три цвета: красный

СТАТЬИ :: Шри Шанкарачарья, САУНДАРЬЯЛАХАРИ – «ВОЛНЫ КРАСОТЫ» @ sivalingam.ru Шри Шанкарачарья саундарьялахари  –  «волны красоты»   (Перевод три цвета: красный комментарий Динанатха Б.) Стих №1 Шива становится способным к созданию Вселенной, только когда соединен с Шакти (Вами),  иначе, Он неспособен  даже к движению. Как бы тогда мог тот, кто не приобрел достаточно заслуг в этом и предыдущих рождениях, поклоняться Вам или хотя бы восхвалять Вас; Ту, Которую почитают даже Вишну, Шива, Брахма три цвета: красный другие (боги)? Стих №2 Собирая мельчайшие частицы  пыли, слетающие с Ваших Лотосных Стоп, Брахма, без всякого недостатка [в каком-либо ином строительном материале], создает эту безграничную три цвета: красный непостижимую вселенную; Вишну в форме тысячеголового Адишеши с большим усилием несёт  её; а Хара (Шива), превращая эти частицы в пепел, умащает им своё тело во время всеобщего распада. Стих №3 Пыль с Ваших Лотосных Стоп – обитаемые острова, залитые утренней зарёй восходящей духовности, освещающей и гонящей прочь темноту невежества из сердец Ваших преданных. Она словно скопление цветочных бутонов, изливающих потоки интеллектуального нектара, способного оживить даже тупоголового, истинное ожерелье из драгоценных камней Чинтамани для бедствующего. Для тех же, кто погрузился в океан мирского бытия (Сансару) – спасительный Клык Вепря. Стих №4 Все боги покровительствуют своим приверженцам три цвета: красный удовлетворяют их желания с помощью жестов рук. Только Ваше искусство даровать блага три цвета: красный защиту не нуждается в какой-либо внешней демонстрации [силы]. Воистину, Ваши Стопы – самое надёжное прибежище от любой опасности три цвета: красный дарователи плодов больших, чем даже самые сокровенные желания припадающих к Ним.  Стих №5 Однажды, Хари (Вишну), почитающий Вас, Даровательницу всех видов процветания Своим преданным, смог стать очаровательной женщиной три цвета: красный смутить сознание Высочайшего Отшельника (Шивы), Разрушителя-трех-городов и врага Камы. А Смара (Ананга, Бестелесный - бог любви, чьё тело испепелил разгневанный Шива) благодаря тому, что преклонился перед Вами, обрёл [вечно молодое] тело, привлекательное для глаз своей возлюбленной Рати три цвета: красный стал способным вызывать страсть даже в умах самых больших мудрецов! Стих №6 О Дочь, облачённых в снега, Гималаев! Камадева, бог любви, имеет только лук из вереницы медоносных пчёл три цвета: красный всего пять цветочных стрел. Весна – его возничий, три цвета: красный южный бриз – его боевая колесница. Но даже с таким слабым вооружением, не имеющий тела, три цвета: красный в одиночку Манматха (Смущающий душу - Кама) одерживает победу над всем миром, лишь мимолётно удостоившись Вашего милостивого взгляда. Стих №7 О Божественная Мать, Чья стройная талия опоясана  звенящими колокольцами, три цвета: красный тело слегка согнуто под тяжестью пышных грудей, напоминающих лобные бугры молодого слона, Чьё цветущее лицо – словно полная осенняя луна, три цвета: красный четыре руки удерживают лук, стрелу, петлю и стрекало, кто – гордость Шивы; яви Своё присутствие перед нами! Стих №8 Счастливы те немногие, кто поклоняются Вам,  Наводнению Сознания-счастья, как возлежащие на мягком ложе в покоях Парамашивы (Высшего Шивы), внутри дворца, построенного из драгоценных камней Чинтамани, с садом желаний (наслаждений) из деревьев Нипа (Кадамба), на острове сокровищ, окруженном райскими деревьями, посреди океана амброзии. Стих №9 Прорываясь сквозь муладхара, свадхистхана, манипура, анахата, вишудха три цвета: красный аджна чакры, и, встречаясь там, с притхиви (землёй), апасом (водой), теджасом (огнём), вайу (воздухом), акашей (эфиром) три цвета: красный манасом (разумом) – татвами соответствующих чакр; Вы восходите по сушумне, веселясь в гордом одиночестве, со Своим Супругом в сахасраре (тысяче-лепестковом лотосе над головой). Стих №10 Смочив эти [семьдесят две тысячи] нади в теле потоком живительного нектара, льющегося с Ваших Стоп, Вы спускаетесь с сахасрары вниз, в полость у основания сушумны, превращаясь  в змею, свёрнутую в три с половиной оборота, три цвета: красный погружаетесь в щель в центре лотоса муладхары. Стих №11 О Высшая Сила! Вашем жилищем стали углы сорока четырёх треугольников с четырьмя колесами благоприятствования, пятью отличными друг от друга колёсами силы, девятью первопричинами вселенной (мулапракрити); заключённых в восьми- три цвета: красный шестнадцатилепестковые лотосы, окружённые тремя линиями. Стих №12 О, Дочь, одетых снегом гор! Лучший из мудрецов Брахма три цвета: красный другие боги бесконечно мучимы, подыскивая подходящие сравнения Вашей красоте. Даже небесные девы, из страстного желания получить хотя бы малую толику блеска Вашего великолепия, мысленно достигают состояния Гиришасаюджи (слияния с Живущим-в-горах, Шивой), недоступного даже посредством тапаса (епитимьи). Стих №13 Ветхий старик, чья внешность безобразна три цвета: красный уродлива, три цвета: красный эротические чувства давно мертвы, в скором времени будет сопровождаем сотнями, томимых от любви молодых женщин три цвета: красный обладателем их всевозможных прелестей: распущенных локонов три цвета: красный округлых грудей, обнажённых из-за внезапно порванных от волнения шелковых одежд; лишь только коснётся его Ваш добрый мимолётный взгляд. Стих №14 О Высшая Сила! Ваши Лотосные Стопы – недоступные небеса для пятидесяти шести лучей земли, пятидесяти двух воды, шестидесяти двух лучей огня, пятидесяти четырех воздуха, семидесяти двух эфира три цвета: красный шестидесяти четырех лучей ума. Стих №15 Разве может быть что-либо сладостней потока слов, превосходящего собой даже вкус мёда, молока три цвета: красный винограда, что исходит из уст достойнейших людей, хотя бы раз преклонившихся перед Вами, наделённой блеском осенней луны; Чьи две руки символизируют  предоставление благ три цвета: красный предложение защиты, а  две другие, держат четки из хрусталя три цвета: красный книгу, три цвета: красный кто несёт месяц  в короне Своих  заплетённых волос?! Стих №16 О Мать! Вы – Аруни, Темнокрасная Богиня Утренней зари. Подобно лучам восходящего солнца, раскрывающего лепестки Лотоса, Вы пробуждаете в избранных Вами поэтический дар. Потому Ваши преданные стали способными  пленять умы собраний литературных знатоков величественным потоком своих слов, льющихся, словно волны экстаза, исходящие от юной Сарасвати, богини красноречия. Стих №17 О Мать! Те, кто размышляют  о Вас в союзе с Вашини или другими родственными божествами – первоисточниками речи, чьё сияние напоминает блеск только что отшлифованного лунного камня могут стать авторами поэтических работ столь же восхитительных, как три цвета: красный те Великие, что имеют сладостный аромат уст Сарасвати, богини поэзии три цвета: красный учёности. Стих №18 Как могут бесчисленные небесные куртизанки, включая Урваши, с глазами робкими, словно у испуганного лесного оленя, не стать очарованными человеком, размышляющем о красоте Вашей внешности; которая, подобно восходящему солнцу, омывает небеса три цвета: красный землю своим темно-красным сиянием?! Стих №19 О Супруга Хары! Несомненно, тот, кто представляет в бинду женское лицо, её груди-близнецы три цвета: красный половину буквы «ха», расположенные ниже, три цвета: красный размышляет о Ваших Манматхакала  в тех местах (и тем самым отождествляется с нею (этой женщиной) в процессе медитации); быстро возбудит желание любой женщины. Ибо, в мгновение ока, он может очаровать даже Трилоки  с солнцем три цвета: красный луной словно грудями. Стих №20 Тот, кто медитирует на Вас, как на излучающую светящиеся волны счастья из Своего тела, точно [восхитительную] мурти  из лунного камня, будет способен, подобно самому Гаруде, усмирять чувство гордости три цвета: красный свирепость змей одним лишь взглядом. Более того, подобно потоку нектара, устремляющегося по нади, его взгляд может исцелять любой недуг, включая смертельную лихорадку. Стих №21 Благородные духовные адепты, чьи умы свободны от вожделений, похоти, жадности три цвета: красный от пагубного влияния майи, состоящего из невежества, самовлюбленности три цвета: красный т.п.; наполнены трепетным ощущением духовного блаженства, переживая Вас на мглновение, в центре тысячелепесткового Лотоса, трансцендентного по отношению к другим шести лотосам, начиная с муладхары; где Вы проявляете Себя как огонь, солнце три цвета: красный луна. Стих №22 Когда обращающийся к Вам в молитвах произносит: «О Бхавани, одари меня, Твоего преданного слугу, Своим милостивым взглядом!», – Вы, даже прежде, чем он скажет «Бхавани твам», даруете ему исключительное положение единства с Вашими Стопами (сайуджйяпадам), у которых всегда пребывают Божества, подобные Вишну, Брахме три цвета: красный Индре, омывающие Их блеском своих корон. Стих №23 Я предчувствую, что,  не удовлетворенная  присвоением только левой половины Шамбхо, Вы также завладели три цвета: красный его правой половиной. Ибо Ваш Образ, что сияет в моем сердце, весь залит тёмно-красным цветом,  слегка согнут под тяжестью двух грудей, трёхок три цвета: красный украшен полумесяцем в диадеме. Стих №24 Еле уловимым движением Своих, подобным лианам, бровей Вы повелеваете, три цвета: красный Брахма порождает эту вселенную, Хари поддерживает три цвета: красный защищает её, Рудра уничтожает, Иша (Махешвара) поглощает (сокрывает) всё в Себе, три цвета: красный когда приходит время нового Творения, Садашива благословляет их активность (проявляет). Стих №25 Поклонение Вашим Стопам, о Супруга Шивы, – это одновременное поклонение сразу Трём Богам (Брахме, Вишну три цвета: красный Шиве), берущим своё начало в Ваших трёх гуннах (раджас, сатва три цвета: красный тамас). Им не требуется особого поклонения, потому как сами они вечно пребывают, с молитвенно сложенными ладоням над своими коронованными главами, у алмазной скамеечки, поддерживающей Ваши Стопы. Стих №26 Виринчи (Брахма) преобразуется в пять первичных элементов, Хари становится пассивным, Кинаша (Яма, бог смерти) самоуничтожается, Кубера (бог богатства) встречает свой конец; Индра со своими слугами закрывают глаза, прекращая своё существование. О Сати, непорочная Супруга Шивы!  Когда подобное происходит со всеми существами во время Махасамхары (полного распада, уничтожения), только Ваш муж, Садашива, один резвиться. Стих №27 Всё, что бы я ни делал с чувством самоотдачи, может рассматриваться, как акт служения Вам: мой лепет – произнесение Вашей мантры; движения моих рук – мудры при поклонении Вам; мои пешие прогулки – прадакшина вокруг Вас; принятие мной пищи – огненное жертвоприношение Вам; вытягивание тела во время сна или отдыха – простирание перед Вами, три цвета: красный все удовольствия моей жизни – подношения Вам. Стих №28 Даже потребляя нектар, дарующий защиту от отвратительных седин (старости) три цвета: красный смерти, божества, подобные Брахме и Индре, канут в лету (гибнут) в конце всеобщего распада. И только Шамбху (Благотворец) не ограничен во времени,  даже проглотив ужасающий яд. Потому как Сила Его – в Ваших ушных украшениях. (см. комментарий) Стих №29 При внезапном визите Шивы в Ваши покои, Вы появляетесь в такой спешке, [чтобы встретить Его,] что Ваши слуги, в беспокойстве за Вашу безопасность, предостерегают Вас окриками: заботится о короне Брахма, предотвращает падение тяжелой диадемы Вишну, оберегает гребень Индра. Стих №30 О Извечная Мать! Пламя Конца Света покажется ритуалом подношения горящей лампады, три цвета: красный величие Трёхокого – незначительной былинкой для того, кто неизменно медитирует на  тождественность с Вами, окружённую, подобно Аниме, лучами божественной энергии, исходящими из Ваших Стоп. Стих №31 Вначале, Шива был удовлетворён, предоставив миру шестьдесят четыре тантры, излагающие  методы духовного совершенствования; каждая из которых несет определённого рода сиддхи три цвета: красный способствует осуществлению тех или иных мирских желаний. Но впоследствии благодаря Вашей особой настойчивости Он открыл миру Эту Вашу собственную тантру, независимую от всех остальных три цвета: красный способную даровать человеку реализацию сразу всех четырех его устремлений (дхарма, артха, кама и мокша). Стих №32 О Мать! Три группы букв: «ка», «е», «и», «ла» - первая, «ха», «са», «ка», «ха», «ла» - вторая и «са», «ка», «ла» - третья, соединенные тремя [биджами] «хрим», становятся Вашим Именем (15-ти слоговой Мантрой Шри Видьи). (см. комментарий) Стих №33 Некоторые знатоки наивысшего блаженства, поклоняясь Вам, украшенной ожерельем из драгоценных камней Чинтамани, рецитируют Вашу Мантру; добавляя вначале [биджы] «клим» (Камараджи), «хрим» (Бхуванешвари) три цвета: красный «шрим» (Шри), и  приносят в жертву нескончаемые потоки камадхена-гхи в чистейший Огонь Шивы. (см. комментарий) Стих №34 О Бхагавати! Воистину, Вы – тело Шамбхо, где солнце три цвета: красный луна – Ваши груди; три цвета: красный Шамбхо – Ваш безупречный костяк. Поэтому положение руководителя три цвета: красный подчинённого принадлежат Вам обоим, ибо высшее блаженство три цвета: красный сознание находятся в равном положение. Стих №35 О Супруга Шивы! Вы ум, Вы эфир, Вы Воздух, Вы огонь, вода три цвета: красный земля. Это Ваше Самопреображение во вселенную, в которой нет ничего, чтобы не было бы Вами – форма Сознания-Блаженства, подобная Вашему Супругу. Стих №36 Я приветствую Парашамбхо, пребывающего в Вашей аджна-чакре, ослепительного, как миллионы солнц три цвета: красный лун, Чья [левая] половина – единое целое с Высшим Сознанием, воплощенным как Деви. Он, Кого почитают с [великой] преданностью, обитает в сахасраре – Лучезарнейшем Мире, не нуждающемся в каком-либо ином свете, простирающемся за пределы досягаемости Солнца, Луны три цвета: красный Огня, три цвета: красный который выше всяческого понимания. Стих №37 В Вашей вишудха-чакре я медитирую на Шиву, Создателя эфира, сияющего подобно чистейшему кристаллу (горному хрусталю), вместе с Деви, равной Ему во всех отношениях. От этого, напоминающего лунное сияние, света, исходящего от Вас, весь мир, окутанный темнотой невежества, ликует, подобно  птице чакоры, купающейся в лучах луны. Стих №38 О Мать! Я преклоняюсь перед этой парой Лебедей (Шива-Шакти), плавающих в умах Великих три цвета: красный наслаждающихся сладостным нектаром знания, распустившегося лотоса анахата-чакры. Их [божественным] лепетаньем озарены эти восемнадцать [видов] искусств, три цвета: красный способны они отделять добро от зла, подобно молоку от воды. Стих №39 О Мать! Призывая Самварта, Бога Огня Конца Света в элементе огня Вашей свадхистхана-чакры, я поклоняюсь Его Великой Потенции вместе с Вами. Когда же разгневанный взгляд Рудры готов сжечь эту вселенную, Ваш мимолётный взгляд, наполненный жалостью, охлаждает его. (см. комментарий) Стих №40 Я поклоняюсь этому, не имеющему себе равных, темно-синему облаку дождя, всегда пребывающему в манипуре с молнией в форме Шакти, разгоняющей темноту; с радугой от ослепительного блеска (Ваших) разноцветных драгоценных украшений, ниспосылающему ливневые дожди вселенной, опаленной солнцем Рудры. Стих №41 В Вашей муладхара-чакре я медитирую на Наватмана, выражающего девять рас в своём Великом Космическом. Ттанце (Тандава) в обществе Самайи, пляшущей свой Ласья танец (Танец Любви). Их милостью, эта Вселенная, обретает Мать три цвета: красный Отца, три цвета: красный возрождается вновь. (см. комментарий) Стих №42 О дочь, заснеженных вершин! Золотая корона на Вашей голове усыпана драгоценными камнями, состоящими из этих двенадцати солнц. Поэтому поэт, ослеплённый их многоцветным сиянием, думает, что видит радугу, тогда как это серп луны, венчающий Вас. Стих №43 О Супруга Шивы! Ваша густая, шелковистая, умащённая маслом коса, подобно лесу распустившихся цветов голубого лотоса; удаляет темноту невежества из наших сердец. Цветы небесного сада Индры (Нандана) льнут к Вашим волосам, чтобы впитать немного естественного аромата их локонов. Стих №44 Мы благословенны срединным пробором Ваших волос, кажущимся каналом, распространяющим льющийся через край океан красоты Вашего лица. Окрашенный киноварью, он напоминает луч восходящего солнца, заключенного, словно в темницу, в Ваши густые волосы. Стих №45 Завитки Вашей чёлки, будто рой медоносных пчёл, кружащийся у Вашего лица, посрамляющего своей красотой великолепие лотоса. Ваша пленительная улыбка очаровывает рядами красивых зубов и благоуханием, утоляя мёдом счастья очи Уничтожившего Каму (Шиву), словно [двух] шмелей. Стих №46 Ваш лоб, освящённый чистым сиянием своей божественной красоты, – перевернутый полумесяц, зеркально расположенный с полумесяцем Вашей короны. Обращённые друг к другу «лицом», они стали бы полной осенней луной, источающей нектар. Стих №47 О Ума! Изгиб Ваших бровей – лук Камадевы, три цвета: красный Ваши, подобные медоносным пчёлам, глаза – натянутая тетива, чья средина скрыта стройным носовым гребнем, словно сжатым кулаком три цвета: красный предплечьем левой руки Камадевы. Стих №48 Ваш правый глаз – солнце, зарождающее день; Ваш левый глаз – луна, опускающая ночь; третий Ваш глаз, напоминающий слегка распустившийся золотой лотос, – время сандхи, соединяющее их (день три цвета: красный ночь).  Стих №49 Неземная красота Ваших глаз, которые, будучи широкими (Вищала), благоприятными (Кальяни) в своей сияющей чистоте, не сражёнными (Айодхья) даже голубыми лилиями, проливающими нескончаемые потоки милости три цвета: красный всепрощения (Крпадхара-дхара), сладостными (Мадхура), раскосыми (Абхогавати), предлагающими защиту миру (Аванти); одерживает верх над уникальной славой три цвета: красный величием этих городов.  (см. комментарий) Стих №50 Ваши огромные глаза, словно две медоносные пчелы, непрерывно парят поблизости от Ваших ушей, вкушая нектар с букета из девяти рас, наполненных сладостным ароматом гимнов, посвящённых Вам Вашими преданными поэтами. Видя это благостное состояние двух глаз, третий, что во лбу, выглядит слегка красным от ревности. Стих №51 О Мать! Ваш взгляд имеет очарование красного лотоса, свидетельствующее о Вашей смелости. Устремлённый на Шиву, он преисполнен чувством любви, на других – равнодушия; обращённый на Его вторую жену, Гангу, он источает гнев. Слушая о доблестных поступках Своего Супруга, Ваш взгляд выражает изумление, три цвета: красный когда останавливается на огромных змеях, украшающих Его тело, на нём запечатлевается страх. При виде Своих друзей Ваш взгляд исполнен радости три цвета: красный несёт покровительствующую улыбку, когда же он падает на меня, Вашего преданного, он полон сострадания. Стих №52 О Мать! Вы распускающийся бутон на вершине Горы Королевской династии! Ваши огромные раскосые глаза, доходящие до ушей, с ресницами, словно оперение стрел; всецело поглощенные спокойствием сознания Шивы, напоминают нацеленные стрелы Камадевы, натянутые от ушей. Стих №53 О Супруга Ишвары! Ваши три глаза походят на триколор, когда подведённый черный сияет около их естественных красноватых три цвета: красный белых оттенков, сохраняя каждый свою ясность. Они – олицетворение трёх гунн, образ которых Вы принимаете, дабы возродить к жизни Брахму, Вишну три цвета: красный Рудру по окончании очередной пралайи, три цвета: красный положить начало их новой творческой активности. Стих №54 О Богиня, вручившая своё сердце Владыке Существ! Без всякого сомнения, Ваши полные сочувствия глаза, несущие три цвета: красный, белый три цвета: красный чёрный, являют собой слияние священных рек Сони, Ганги три цвета: красный Ямуны, очищают омывшихся в них. Стих №55 О дочь Властелина гор! Мудрецы говорят, что мир распадается с закрытием три цвета: красный воссоздаётся вновь с открытием Ваших глаз. Поэтому, дабы уберечь эту вселенную от исчезновения, [пожалуйста,] держите всегда Ваши глаза открытыми. Стих №56 О Извечная! Не моргающая женщина-рыба прячется в воде, напуганная молвой о Ваших несравненных глазах; три цвета: красный Богиня красоты Шри покидает днём закрытые лепестки голубой лилии, чтобы пребывать в Ваших, подобных лотосу, глазах, три цвета: красный возвращается к ним только ночью. Стих №57 О Благоприятная! Удостой три цвета: красный меня, несчастного, несмотря на всё моё удаление от Вас, всеохватывающим три цвета: красный сострадательным взглядом Своих, подобным слегка распустившимся голубым водяным лилиям, глаз. Ведь это ни составит для Вас большого труда. Моя же смиренная душа станет благословлена (счастлива). Так свет луны одинаково проливается три цвета: красный на роскошный дворец, три цвета: красный на заброшенный пустырь. Стих №58 О Дочь Царя Гор! Изогнутое пространство между Вашими глазами и ушами воспринимается всеми как лук Камы. Когда приглядишься как следует, к углу Ваших глаз, пересекающего линию уха, создаётся впечатление стрелы, установленной на тетиву. Стих №59 Воистину Ваше лицо представляется мне четырёхколёсной возницей Манматха (бога любви), смущающего умы людей; когда я вижу Ваши серьги три цвета: красный их отражения на Ваших сияющих щеках. Поэтому, обладая достаточно доблестным видом, оно способно причинить страдание даже непоколебимому Господу Праматхе (Шиве), устанавливающему для борьбы с Трипурой земную колесницу, где солнце три цвета: красный луна ­­– её два колеса. Стих №60 О Возлюбленная Шивы! Сарасвати, богиня познания, непрерывно вкушает из кубка своих ушей Вашу сладостную речь, которая принижает сладость нектара хвалы в Вашу честь. Вы же киваете в знак одобрения, три цвета: красный звонкое бренчание Ваших ушных украшений как будто подтверждает это аплодисментами. Стих №61 О знамя племени Заснеженной Горы! Да одарит нас желанным плодом Ваш, подобный стройному бамбуковому посоху, носовой гребень, чья пустота до краёв заполнена жемчугом; так, что одна жемчужина, вытолкнутая наружу прохладным лунным дыханием левой ноздри, стала Вашим носовым украшением. Стих №62 O, Богиня с прекрасными зубами! Я хочу привести примеры сходства с великолепием Ваших естественно алых губ, но боюсь, что мне придётся долго ждать, пока коралловая ветвь породит плод более красный, чем она сама.  Плод бимбы же чувствует себя пристыженным, ведь это отражение Ваших губ придало ему такой насыщенно-красный цвет.  Стих №63 Из-за чрезмерной сытости, язык чакоры, вкусившей свет Вашей божественно сияющей улыбки, лишился чувствительности. Поэтому, каждую ночь она пьет волны лунного нектара, словно кислую сыворотку, в надежде, что это вернёт её вкусовые чувства. Стих №64 О Мать! Слава Вашему языку, бросающему вызов ярко-красному цветку гибискуса три цвета: красный непрестанно повторяющёму слова хвалы Вашему супругу, что приносит Ему величайшую славу! Интенсивность цвета Вашего языка настолько велика, что кристально чистый белый облик Сарасвати (богини речи), пребывающей на его кончике, приобретает рубиновый оттенок. Стих №65 Оставив часть прасада Нирмалйи, Разрушителя Трипуры преданным Чанди, небожители Кумара, Индра три цвета: красный Вишну после победы над демонами, облаченные в доспехи три цвета: красный держа в руках свои шлемы, прибыли к Вам, дабы получить в качестве вознаграждения свертки бетеля три цвета: красный жевать его, пока листья бетеля три цвета: красный белоснежные, словно луна, частица камфары не растворятся. (см. комментарий) Стих №66 Когда Сарасвати, богиня знаний три цвета: красный искусств, поёт в сопровождение вины о славе три цвета: красный величие Шивы; Вы, кивая головой, выражаете слова одобрения, и сладость Вашего голоса, похоже, насмехается над мелодичностью этого музыкального инструмента. Поэтому Сарасвати незаметно от всех помещает его в футляр. Стих №67 О Дочь Горы! Как можем мы, поэты описать непревзойденную красоту Вашего подбородка, к которому с такой любовью прикоснулся Ваш отец, Властелин Гор. И который Ваш Супруг Шамбху, из страстного желания поцеловать Вас вновь три цвета: красный вновь, в очередной раз приподнимает (словно за ручку, зеркало Вашего лица), дабы удержать три цвета: красный насладиться его красотой. Стих №68 Ваша шея, всегда взволнованная объятием Разрушителя Трипуры, демонстрирует изящность стебля лотоса Вашего лица. Её волоски три цвета: красный безупречно белое жемчужное ожерелье, расположенное ниже, из-за пасты агару выглядят тёмными и несут обаяние волокнистого корня стебля этого лотоса. Стих №69 О Повелительница музыкальных ладов, модуляций три цвета: красный песен! Эти три линии на Вашей шее, указывающие на число нитей в благоприятном шнуре, закрепленном во время Вашей свадьбы; сияют подобно границам, разделяющим три музыкальные гаммы (саджа, мадхйама три цвета: красный гандхара) – источник разнообразных мелодий. Стих №70 Лотосорожденный Брахма, напуганный однажды ногтём Садашивы, прищемившим его пятую голову, теперь восхваляет оставшимися четырьмя красоту Ваших, подобных стеблям лотоса, четырех рук; чтобы Вы оказали защиту его уцелевшим главам. Стих №71 О Ума! Прошу, подскажи, как описать нам великолепие Твоих рук, освещённых удивительным сиянием ногтей, превосходящим блеск распускающегося по уторам лотоса.. Только, соприкоснувшись со стопами богини Лакшми, лотосу, возможно, удастся обрести хотя бы некоторое сходство с их красотой. Стих №72 О Мать! Да, унесут прочь наши страдания  Ваши груди, всегда изобилующие молоком, к которым одновременно припадают Ваши сыновья: Сканда и Ганеша. Лицезрея Вашу грудь, Ганеша, как бы спахватываясь, прикасается к своей голове, пытаясь нащупать там свои лобные бугры, на месте ли? Безмерно веселя этим своих родителей. Стих №73 О Знамя победы Властелина гор! Несомненно, Ваши груди – два рубиновых кувшина, наполненные нектаром бессмертия. Ваши сыновья, слоноголовый Винаяка три цвета: красный Кумара, уничтоживший демона Краунча; опьянены им три цвета: красный потому до сих пор молоды три цвета: красный невинны. Стих №74 О Мать! На Вашей груди покоится, подобно лиане, жемчужное ожерелье с лобных бугров Гаджасуры (демона в обличие слона). Его несравненная белизна, оттенённая отражением Ваших, подобным плодам бимбы, губ, словно слияние славы (белый цвет) три цвета: красный доблести (красный цвет) Вашего Супруга, Разрушителя Трипуры. Стих №75 О Дочь Властелина гор! Ваше грудное молоко представляется мне молочным океаном поэтического вдохновения Вашего сердца, испив которого, Вашей милостью, Дитя дравидов стал известным поэтом среди выдающихся сочинителей. (см. комментарий) Стих №76 О Мать, рожденная Горой! Когда огонь гнева Шивы начал окружать Камадеву, он нашел убежище в глубоком озере Вашего пупка. Погасшее пламя же оставило едва различимый след дымка, подобный тонкой лиане, который [с тех пор] люди описывают как линию волосков, идущую вверх от Вашего пупка. Стих №77 О Возлюбленная Шивы! Эта тонкая линия волосков выше Вашей стройной талии, напоминающая едва уловимую волну на темной Калинди (Ямуна), представляется в глазах мудрых эфиром, струящимся из сжатого пространства между Вашими выпирающими грудями в глубокую впадину Вашего пупка. Стих №78 О Дочь Горы! Неописуема  неземная красота Вашего пупка. Он – постоянный водоворот на поверхности Ганги; влажное земляное ложе для лианы волосков, исходящей из него три цвета: красный увенчанной двумя бутонами в форме Ваших грудей. Он - жертвенная кунда, в котором пылает огонь доблести Камадевы, дом наслаждений его супруги Рати. Он -  вход в пещеру, где Шива обрёл совершенство в Йоге, практикуя суровую аскезу. Стих №79 О Дочь Горы, идеал женственности!  Позвольте Вашей естественно стройной талии, утомленной весом грудей три цвета: красный потому слегка изогнутой, словно готовой сломаться, как дерево на размытом берегу, быть всегда невредимой! Стих №80 О Богиня! Три складки на Вашем животе, напоминающие три каната лианы лавали*, служат поддержкой Вашей талии, когда от козней Камадевы Ваша грудь мгновенно вздымается в истоме до размеров двух больших золотых горшков, грозя прорвать их плотно облегающие одежды, - лишь только Вы подумаете о Шамбху. *Averrhoa Acida – плодоносящее дерево Стих №81 О Парвати! Ваш отец, Владыка гор, дал Вам в приданое всю тяжесть и простор своих владений. Поэтому Ваши бедра тяжелы три цвета: красный громадны, что скрывает землю три цвета: красный делает её легче. Стих №82 О Дочь Горы! Красота Ваших бедер превосходит изящность хобота царственного слона три цвета: красный стройность золотой банановой пальмы. Ваши колени, твердые и округлые от частого поклонения Своему Супругу, соперничают с лобными долями Айравата*. * Небесный слон Индры. Стих №83 О Дочь Горы! Несомненно, чтобы одолеть Рудру, обладатель пяти стрел Камадева превратил Ваши голени в два колчана, дабы удвоить количество своих стрел; поскольку ногти пальцев Ваших ног представляются десятью серповидными наконечниками, заточенными драгоценными камнями корон с голов, распростершихся у Ваших стоп небожителей. Стих №84 О Мать! Соблаговоли разместить Свои стопы, которые Упанишады, являющиеся венценосной славой Вед, носят как драгоценное украшение своих корон, и на моей голове. Ганга, пребывающая в спутанных волосах Владыки существ, омывает их с благоговением, три цвета: красный рубин с короны Хари придаёт им ярко-красный цвет. Стих №85 Поклонение Вашим стопам, источнику наслаждения наших глаз! Их блеск – результат применения природных красок. Ваш Супруг, Владыка существ, страстно желая их прикосновения, чрезвычайно ревнует к деревьям канкели* Вашего сада наслаждений. * Существует поверие, что деревья канкели (ашоки) зацветают, когда к ним прикасаются стопы молоденьких женщин. Шива, Божественный Любовник, настолько ревностно относится к своей возлюбленной, что не может вынести, видя, как стопы Богини прикасаются к деревьям в Её саду. Стих №86 Перевод О Деви! Когда во время вашей любовной ссоры* из-за того, что Ваш Супруг нечаянно назвал Вас именем другой женщины, Вы ударили Его, престыженно опустившего голову, по лбу Своей лотосоподобной стопой, Камадева окончательно избавился от своей затаённой обиды на Господа, испепелившего его, и провозгласил свою победу. О чём свидетельстствовал звон Ваших ножных браслетов. Стих №87 О Мать Мира! Лотос Ваших стоп, всегда пребывающий на заснеженных вершинах Гималаев, цветёт день три цвета: красный ночь, даруя милость своим преданным. Несомненно, он превосходит обычный цветок лотоса, гибнущий от холода, закрывающий свои лепестки на ночь три цвета: красный обязанный своим изяществом богини Лакшми, чьё благословение так недолговечно. Стих №88 О Деви! Как могут величайшие поэты сравнивать подъём Вашей стопы, это местонахождение славы, недосягаемое бедами, с огрубевшим панцирем (спиной) черепахи*? И как мог Ваш Супруг, Разрушитель Трипуры, Чьё сердце преисполнено нежности три цвета: красный любви к Вам, поставить Вашу ногу на острый гранитный щебень во время Вашего бракосочетания?** * «черепашья спина» - обычное сравнение красивого подъёма стопы. ** Согласно ведической традиции, непременная часть свадебной церемонии, в которой супруг предлагает невесте пройтись по битому камню. Стих №89 О Богиня, уничтожившая демона Чанду! Ваши стопы, с ногтями, подобными десяти лунам, заставляют закрываться лотосы-ладони поклоняющихся небесных дев. Мгновенно даруя процветание страждущим, они насмехаются над исполняющими желания небесными деревьями Кальпака, чьи побеги даруют плоды лишь небожителям, три цвета: красный без того пребывающих в достатке. Стих №90 Ваши стопы – настоящий букет цветов, источающий мёд безграничной красоты, щедрые податели богатства Своим преданным. Позвольте мне, со своими шестью органами чувств, стать шестиногой пчелой три цвета: красный навечно поселиться (исчезнуть) в лотосе Ваших стоп.  Стих №91 О Богиня изящной походки! Царственные лебеди в Вашем доме не перестают преследовать Вас, дабы изучить Вашу грациозную поступь три цвета: красный подрожать ей в дальнейшем. Поэтому кажется, что звон Ваших ножных браслетов, украшенных драгоценными камнями, – уроки красивой походки Ваших лотосоподобных ног. Стих №92 Брахма, Вишну, Рудра три цвета: красный Ишвара приняли форму четырех ножек Вашей кровати, чтобы всегда служить Вам, находясь в предельной близости от Вас, а Садашива стал её белоснежным покрывалом, отражающим Ваше тёмно-красное сияние; что позволило Ему считать Себя самим воплощением страсти. Стих №93 С локонами в волосах, простодушной улыбкой, сердцем мягким, как цветок шириша, грудью упругой, точно жернова, в высшей степени изящной талией и пышными бёдрами, неописуемая Арунашакти, Милость Шамбхо сияет во благо этой вселенной. Стих №94 Темное пятно на луне – мускус, её бледно-водянистый диск – изумрудный кубок, до краёв наполненный осколками камфары, её лучами. Видя, как содержимое того сосуда осушается Вами, Брахма наполняет его ради Вас, снова и снова.*   *Поэт представляет убывание луны как использование Богиней её благоухающих вод в качестве Своих ежедневных ванн; три цвета: красный увеличение луны, – как пополнение этих вод Создателем (Брахмой). Стих №95 Вы – Супруга Разрушителя Трипуры, пребывающая в Его внутренних покоях, поэтому поклонение Вашим стопам – нелегкая задача для беспокойного ума. Даже боги, подобные Индре, не имеющему себе равных в аскетизме, – лишь хранители их врат, способны достичь только низшие сиддхи, такие как анима три цвета: красный другие. Стих №96 О Воплощение Целомудрия! Многочисленные поэты достигают богини познания три цвета: красный искусств, супруги Создателя. Многие богачи стали обладателями богини счастья три цвета: красный процветания, супруги Вишну. Но, о Образец женской чистоты! Никто, даже дерево Курувака, не смели обнимать Ваш стан, только Великий Бог. Стих №97 О Супруга Всевышнего Господа! Ученые, знатоки Агам (Священных писаний), описывают Вас как Богиню Познания, супругу Создателя; как Рожденную-в-лотосе, супругу Хари; как Дочь Горы, Спутницу Хары. Но Вы – единственная в своём роде три цвета: красный непостижимая Четвертая Сила, имеющая невообразимое и безграничное величие, неопределимая Махамайя,  вращающая колесо этого мира. Стих №98 О Мать! Ответьте мне, когда этот ученик, ищущий знания, возымеет счастье испить ту красноватую воду, что омыла Ваши лотосные стопы; воду, что рождает поэтический гений даже в глухих от рождения; воду, напоминающую сок жёваного бетелевого листа во рту богини красноречия?! Стих №99 О Мать! Преданный Вам развлекается с Сарасвати три цвета: красный Лакшми, заставляя ревновать их супругов. Своим ослепительным телом он прельщает сознание Рати, супруги Камадевы, лишая её покоя. И, свободный от рабства рождения три цвета: красный неведения, он живёт долго, наслаждаясь сущностью Высшего Блаженства. Стих №100 Также как нираджана – лишь предложение солнцу его собственного света; так же как аргхья с водой от лунного камня – возвращение того, что принадлежит луне; также как тарпана океану – лишь угождение ему его собственными водами; так же, о Источник Знания, три цвета: красный этот гимн, написанный в Вашу честь, – составлен из слов, уже принадлежащих Вам. ← главная разделы прайс эфирный антенна доставка санкт тонирование стекла подбор контрацепция уцененный холодильник бюгельные зубной протез обзвон медикаментозный прерывание беременность зона ограничение доступ mastercard откачка туалет георешетка венеролог ваза 2112 intex thuraya sg 2520 помыть потолок профессиональный фарфор детский мир wow измеритель rlc грунт сдать анализ кровь tognana фарфор ubiquam видеосъемка торжество применение доломита telecomfm gsmphone inerta краска против рак вызов водитель решетка диспетчеризация ленинградский вокзал билет asus p505 ром доставка услуга кострома холодильник уценка кислородный концентратор выведение бородавка эксимер лазер велюкс создание лого qtek операторский центр три цвета: красный