Korok IV.

[Azrael]

A Második Város
• Az Elsőszülött megadja az Ölelést az ikereknek, Arikelnek, a Szobrásznak és Malkávnak [CB -T p.12], Malakia, Malkáv ikerhúga akár Arikel szintén Káinita, így valószínű a hármasikereket egyszerre Ölelte [G:ToJ p.101]
• Olyan egy évszázaddal felépülése után Haqimhoz eljut a Második Város híre. Évtizedekig figyeli, majd egy éjszaka egyszer csak megjelenik a kapuknál tucatnyi követőjével. Malkáv az első aki üdvözli és tárt karokkal fogadja. saját othonában szállásolva el. A többi Antediluvian rákényszerül így, hogy elfogadják Haqimot, hogy arcot mentsenek [CbR - A p.9]
• Saulotot, egy fiatal gyógyítót Káin meglát a földeken dolgozni és állatokat ápolni. Ábelre emlékeztette talán, minden esetre szólítja egy Gyermekét, hogy adja meg az Ölelést az ifjúnak. Saulot és gyermekei misztikusok és gyógyítók már a Harmadik Szem előtt is – egy olyan dolog ez ami nem szokatlan, hisz az orvoslás és a gyógynövények ismerete minden korban csodás és misztikus tudás, ahogy az sem, hogy összefonódik ez a vallással. Babiloni és a Bibliai iratok egyaránt tartalmaznak álldozatbemutatásról történeteket amiket azért hoznak, a gyógyítók munkáját segítsék és imákat. [Cb - Sa p.22]
• Lilith elárul egy titkot Malkávnak, ami szétzúzza elméjét és megbetegíti vérét az őrülettel (CbR - M p.13)
• Az erős spirituális kötelék miatt Malakai elméje is megbomlik, ahogy a bátyja megőrül [G:ToJ p.101]
• Saulot és Set ápolják Malkávot [CbR –M p.15]
• A Második Város Káinitái rendet akarnak, ezért felkérjék Haqimot, legyen a Törvény. Nem akarja elfogadni, de Saulot végül meggyőzi, ne a Káinitákért tegye, hanem a város halandó lakóiért! Haqim eltűnik egy évre, de mikor vissza tér, magával hoz egy tucat követőt, akik a Bírák lesznek [CB-A Rev. p.10]
• Set és Malkáv vitába keverednek, és Saulotot kérik fel, döntsön. A kérdés a lélek természetéről szól... Saulot maga is megdöbben, hogy nem tudja a választ, de megfogadja, hogy megleli. A kardját Setnek adja, aki botot ad neki cserébe, és jó utat kíván. Malkávnak a koronáját, de Malkáv nem tud adni semmit, ezért megharapja ujját és vérével egy szemet rajzol a homlokára, jó utat kívánva. [CbR –M p.15]
• Saulot keletre utazik, ahol a nagy Arhat Xue lábainál tanúl és megismeri a Dharmákat. Száműzik a Középső Királyságból, mert ellopta Xue tudását, de előtte egy testvérpárt Ölel, akik a Wu Zao vérvonal ősei lesznek. A haza úton Saulot felfedezi Ashur városát és lakóit, akik magukat az Első Törzsnek nevezik. Az Első Törzs teremtés előtti sötét démonokat imád, a Gyermekeket. Saulot látva rituáléikat és szörnyű perverz szokásaikat feldühödik és hogy megmutassa nekik milyen az igazi gonoszság – ahogy az Ördög-Tigris Dharma tanítja – lemészárolja őket és a tetemeiket a dögkútba veti, amit felszentel vérével. Másnap éjjel hárman másznak elő a dögkútból, Káinitaként, Nergal, Moloch és a Harmadik [CB ba p15.]
• Mikor visszatér keletről, magával hozza Saulot a Valeren Diszciplínát [CB Sa 23] (ami a Kuei-Jin Chi'iu Muh/Sárkány könnyek diszciplína elkorcsosult változata)
• Samiel megalapítja a Harcos kasztot a Salubri Klánban Atyja jóváhagyásával. [Cb-Sa p.23]
• Vaddartha száműzi Mekhetet és Setet a városból [CbR - V p.13]
• Troile megkapja az Ölelést Ilyestől
• Nergal Mashkan-shapir városát uralja. Arikel szeretője, titkokal cserél Tzimiscevel és filozófiai vitákat folytat Troileal [Cb-Ba 18]
• Nagyjából két évszázaddal az után, hogy a Bírák hivatalát Haqim létrehozta, a Baalik elkezdenek feltűnni és vannak szimpatizánsaik számtalan vámpír-családban. Saulot azt álíltja a szent harcosai elintézik ezt, de Haqim nem bízik benne, és nem felejtette el/bocsájtotta még meg, a posztját rátestálta. Haqim elhagyja a várost és három évvel később visszatér három követővel. Ők lesznek a Második Város első elismert Vérmágusai. [CbR- A p.11]
• Haqim Gyermekei és Saulot Salubrijai végül kiírtják a Baalikat a városból. egy évszázad elteltével az utolsó Baali szimpatinzást is elemészti a szent tisztító tűz a máglyán [CbR – A p.11]
• Közel fél évezreden át béke honol a Második Városban, Káiniták utaznak szerte a világba, hogy Birtokokat alapítsanak [CbR – A p.12]
• Majd egy határváros elpusztul. Charizel túlélői a Második Városba menekülnek, a hírrel, hogy a Baalik visszatértek. Senki nem hisz az Ősatyák közül nekik. Haqim és Saulot csendben kikérdezi a túlélőket és megállapítják, a város egy áldozat volt valami rituáléhoz. Haqim nyomozna, Saulot cselekedne. A legnagyobb Salubri harcosok kilovagolnak, hogy elpusztítsák a romlott fészket, mielőtt elterjed. [CbR – A p.12]
• Samielés harcosai elesnek Chorazin városában...
• Haqim gyermekei csatára készülnek, de akár Samiel, árulás áldozatai lesznek. A túlélők egy barlangba húzódnak, a legrosszabbra számítva. Ur-Shulugi időben érkezése menti csak meg őket [CbR – A p.12-14]
• A Baalik háromszor ostromolják meg a Második Várost. Mire Haqim és Saulot úgy ítéli, a veszély elmúlt, a város körüli vidék fekete és terméketlen a Baali átkoktól és a seregek menetelésétől [CbR – A p.14]
• Egyre többen hagyják el a Második Várost. Haqim belefárad a kötelességébe. Elfogadta a felelősséget, hogy a törvény lesz, de már senki se tartja be a törvényeket. Tudomást sem vesznek róla, mások nyiltan szembeszegülnek vele. Végül elhagyja a halott porhüvelyt, ami valaha az a város volt, amit többször megvédett követőivel. Haraggal és keserűséggel szívében elhagyja alig ötven megmaradt követőjével a várost és vissza tér Alamutba. [CbR – A p. 15]
• Saulot keletre utazik ismét, hogy folytassa tanulmányait [Cb - Sa p.23]
• Veddartha elutazik, hogy felkutassa Káint és vissza hozza. [Lasombra] az első aki megragadja az alkalmat és és Veddartha Gyermekét, akit régensnek hagyott, majd a várost birtokának kiáltja ki. A többiek nem nézik tétlenül, hogy [Lasombra] elfoglalja a várost. [CbR - V p.13]
• Zavargások
• Troile megtámadja, hogy diablerizálja Atyját [Cb -B] de Ilyes előre löki magát az időben és Lilith Kertjében köt ki, valahol a középkorban [G:ToJ p.101]
• Lucien Torporba küldi testvérét és behinti sóval a helyet ahol nyugszik [CbR - V p.13]
• Absimiliard és Set visszatérnek, kivágják Arikel szívét és megeszik [CbR - V p.13] (amit túlél, tekintve I.e 260-ban felébredt és Alchias tanácsosa volt, illetve mert:
• Arikel ráveszi Troilet, hogy támadja meg ő is a Nemzőjét (Troile esetében Nemzője Nemzőjét) de a legenda úgy tartja az Elsőszülött túlélte és elszökött a sivatagba, és akár Káin, a lenyugvó napot követve eltűnt [Cb -T p.12]
• Petrában Malkávot valaki (vagy valami) elkapja és és karmok tépik szét, bronz kések szabdalják, fogak tépik. A vére a homokra és a kőre hull, mert bárki kapta el, rettegett a vérében lüktető őrülettől. De a vérét összegyűjtötték és folyókba öntötték, óceánokba és elásáták kövek alá. Persze aki kicsit is járatos az egyiptomi mítoszokban, tudja, nem lehet így egy istent megölni. Nem. Malkáv nem halt meg. Húsát soha nem emésztette a Nap fénye. A tócsába gyűlt vére lüktetett az élettől. A Gyermekei eljöttek és magukba fogadták, ő pedig gyökeret vert bennük. Az elméje szétszóródott a Gyermekeiben, és idegei már már a leszármazottait összekötő kapocs lett. A Hálóvá vállt [CbR - p.17-18]
• A Második Város végül elpusztul
• Káin visszat tér és látva a pusztulást és a romokat megátkozza egynémely Unokáját. Legnagyobb átka mind közül az, hogy azok akiket Öleltek legyenek gyengébbek a vérben Atyáiknál. Talán így rend lesz majd fajtája között. Eddig minden Káinita egy „Generációhoz” tartozott, a Generáció csak azt jelezte, melyik „hullámban” kapták meg az Ölelést. Az első a szerelmes pár volt. A második Enoch, Zillah és a többiek. A harmadik az ő Gyermekeik és így tovább. Káin átkával megjelenik az egyre gyengülő Vitae és a Gyermek gyengébb lesz Atyjánál. [E.F]



Sutekh – Set
Ő egy érdekes kérdés
A Szetiták esetében két variáció létezik, és mindkettőt alátámasztja a Szettita klánkönyv...
Az első, hogy Sutekh, a nagy Vadász, nagy harcos, akit a bátyja száműzött Khem földjéről és száműzetésében eljutott a Második városba, ahol Zillah megadta neki az Ölelést. Vámpírrá válása után hazatért egyiptomba és elkezdődött a háborúja Ozirisszel, akit a Lasombra Ősatya vámpírrá tett.
A másik, hogy Sutekh egy nagy harcos, Bajnok, jóeséllyel rokonvér, aki a Napbárka orrában minden éjjel védelmezte Ra-t, a Napistent (esetünkben Helios egyik Avatár-incarnáját) Apep, a sötétség kígyója ellen (Kígyó az incarna egy nagyon morcos aspektusa, aki mindig el akarja emészteni a Napot). Ra, lévén elég szeszélyes, mint minden Szellem, azért cserébe, hogy Ozirisz kikáltotta Főistennek az Istenek királyának, neki adta egyiptomot, míg Sutekh száműzetésbe kényszerült. A sivatagban halálosan megsebesült és az Alvilágban, Duatban – ami az egyiptomiaknak a pokol megfelelője – ivott a Holtak folyójának vizéből és visszaszökött a Földre.
Keleten az olyat, aki Yomiból, a pokolból megszökik és visszatér Kuei-Jinnek hívják... a régi egyiptomi legendák szólnak arról, Ízisz a nagy varázslónő ellopta Ra igaz Nevét , és onnan már csak egy lépés, kényszerítse az Igaz Nevével az átkot Sutekhre, égesse a Nap fénye.
Szóval Sutekh vagy Második Városban Ölelt káinita, vagy kivételesen a követőinek igaza van, és semmi közük Káin fattyjaihoz, ők Szetiták. ^^
Ezt igazából majd megbeszéljük, kinek mi fekszik jobban, ha Sutekh Káinita, vagy ha a Szetitáknak igaza van : )