трансперсональный психология

aquarun.ru Гроф Ст. Холотропные состояния сознания трансперсональный психология образ реальности главная\психология\психология религиозности трансперсональный психология мистицизма\... ХОЛОТРОПНЫЕ СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ И ОБРАЗ РЕАЛЬНОСТИ Различия в понимании природы, вселенной, людей трансперсональный психология сознания западной наукой трансперсональный психология древними трансперсональный психология доиндустриальными обществами обычно объясняются в терминах превосходства материалистической науки над суевериями трансперсональный психология примитивным магическим мышлением туземных культур. Однако тщательный анализ данной ситуации показывает, что причина этого различия не в превосходстве западной науки, трансперсональный психология в невежестве трансперсональный психология наивности индустриальных обществ касательно холотропных состояний сознания. Все доиндустриальные культуры высоко ценили эти состояния трансперсональный психология тратили много времени трансперсональный психология сил на разработку эффективных трансперсональный психология безопасных способов их вызова. Они обладали глубоким знанием об этих состояниях, систематически их культивировали трансперсональный психология использовали в качестве главного инструмента ритуальной трансперсональный психология духовной жизни. Мировоззрения этих культур отражали не только переживания трансперсональный психология наблюдения, сделанные в обычном состоянии сознания, но также трансперсональный психология те, что явились в глубоких визионерских состояниях. Современные исследования сознания трансперсональный психология трансперсональная психология показали, что многие из этих переживаний действительно раскрывают те измерения реальности, которые обычно от нас скрыты, трансперсональный психология следовательно, их никак нельзя назвать патологическими. В визионерских состояниях переживания иных реальностей трансперсональный психология нового видения нашей повседневной жизни настолько убедительны трансперсональный психология бесспорны, что людям, их имевшим, остается только включить их в свое мировоззрение. Следовательно, идеологически разделяет эти две группы - туземные культуры трансперсональный психология развитые общества - именно эмпирическая открытость трансперсональным переживаниям, с одной стороны, трансперсональный психология отсутствие таковой - с другой. Мне еще ни разу не встречался человек, который, пройдя через переживание трансперсональных сфер, продолжал бы подписываться под мировоззрением западной материалистической науки. Это развитие никак не зависит ни от уровня интеллекта, ни от вида трансперсональный психология степени образования, ни от профессионального уровня человека. Холотропные состояния сознания трансперсональный психология человеческая история В человеческой истории все культуры, за исключением западной индустриальной цивилизации, высоко ценили холотропные состояния сознания трансперсональный психология вызывали их всякий раз, когда хотели соприкоснуться со своими божествами, иными измерениями реальности трансперсональный психология силами природы. Они также использовали их для диагностики трансперсональный психология лечения болезней, развития экстрасенсорного восприятия трансперсональный психология творческого вдохновения. Эти культуры много сил трансперсональный психология времени отводили разработкам безопасных трансперсональный психология эффективных методов вызова таких состояний. Как мы уже говорили во введении к этой книге, "технологии священного" - методы изменения сознания, разработанные древними трансперсональный психология туземными культурами в ритуальных трансперсональный психология духовных целях, - варьировались от шаманских приемов вхождения в транс до сложных практик различных мистических традиций трансперсональный психология духовно-философских учений Востока. Практика холотропных состояний восходит к самым началам человеческой истории. Она - самая характерная черта шаманизма, древнейшей религии человечества, включающей искусство целительства. Холотропные состояния тесно связаны с шаманизмом, трансперсональный психология эта важная связь выражается несколькими способами. Карьера многих шаманов начинается со спонтанных эпизодов визионерских состояний, или психодуховных кризисов, которые антропологи с типичным западным предубеждением называют "шаманской болезнью". Другие шаманы получают "профессию" через посвящение у практикующих шаманов, тогда аналогичные переживания вызываются мощными процедурами изменения сознания, "технологиями священного" (религиозными обрядами), в частности стучанием в бубен, трещотками, монотонным пением, танцами или растениями-психоделиками. Искусные шаманы умеют входить в холотропное состояние по своей воле трансперсональный психология контролировать этот процесс. Они пользуются им для целительства, экстрасенсорного восприятия, исследования иных измерений реальности трансперсональный психология пр. они могут также вызывать его у своих соплеменников трансперсональный психология обеспечивать им необходимое руководство. Происхождение шаманизма теряется в глубине веков. Ему, вероятно, по меньшей мере от тридцати до сорока тысяч лет, трансперсональный психология своими корнями он уходит в эпоху палеолита. Стены знаменитых пещер Южной Франции трансперсональный психология Северной Испании, таких, как Ляско, Фон-Де-Гом, пещера Трех Братьев, Альтамира трансперсональный психология др., расписаны прекрасными изображениями животных. Большинство из них представляют собой виды, которые фактически населяли ландшафты каменного века - бизонов, диких лошадей, каменных козлов, мамонтов, волков, носорогов трансперсональный психология оленей. Однако другие животные, такие, как, например, "чудесный зверь" в пещере Ляско, являются мифическими существами трансперсональный психология определенно имеют магическое трансперсональный психология ритуальное назначение. В нескольких пещерах есть рисунки трансперсональный психология рельефы странных фигур, которые сочетают в себе черты человека трансперсональный психология животного и, вне всяких сомнений, изображают древних шаманов. Самое известное из таких изображений - "Колдун" из пещеры Трех Братьев, таинственная, сложная фигура, объединяющая в себе различные мужские символы. У этой фигуры имеются рога оленя, глаза совы, хвост дикой лошади или волка, борода трансперсональный психология пенис человека трансперсональный психология лапы льва. Еще один знаменитый рельеф, изображающий шамана, в том же самом пещерном комплексе - это "Владыка зверей", который правит Землями Удачной Охоты, изобилующими удивительными животными. Также широко известной является сцена охоты, на стене пещеры Ляско. Здесь изображены раненый бизон трансперсональный психология лежащая фигура шамана с пенисом в состоянии эрекции. Грот под названием Ла-Габиллу скрывает рельефное изображение фигуры шамана в движении, археологи называют его "танцором". Вдобавок на глиняном полу одной из пещер исследователи обнаружили отпечатки ног, расположенные по кругу. Это наводит на мысль, что ее обитатели исполняли танцы вроде тех, что по сей день исполняются во многих туземных культурах для вызова трансовых состояний. Шаманизм не только древен - он универсален: его можно обнаружить в Северной трансперсональный психология Южной Америке, Европе, Африке, Азии, Австралии, Микронезии трансперсональный психология Полинезии. Тот факт, что множество различных культур на протяжении человеческой истории находило шаманские техники полезными трансперсональный психология необходимыми, свидетельствует, что в холотропных состояниях задействуется "первичное сознание", как его называют антропологи, - основополагающий трансперсональный психология изначальный аспект человеческой психики, который выходит за пределы расы, пола, культуры трансперсональный психология исторического времени. В культурах, избежавших сильного влияния западной индустриальной цивилизации, шаманские техники трансперсональный психология процедуры дожили до сегодняшнего дня. В большинстве примитивных обществ обрядовая трансперсональный психология духовная жизнь практически равнозначна работе с холотропными состояниями сознания в контексте ритуалов целительства трансперсональный психология различных других сакральных церемоний, проводимых с разными целями трансперсональный психология в различных случаях. Особенно важны так называемые ритуалы перехода, которым впервые дал определение трансперсональный психология описание голландский антрополог Арнольд ван Геннеп. Эти мощные ритуалы проводились в различных доиндустриальных культурах во время важных биологических трансперсональный психология социальных переходов, таких, как обрезание, половое созревание, брак, рождение ребенка, менопауза трансперсональный психология смерть. Как трансперсональный психология в шаманских обрядах, в ритуалах перехода используются сильнодействующие методы изменения сознания. Посвящаемые проходят через глубокие трансперсональные переживания, сосредоточенные вокруг психодуховной смерти трансперсональный психология возрождения. Истолковывается это как умирание в старой роли трансперсональный психология возрождение в новой. Например, в одной из самых важных церемоний такого рода - ритуале, отмечающем половое созревание, - психологическая смерть трансперсональный психология возрождение подростков понимаются как смерть мальчиков трансперсональный психология девочек трансперсональный психология рождение взрослых мужчин трансперсональный психология женщин. Важной функцией подобных ритуалов является также обеспечение эмпирического доступа к трансцендентной сфере, утверждение групповой космологии трансперсональный психология мифологии трансперсональный психология установление или поддержание связи индивида с другими реальностями. Холотропные состояния сознания играли решающую роль трансперсональный психология в древних мистериях смерти трансперсональный психология возрождения - сакральных таинствах, в которых посвящаемые переживали мощное психодуховное преображение. Эти мистерии были основаны на мифологических повествованиях о божествах, символизирующих смерть трансперсональный психология преображение. У древних шумеров это были Инанна трансперсональный психология Таммуз, у египтян - Исида трансперсональный психология Осирис, у греков - Аттис, Адонис, Вакх трансперсональный психология Персефона. Их центрально-американскими параллелями были ацтекский Кецалькоатль, или Пернатый Змей, трансперсональный психология Близнецы-Герои из майяского эпоса "Пополь-Вух". Такие мистерии были широко распространены в странах Средиземноморья трансперсональный психология на Среднем Востоке, примером чему служат шумерские трансперсональный психология египетские храмовые посвящения, мистерии митраизма или греческие ритуалы корибантов или вакханалии трансперсональный психология элевсинские мистерии. Впечатляющим свидетельством в пользу силы трансперсональный психология воздействия подобных переживаний является тот факт, что элевсинские мистерии проводились регулярно трансперсональный психология непрерывно в течение почти двух тысяч лет трансперсональный психология всегда привлекали выдающихся людей всего античного мира. Культурная значимость этих мистерий для древнего мира становится очевидна, когда мы узнаем, что среди посвященных были многие знаменитые трансперсональный психология прославленные деятели античности. В список неофитов входили философы Платон, Аристотель трансперсональный психология Эпиктет, полководец Алкивиад, драматурги Еврипид трансперсональный психология Софокл, поэт Пиндар. Известный государственный деятель Цицерон, участвовавший в этих мистериях, замечательно описал их роль в античной цивилизации в своей книге "О законах". В телестерионе (огромном зале для посвящений в Элевсине) три тысячи миртов-неофитов одновременно переживали глубокое психодуховное преображение. Участие такого огромного числа людей, включая выдающихся философов, художников трансперсональный психология государственных деятелей, удивительным образом повлияло на греческую культуру, трансперсональный психология значит, трансперсональный психология на историю европейской культуры вообще. Поистине удивительно, что этот важный аспект античного мира остался во многом не признан историками. Специфика процедур изменения сознания, включенных в эти таинства, осталась большей частью неизвестна, хотя вполне вероятно, что священное питье кикеон, игравшее важную роль в элевсинских мистериях, являлось отваром, содержащим алкалоиды спорыньи трансперсональный психология сходным с ЛСД, трансперсональный психология что те же психоделические вещества включались трансперсональный психология в вакханалии трансперсональный психология другие ритуалы. Какие бы "технологии священного" ни использовались в Элевсине, их воздействие на психику миртов было настолько глубоко, что они оставались в центре внимания на протяжении почти двух тысячелетий. Холотропные состояния играли важную роль трансперсональный психология в великих религиях мира. Как я уже говорил, визионерские переживания основоположников послужили живым источником, вдохновившим эти религии. Изначальные переживания были в той или иной степени спонтанны трансперсональный психология стихийны, но на протяжении своей истории многие религии разработали сложные процедуры, специально предназначенные для вызова мистических переживаний. К таким процедурам относятся, например, различные методы йоги, медитации випассаны, дзен трансперсональный психология тибетского буддизма, равно как трансперсональный психология духовные упражнения даосской традиции трансперсональный психология сложные тантрийские ритуалы. Мы могли бы добавить сюда различные методы, разработанные суфиями, исламскими мистиками. В своих священных церемониях, или зикрах, они регулярно использовали усиленное дыхание, религиозные песнопения трансперсональный психология танец-верчение, вызывающий состояние транса. Из иудео-христианской традиции можно упомянуть здесь дыхательные упражнения ессеев трансперсональный психология их крещение, когда человека погружали в воду трансперсональный психология топили до полусмерти, христианскую Иисусову молитву (исихазм), практики Игнатия Лойолы, трансперсональный психология также различные каббалистические трансперсональный психология хасидские процедуры. Методы, предназначенные для того, чтобы вызывать непосредственные духовные переживания трансперсональный психология способствовать их развитию, характерны для всех мистических ответвлений великих религий трансперсональный психология их монашеских орденов. Особенно эффективным средством вызова холотропных состояний сознания было ритуальное использование психоделических растений трансперсональный психология веществ. Знание об этих сильнодействующих средствах восходит к самой древней человеческой истории. В китайской медицине упоминания о растениях-психоделиках относятся к периоду почти трехтысячелетней давности. Легендарный божественный напиток, известный из древнеперсидской "Зенд-Авесты" как хаома, трансперсональный психология в Индии как сома использовался индо-иранскими племенами несколько тысячелетий назад и, по всей видимости, был важнейшим источником ведической религии трансперсональный психология философии. В странах Востока, Африки трансперсональный психология Карибского бассейна снадобья из конопли разных видов курили трансперсональный психология вкушали под различными названиями (гашиш, чарас, бханг, ганжа, киф, марихуана) не только для восстановления сил, для удовольствия трансперсональный психология во время религиозных церемоний. Они считались священными у столь разных религиозных групп, как брахманисты, определенные суфийские ордена, древние скифы трансперсональный психология ямайские растафариане. В Центральной Америке церемониальное использование различных психоделических веществ тоже имеет длинную историю. Высокоэффективные растения, изменяющие состояние сознания, были широко известны в нескольких доиспанских индейских культурах - у ацтеков, майя, ольмеков трансперсональный психология мацатеков. Самыми известными среди них были кактус пейот, или месхал, священный гриб теонанакатль трансперсональный психология ололиукуи - семена различных видов вьюнка пурпурного. Эти субстанции по сей день используются как священные мацатеками, уичолами, чичемеками, цора трансперсональный психология другими племенами мексиканских индейцев, трансперсональный психология также Церковью американских индейцев. Небезызвестная южноамериканская йаге, или аяхуаска, представляет собой отвар из произрастающей в джунглях лианы с некоторыми растительными же добавками. Амазония также известна множеством нюхательных психоделических снадобий. Туземные племена Африки жуют трансперсональный психология вдыхают снадобья, приготовленные из коры кустарника эбога. Они употребляют их в небольших количествах как стимуляторы, трансперсональный психология в больших дозах - во время ритуалов посвящения для мужчин трансперсональный психология женщин. Холотропные состояния в истории психиатрии Холотропные состояния сознания сыграли очень важную роль в развитии глубинной психологии трансперсональный психология психотерапии. Большинство книг об этом движении относят его начало к экспериментам австрийского врача трансперсональный психология мистика Франца Антона Месмера. Хотя сам Месмер относил изменения в сознании, переживаемые его пациентами, к "животному магнетизму", его знаменитые парижские опыты подготовили почву для обширной работы с клиническим гипнозом. Сеансы гипноза, которые в парижской больнице Сальпетриер проводил с больными истерией Жан Мартен Шарко, трансперсональный психология также исследование гипноза, которым занимались в Нанси Ипполит Бернгейм трансперсональный психология Амбруаз Огюст Льебо, оказали серьезное воздействие на профессиональное развитие Зигмунда Фрейда. Во время учебной поездки во Францию Фрейд посетил Шарко трансперсональный психология группу в Нанси, где научился использованию гипноза. Он применял это умение в своих ранних исследованиях бессознательного у пациентов. Однако холотропные состояния в истории психоанализа сыграли важную роль совсем иначе. Ранние аналитические рассуждения Фрейда были вдохновлены работой с одной пациенткой, которая страдала истерией трансперсональный психология которую он лечил совместно со своим другом Йозефом Бройером. Эта пациентка (Фрейд в своих работах называет ее Анна О.) эпизодически переживала спонтанные холотропные состояния, в которых она психологически постоянно возвращалась в детство. Возможность наблюдать переживание травматических воспоминаний, происходившее в этих состояниях, трансперсональный психология также психотерапевтические результаты этого процесса оказали на идеи Фрейда глубокое влияние. По многим причинам Фрейд позднее радикально изменил свою стратегию. Он отказался от гипноза трансперсональный психология переместил акцент с непосредственных переживаний на свободные ассоциации, с действительной травмы на фантазии Эдипова комплекса, с сознательного переживания трансперсональный психология эмоционального отреагирования бессознательного материала на динамику переноса. Оглядываясь назад, можно сказать, что эти перемены были неудачны: они ограничили западную психотерапию трансперсональный психология задали ей на последующие пятьдесят лет ложное направление. В результате психотерапия первой половины XX века стала практически синонимом беседы - разговорами один на один, свободными ассоциациями психоанализа трансперсональный психология снятием поведенческих обусловленностей. Как только психоанализ трансперсональный психология другие формы вербальной психотерапии набрали силу трансперсональный психология завоевали репутацию, статус непосредственного эмпирического доступа к бессознательному драматически изменился. Холотропные состояния, ранее считавшиеся потенциально лечебными трансперсональный психология способными предоставить ценную информацию о человеческой психике, стали связываться с патологией. С тех пор основным методом лечения этих состояний, если они возникают спонтанно, стало их подавление любыми средствами. Прошло много лет, прежде чем специалисты начали вновь открывать ценность холотропных состоянии трансперсональный психология непосредственных эмоциональных переживаний. Холотропные состояния трансперсональный психология современные исследования сознания Возрождение профессионального интереса к холотропным состояниям проявилось к началу 50-х гг., когда, вскоре после открытия ЛСД-25, возникла психоделическая терапия. Оно продолжалось трансперсональный психология далее, вместе с новыми революционными разработками в психологии трансперсональный психология психотерапии. Группа американских психологов трансперсональный психология психиатров, глубоко разочарованных в бихевиоризме трансперсональный психология фрейдовском психоанализе, почувствовала трансперсональный психология сформулировала необходимость в новой ориентации. На этот призыв откликнулись Абрахам Маслоу трансперсональный психология Энтони Сутич, которые заложили основы нового ответвления в психологии - гуманистической психологии. Это направление быстро обрело популярность. Гуманистическая психология обеспечила базу для развития широкого спектра новых психотерапевтических методов. В отличие от традиционных методов психотерапии, использующих преимущественно вербальные средства трансперсональный психология интеллектуальный анализ, эти новые так называемые методы эмпирической терапии делали акцент на непосредственном переживании трансперсональный психология выражении эмоций. Неотъемлемой частью этого процесса были различные формы телесной работы. По сей день одним из самых популярных методов, который широко используется прежде всего за пределами академических кругов, является гештальт-терапия Фрица Перлза. Несмотря на эти существенные отклонения от традиционных стратегий психотерапии, большая часть приемов эмпирической терапии по-прежнему в значительной степени основывалась на вербальном общении трансперсональный психология требовала, чтобы пациент находился в обычном состоянии сознания. Однако некоторые из новых подходов были настолько действенны, что могли вызывать в сознании пациента глубокие изменения. Кроме психоделической терапии к этой категории относятся некоторые неорайхианские техники, первичная терапия, ребефинг, холотропное дыхание трансперсональный психология др. Хотя эти эмпирические методы еще не приняты официальными академическими кругами, с их развитием трансперсональный психология использованием началась новая глава в истории психотерапии. Они тесно соотносятся с древними трансперсональный психология туземными психодуховными технологиями, которые играли существенную роль в ритуальной, духовной трансперсональный психология культурной истории человечества. Если в будущем эти методы будут приняты трансперсональный психология их ценность признана, они непременно произведут революцию в теории трансперсональный психология практике психиатрии. Во второй половине нашего столетия значительный вклад в технологию вызова холотропных состояний внесла не только клиническая работа, но трансперсональный психология лабораторные исследования. Биохимики сумели выявить активные алкалоиды во многих растениях-психоделиках трансперсональный психология воссоздать их в лабораторных условиях. Наиболее известными среди них являются мескалин, содержащийся в пейоте (мескале), псилоцибин, содержащийся в чудодейственных мексиканских грибах, трансперсональный психология ибогаин, получаемый из африканского кустарника ибога. Менее известным, но также важным считается гармалин, присутствующий в аяхуаске, тетрагидроканнабинол (ТГК), содержащийся в гашише, трансперсональный психология также производные триптамина обнаруженные в южноамериканских нюхательных снадобьях трансперсональный психология в кожных железах особых видов жаб. Химические исследования добавили к уже существующему богатому арсеналу чрезвычайно сильное полусинтетическое вещество ЛСД-25, трансперсональный психология также множество синтетических веществ, в частности МДА, МДМА (Экстази), трансперсональный психология другие производные амфетаминов. Это позволило в широком масштабе систематически проводить клинические трансперсональный психология лабораторные исследования действия этих компонентов трансперсональный психология изучать вызываемые ими физиологические, биохимические трансперсональный психология психологические процессы. Очень эффективным способом вызова холотропных состояний является сенсорная изоляция, подразумевающая значительное сокращение важных сенсорных стимулов. Крайняя ее форма представляет собой погружение пациента в большой, совершенно темный трансперсональный психология акустически изолированный резервуар, причем лицо испытуемого закрывают специальной маской с трубкой для подачи воздуха. Сходным образом лишение сна трансперсональный психология даже лишение сновидений могут вызвать глубокие изменения в сознании. Лишения сновидений без лишения сна можно достичь, если человека, участвующего в эксперименте, будить каждый раз, когда фаза быстрых движений глаз (БДГ) указывает на то, что он видит сон. Кроме того, существуют лабораторные приборы, дающие возможность индуцировать яркие сновидения. Другой хорошо известный лабораторный метод изменения сознания - это биологическая обратная связь, процедура, позволяющая с помощью электронных сигналов направить человека в особые эмпирические сферы, для которых характерно преобладание определенных частот мозговых волн. Быстро растущий рынок в настоящее время предлагает богатый спектр приспособлений для изменения сознания, которые могут индуцировать холотропные состояния сознания, сочетая различным образом акустические, оптические трансперсональный психология кинестетические стимулы. Перечень новых путей в исследовании сознания будет неполным, если не упомянуть танатологию, дисциплину, сосредоточенную на изучении присмертных переживаний. Танатологические исследования стали источником ряда самых замечательных наблюдений в трансперсональной сфере. Возрождение интереса к холотропным состояниям, наблюдаемое в последние десятилетия, способствовало накоплению огромного объема революционных данных. Исследователи различных сфер сознания собрали впечатляющие свидетельства, которые бросают серьезный вызов теориям материалистической науки относительно природы сознания. Остается мало сомнений в том, что существующее научное мировоззрение, утверждающее первичность материи трансперсональный психология рассматривающее сознание как ее производную, не могут быть адекватно подкреплены фактами наблюдений. В самом деле, наблюдения трансперсональной психологии прямо противоречат существующему представлению о сознании как побочном продукте нейрофизиологических процессов в мозгу. Достаточно упомянуть хотя бы о существовании "переживаний вне тела, отражающих действительные события" в присмертных ситуациях, чтобы опровергнуть этот главный миф материалистической науки. Такие переживания показывают, что развоплощенное сознание при определенных условиях способно в точности воспринимать окружающую среду без посредства органов чувств. В нынешней ситуации, пожалуй, особенно примечательно, до какой степени академические круги умудрялись игнорировать трансперсональный психология замалчивать все новые данные, ставящие под сомнение самые фундаментальные метафизические предположения материалистической науки. Признание ограниченности существующих понятийных баз трансперсональный психология принятие новой, революционной информации побудило Абрахама Маслоу трансперсональный психология Энтони Сутича, основоположников гуманистической психологии, дать начало еще одной психологической дисциплине, которая стала известна как трансперсональная психология. Эта область знания занимается изучением всего спектра человеческих переживаний, включая холотропные состояния, трансперсональный психология представляет собой серьезную попытку объединить науку трансперсональный психология духовность. Гроф Ст. Космическая игра. - М., 1997, с. 207-241. назад | вперед Copyright © Аквариуниверситет, 2000-2008. Интерреклама. Интернет разделы прайс эфирный антенна доставка санкт тонирование стекла подбор контрацепция уцененный холодильник бюгельные зубной протез обзвон медикаментозный прерывание беременность зона ограничение доступ mastercard откачка туалет георешетка венеролог ваза 2112 intex thuraya sg 2520 помыть потолок профессиональный фарфор детский мир wow измеритель rlc грунт сдать анализ кровь tognana фарфор ubiquam видеосъемка торжество применение доломита telecomfm gsmphone inerta краска против рак вызов водитель решетка диспетчеризация ленинградский вокзал билет asus p505 ром доставка услуга кострома холодильник уценка кислородный концентратор выведение бородавка эксимер лазер велюкс создание лого qtek операторский центр три цвета: красный тонирование окон кулер тихий подбор холодильный камера диспетчеризация dunlup 205 55 r16 холодильник норд магнитно-маркерные доска nokia 6021 купить позитивный психология гнб поглощение радиоволна подводный гидромассаж пежо 407 ларсен центр tognana фарфор restart плита купить чейнджер акриловый пряжа фасадный покрытие бюро похоронный услуга силуэт слимент лифт мелованный бумага венеролог бюгельные зубной протез ubiquam кбе автоинформатор shimadzu купить tomb raider мытье потолок помыть потолок клеить нанесение холодный штамповка корпоративный обслуживание корпаративные вечеринка установка hotbird стенд куллер sky link герб рф дренаж прайс сушильный машина проходить осмотр гинеколог этикетировочные машина юр.адрес прерывание беременность болен алкоголизмом пионовая беседка пазл профессиональный видеосъемка mastercard крутой xxx видео стенд легранд установка hotbird ром доставка peg perego venezia крот dr травертин вытяжка холодильный камера создание лого нестандартный коробка лак эмаль карл гиря soflens comfort электроинструмент metabo очистка подогреватель электрокамин dimplex model magic (sp8) снегоуборочный машина спецобувь заказ бордюр обоев вкус цвет диспетчеризация вышивка флаг уничтожитель венеролог безоперационное прерывание беременность услуга кострома электрокардиограф купить tomb raider фейрверк вечеринка стопный пластырь управление иваново цвет гармония создание лого антенна радиочастотный туба машина измеритель сопротивление морозильный ларь жила кострома варочный поверхность hansa папиллома утюг охота бабочка монитор видеодомофона, монитор, видеодомофон катетер сдать анализ кровь куллер помидор купля вилатерм управление архангельск тренировка память медикаметозное безоперационное прерывание беременность вагонка половой доска любимый цвет переработка резина флагшток банерного флаг трансперсональный психология