással;
riválisok és ellenségek lettek. Ebben a menekülésben,
Petra város falainak a közelében vesztettük
el Malkávot. Nem tudjuk, hogy kinek a keze nyúlt ki és érte
el Malkávot, ahogy az menekülni próbált.
Talán valamelyik testvére volt - talán Set, esetleg
egy féltékeny Toreador, vagy Hasszan volt, aki elõször
kísérletezett a gyilkolással. Esetleg Seth dühödt
gyermekei voltak? Vagy a szörnyek voltak, melyek azóta
a földben alszanak? Lehetetlen megmondani, mivel bárki
is volt vele akkor, ugyanarra a sorsra jutott...
Elfogták, agyarakkal tépték, bronz késekkel
vágták, fogakkal szagatták. A vére homokra és
kõre hullott, mivel bárki is kapta el, félt a
vérétõl, mely az ereiben csörgedezett, és
nem merte meginni. De megkapták a testét, széthordták és
testének részeit vízbe folytották, óceánba
dobták, kövek alá rejtették.
Persze bármelyik egyiptomi történetekben jártas
személy megmondhatja, hogy egy istent nem lehet ilyen módon
elpusztítani.
Nem, Malkáv nem pusztult el. A vére összegyûlt
a földben és élettõl hullámzott. Úgy
hallottam, a gyermekei elmentek a sziklához, ahol darabokra
szagatták, fölnyalták a vérét és így
magukkal vitték. És valahogy megjelent bennük. Megjelent
mindannyiukban, mindannyiunkban. Az elméje összetörten és
megtörten gyökeret vert a Gyermekei elméjében.
Az érzékei, melyek többé nem apró hústöredékekbõl álltak, összekapcsolták
a vérébõl valókat, egytõl egyig.
Csak mesékben, látomásokban, zavart karcolatokban
láttam ezt a történetet. De a mesélõk
sokszor, túl sokszor mondták, Malkáv testének
darabkáit sosem érte a nap, így nem is pusztulhatott
el teljesen. Elhiszem, mivel éreztem õt magamban, mikor
volt testem, és most, hogy nincs, érzem az érintését
az elmém rojtjain. Nem távozott el.
Emlékezz. Ez egy mese, egy legenda, egy mítosz. Ez nem
teszi sem igazzás, sem hamissá. Ez egy olyan történet,
mely a vér mormogásán keresztül érkezett
hozzám és a sötét humor visszhangja kísérte.
Ez egy olyan történet, mely benned gyûlik. Emlékezz.
A KLÁN FELEMELKEDÉSE
Ennyi volt. Egyetlen brutális tett és nem voltak többé -
mi, egy szoros család, gyermekek és unokák, kik
a patrónusuk lábánál feküdtek. A nagyatyánknak,
ki fókusza mindennek, ami tudunk, vége: széttépték, összetört.
Többé nem hagyatkozhattunk isten-atyánk védelmére és
többeket hamarosan elpusztítottak. Egy olyan minta ez,
mely az örökkévalóságnál is tovább
kísért minket. Bármilyen szeszélybõl
is választottunk gyermekeket eddig, többé már
nem így volt. És ugyanekkor Malkáv elvesztése
megszülte a Malkavita Családot. A félisten nélkül,
aki mögé bújhattak, az atyjuk - az atyánk
- irányítása nélkül a Matuzsálemek
fölkeltek, hogy saját maguk legyenek a félistenek.
Egy törvényadóból nyolc lett - vagy 12?,
20?, 36? - és minden törvényadó létrehozta
a saját törvényadóját - a koponyájukban
lévõ zsarnok követeléseivel. A tükör
eltört, a szilánkok számolatlan mennyiségû visszaverõdést
hánytak magukból. Hangokat hallottak, követték
a látomásaikat, gyermekeket Öleltek. És megengedték
a gyermekeiknek, hogy oda menjenek, ahová akarnak. Ideje volt
odanenni, ahol a halandók voltak. Mindenhova, ahol halandók
voltak.
A RÉGI VÁROSOK
Sokkal inkább, mint mások, mi igazán a városi
lények vagyunk. Korábban már mondtam, hogy a városok élõ lények.
Azok. Úgy mûködnek, mint az élõ agy
- az utcák, mint a neuronháló, mint a ráncok
az agyon, az autósok és a gyalogosok pedig úgy
sietnek egyik helyrõl a másikra, mint az impulzusok.
Minnél öregebb egy város, annál õrültebbé válik.
A mi helyünk.
Volt hely a Családnak Mezopotámiában, a Mediterrán
mentén és Észak - Afrikában. Az erõs
meghízott, az éhezõk pedig azon boldogultak, amit
találtak. Akik elõbb jöttek, akiknek új volt
Malkáv és gyermekeinek szája, Uruk sörházai
kívül gubbasztottak, füste burkolták magukat és
nézték Sennacherib koponyahalmait, mint kis fehér
hegyeket, titokforgácsokat szedtek ki Téba és
Memfis papjainak elméjébõl. Furcsa dalokat énekeltek
az indiai Pandavánokról, hagyták hogy árnyuk
a perzsiai hercegek bankettasztalaira hulljon. Kevesen voltak, de követték
a halandókat, bárhol is fogtak azok város építésébe.
Görögország - görögország egy olyan
hely, mely az emlékeinkben lüktet. Ott a halandók
elkezdtek belemancsolni a szemükben lévõ sárba,
hogy elõturják az igazságot, melyet hazug érzékeik
elrejtenek elõlük. Az univerzumra tekintettek újra
meglelt szemeikkel, megkérdõjelezve a valóság
falait, arra kíváncsian, hogy talán a Normális,
a Látható a hazugság. Hipokratész a testben
lopódzó betegségerõl beszélt, és
oly messzire ment, hogy azt állította, a tudat gyökere
az agyban leledzik. Ez... azt hiszem, nagy kísértésnek
kellett lennie, hogy a korszak nagy gondolkodóit a Látás
csókjával jutalmazzuk és lássuk mi lesz
belõlük. De ez egy hold-érintette föld volt,
ahol Káinnak sok gyermeke jött össze és...
ahol a hold más gyermekei is rejtõztek az árnyékban
prédára lesve. Logikus, hogy nem volt lehetõség.
Nagyon kevesen voltunk akkor, még a leendõ nagyatyjai és
nagyanyjai a klánnak, de jajj! Szörnyûek voltunk.
Kik voltak õk - kik voltunk mi akkor? Ott volt Cybele, aki takaróként
viselte a földet és úgy itta föl hûségesei
vérét, mintha esõ volna. A Dionysiai szintén,
azt állítja, hogy része volt az idõ Elusiai
titkainak, vezetve a népet a rítusaikban, hogy visszahozzák
Perszefónét az alvilágból, habár
többszörösen is hazugnak ismert. Lamdiel, a vak és
mégis mindent látó próféta, ki a
Jeruzsálem környéki kiégett és élettelen
pusztákat járta. A láz erejével, mely a
tagjaikban égett, a Látás bölcsességével,
mely a szemeikben ragyogott - rémisztõek voltak.
De voltak más, idõsebb dolgok is a világon. Hallottam
halvány rezgéseket, árnyékát változó tekercseiknek,
melyek megrázták a földet. Talán már
hallottad õket megfordulni álmukban - talán hallod õket,
ahogy éppen ezt teszik. Idõsebb dolgok a földben.
Rémült sikolyok említik õket, melyek a Hálón
visszhangzanak, sírások, melyek az Afrikából
való menekülésünkrõl beszélnek.
Azt kívánom, bárcsak többet tudnék
a kivonulásról - félek a tudástól,
de mindazonáltal könyörgök érte. Azt hallottam,
hogy Káthágóban egy kis Malkavita család
eltünt, úgy hírlik Baal tüzeiben. Emlékszem,
hogy elcsatangolók kiszivárogtak Egyiptomból a
rémálmok nyelvén motyogva. A sikolyai beszélnek
valamirõl, ami ránk vadászott, amely véres
fogakat mélyesztett a koponyánkba, mintha el akrná emészteni
beteg elménket. Ez - az õsi, a szörny - talál
valami olyasmi volt, ami gyûlölt minket a látomásaink
miatt, vagy félt tõlünk, mert a látásunk
elég lett volna szétszakítsuk a fátylát?
Talán egyike volt a legöregebbjeinknek, egyike Malkáv
sajátjainak, aki azért küzdött, mind mindannyiuk
fertõzését magába gyûjtse?
Nem tudom. Soha senki sem mondta, hogy tudja. Hosszú körmök
kaparása a sötétben, egy éles vágás
a torkunk hátuljában - semmi mást nem tudunk az üldözõnkrõl.
Vagy üldözõinkrõl.
A Család elhagyta Afrikát. Kevesen hibáztatnának érte
minket.
RÓMA
Természetesen a Család nem tudta magát távoltartani
Rómától. Ahogy mondtam, mi a városi lények
vagyunk, az élõ kõ agy lényei. Róma
egy szabályos egy elme volt, egy hatalmas elme, egy csipetnyi
romlással, mely a sikátoraiban terjengett. Az öregjeink élvezettel
járták az utcákat, késlekedve, mikor tudtak,
miközben Rómát figyelték, amit olyan gondolatoktól
lángol, mely gondolatokról a városok álmodni
szoktak.
Talán Róma vérrõl álmodott.
Camilla neve mindig felemrül, ha belenézek, beletúrok
vagy belekíváncsiskodom Róma idejébe. Camilla...
a Herceg. Vasból volt a keze, beolajozva, hogy távol
tartsa a rozsdát, csakúgy mint a törvényei.
De Camilla épp elég okos volt, hogy a Család néhány
tagját maga közelében tartsa, annyi szabadságot
adva nekik, amennyire szükségük volt. Mint minden
jó hercegnek, neki is szüksége volt jósokra,
ahogy azt Julius meg is tanulta a példájából. Ígyhát
gyarapodtunk, sok gyermeket Ölelhettünk és ezt meg
is tettük. A Család elég sokat tett magáért
Rómában. Akármit, ami egy vámpír,
akár olyan, ki a nemesek vérén él, akár
olyan aki sovány és éhes, mint egy kolosszeumi
leopárd, akart, a birodalom megadta neki. A lakosság
olyan erõs és ízletes volt, amilyet egy halandókkal
teli várostól elvárhatunk, és még
többet szállítottak be hajókon az éjszakánként.
Voltak... vannak kényelmi megnyilvánulások, mielõtt
a pusztulás villámai elkezdenek csapkodni. Akkor kezdõdtek
a horzsolódások, mikor a halandók és Káiniták
túlságosan a saját dolgaikkal és a törvényeikkel
lettek elfoglalva. És... és semmi olyasmi nem történt,
amit a türelem ne gyógyított volna meg. Elõbb
vagy utóbb be kellett következnie valamifajta változásnak.