A SZENT BIBLIA NEM AZ EMBERISÉGNEK IRÓDOTT !
Az író magáról: Nem szeretnék
megbántani senkit sem azzal, amit a
könyvemben leírok, de az évszázados
hittanulmányozások helytelenségeit
nem lehet figyelmen kívül hagyni, és nem
beszélni, írni azokról!
Főképpen a Biblia értelmezéseiről,
értelméről, fontosságáról,
különlegességéről szeretnék
beszélni. Bibliai bizonyításokkal tényeket
szeretnék napvilágra hozni, olyan tényeket,
amelyeket vagy félre
értelmeztek, vagy nem értettek helyesen, esetleg
átfutottak
jövendöléseken, amelyek
észrevétlenül be is teljesedtek.
Másrészről
Jézus Krisztus szavaival élve, el szeretném
mondani, hogy a Biblia nem
embereknek íródott. Szeretném, ha mindenki
megértené egyszerű emberi
módon, az Isten szeretetének a lényegét.
Jómagam nem vagyok az Úr
Apostola, sem bibliai szakértője, én egy egyszerű ember
vagyok, aki
képtelen elfogadni azt, hogy helytelenül értelmezik
a Biblia szavait,
és nemhogy csak helytelenül, de olyasmit is oktatnak
melyek, egyáltalán
nem szerepelnek a Biblia soraiban. Hívő vagyok, mégis
pogány. Pogány,
mert nem azt tanítsák, amit a Biblia oktat, hanem emberi
tanításokat.
Az emberek tanításait, Bibliai oktatásaikat,
jómagam teljesen
elutasítom, de az Isten igéjét teljes szeretettel
képes vagyok
elfogadni, tisztelni és becsülni. Ezen oknál fogva
nem a magam
bizonyításait, elméleteit, és
kitalációit tárom az olvasók elé,
hanem a
Bibliában leírtakat közlöm, azokat a szavakat,
melyeket bárki olvashat
az Isten igéjében bármikor. Zavaró, hogy
miközben Isten igéjét
oktatják, tanítják, nem a Biblia szavaiból
oktatnak, hanem saját
tankönyvekből, saját kéziratokból,
saját elmélet és felfogás szerint.
Azért mondom hogy saját felfogásaik szerint, mert
amit nem tudnak
értelmezni a Bibliából, azt egyszerű módon
valami hasonlóval
helyettesítik, hittan könyveikben. Esetleg amit
valóban nem értenek,
arra egyszerűen azt felelik, hogy a maga idejében
megértik majd azt.
Viszont akik a Bibliából oktatnak, és bizony
milliók kíváncsiak az Úr
igéjére, azoknak nem lehet helyettesítő
kitalációkat mondani, sem
olyasmit hogy majd valamikor az érthetetlent,
megértik. Sokan arra
hivatkoznak, hogy kellenek a hittan könyvek, mert a Biblia
példázatait
értelmezik azokban. Viszont a félre tanított
oktatásnak köszönhető,
hogy sokan azt hiszik, hogy a Biblia szavainak leírásai
között
található meg az örök élet titka is.
Pedig nem az Írások között rejlik
az élet titkainak megismerései, sem az ember élete
nem menthető meg a
Biblia ismeretével. Mert a Bibliai ismeret
kizárólag arra szolgál, hogy
ismerjük az Úr törvényeinek rendeléseit,
parancsolatait, igazságainak
nagyságát és szeretetét.
A
Biblia a legkeresettebb, és a legtöbb nyelven megjelent
könyv, melyet
nem lehet helyesen értelmezni, és megérteni. Hogy
mért nem lehet
megérteni szavainak értelmét? Azért mert a
Biblia szerint csak azok
érthetik, akik közvetlen kapcsolatban állnak
Istennel, vagy közvetlen
kapcsolatuk volt Teremtőjükkel. Hasonlóan Krisztushoz,
akinek szintén
közeli kapcsolata volt, mielőtt, és miután
megszületett a földre. Mert
közvetlen kapcsolat szükséges, ahhoz hogy meg lehessen
érteni a Bibliai
példázatokat. Példázatokban
egyértelműen azok szoktak írni, akik
tikosítani akarják szavuk értelmét, minden
olyan ember ellőtt, akik
elől takarni akarjuk a leírt valóságot, azzal hogy
nem érthető nyelven,
példázatokban közöljük mondani
valónkat. Hasonlóképpen Isten is azért
üzen példázatokban, mert nem akarja, hogy mindenki
értse azokat az
üzeneteket, amelyek csak azoknak szólnak, akiknek,
és akikért
megíródott a Biblia. Egy alapértéket
elfelejtett az emberség. Tudni
illik, azt hogy az emberiségnek közvetlenül,
könnyedén megérthető
nyelven, a tíz parancsolat íródott. Amely
közel 600 olyan értelmező
törvényt tartalmaz, ami a tíz parancsolathoz
fűződik, és ami a Mózesi
Törvénykönyvben található meg. A
tíz parancsolathoz tartozó hatszáz
Isteni törvény az élet minden területére
tanácsot ad az emberiségnek.
Ezekben a részekben szó van a nők menzeszének
állapotáról,
tisztálkodásról, házassági
törvényekről, szeretetről,
barátságról,
ivásról, evésről, nemi élet
szabályairól, és oly sok mindenről, amit
felsorolni hosszú időbe telne. Vajon Isten mért
titkosította a Szent
Biblia szavait azzal, hogy példázatokban fejez ki minden
szót, és
mondatott? Egyértelműen, azért mert a Biblia
üzeneteit nem értheti
mindenki. Lényegét és értelmét csak
az értheti, akikért meg íródott az
Isteni Ige. Az emberiség javára lett megírva, de
nem embereknek
íródott. Az emberiségért lett
megírva, azok a bizonyos emberek által
kiknek és kikért meg íródott a Biblia. De
nem az emberiségnek szólnak
Isten közvetlen üzenetei. A Bibliai
Ó-szövetség szerint az emberiségnek
kizárólag a tíz parancsolat adatott, míg az
Újszövetség a hitből
valóknak íródott. Viszont nem mindenki hitből
való, mert a hitből való
olyan, mint amilyen a Krisztus is volt. És ki olyan, mint
amilyen
Krisztus volt? A Biblia szavai önmagukban
értelmezhetetlenek,
homályosak, félreértelmezhetőek. Minden olyan
ember számára
értelmezhetetlen, akik a példázatokat
próbálják megérteni. Azoknak,
viszont akik hasonlóak a Krisztushoz, semmi
szükségük értelmezni az
Igét, mert nekik íródott Isten Bibliája,
ezért ők értik a szavak
lényegét és értelmét. Akik nem
értik a Bibliai példázatokat, azoknak
olyan a Szent ige, mint valami összekuszált
zagyvaság. Akik
Bibliakutatóknak tartsák magukat, azt hiszik, hogy meg
tudják érteni a
példázatokat, de csak találgatnak. A nevükben
van hogy Bibliakutatók,
vagyis hogy meg próbálják helyesen
értelmezni a példázatokat. Krisztus
szívből értette, míg az emberek
értelmezései siralmasak, és
ellentmondóak. A Biblia
különlegességénél fogva olyan
könyv, amely
félre értelmezhető, és szavainak nagyobb
hányada nem érthető. Minden
olyan mondat, szó, és közölni való,
amely nem értelmezhető
példázataiban, mint amilyen a Biblia is,
értelmetlenné válik, értelmét
veszti szavaiban-mondanivalójában, és teljes
tartalmában mindazoknak,
akik azokat a leírt példázatokat nem értik,
vagy nem tudják megfejteni.
Az elmúlt évszázadokra visszatekintve senki sem
értelmezte helyesen a
biblia útmutatásait, példázatait. Kimerem
jelenteni, hogy mindenki
átírta, átértelmezte, nem értette.
Különböző vallások alakultak ki az
évszázadok alatt, s minden vallás ki akarta
erősíteni tanait. Mindenki
a maga tanait tartotta a legjobbnak, és minden
hittanító megrészegült,
azokban a tanításokban, amelyekkel azt hitték,
hogy esetleg az ő tanaik
értelmezik Isten igéjét a leghelyesebben. De
nemcsak tanításaikat
akarták érvényesíteni a világban,
azok, akik helyesnek hitték
értelmezéseiket, hanem maga a Szent Bibliát is a
magukénak szerették
volna tudni, mint kizárólagos egyed értelmezők,
és oktatók. Még a
kereszténység kialakulóban volt, amikor
elkezdték üldözni a
keresztényeket, és pontosan abból az okból,
hogy más tanítási elvek ne
érvényesülhessenek. A kereszténység
körülbelül kétezer évvel ezelőtt, a
zsidó vallásból alakult ki, ami a szeretet
vallása lett. Pál apostol
nevéhez fűződik, a kereszténység. Az akkori
keresztények nem tettek
semmi rosszat, mégis üldözni kezdték őket. A
kereszténység idején sokan
vértanúhalált haltak, betartották az akkori
világ törvényeit, mégis
halállal lakoltak. Halálbüntetés volt a
jutalmuk mivel nem tisztelték a
császárukat (uralkodójukat) istenként.
És mivel más nézeteket
vallottak, az akkori egyházzal szemben. Az
üldözések ellenére a
kereszténység gyorsan terjedt a világban, egyre
több gyülekezet alakult
ki, és egyre többen hittek Pál Apostol
tanításaiban, az igaz Krisztus
szavainak értelmezőjében.. Ekkorra már
szükségessé vált hogy a
gyülekezeteket vezetők irányítsák, és
ekkor tájt jelentek meg azok az
emberek, akik az első papi vezető posztot betöltötték.
Miután az egész
világban elterjed a kereszténység, valami
gyökeresen megváltozott a
vallásvezetőkben. A népek által
megválasztott papok, és főpapok akkora
hatalomra tettek szert, hogy irányításuk
alá került sok millió emberi
élet, törvények és, Ország
uralkodók akarata. Észrevették, hogy az
emberek tisztelik őket, felnéznek rájuk, szót
fogadnak és azt teszik,
amit ők mondanak és hatalmuknál fogva mindent
irányításuk alá,
vehettek. Az emberek sokasága úgy vélte, hogy,
kizárólag a papokon
keresztül érthetik meg az Isteni üzeneteket, a Bibliai
példázatokat. A
papi vezetők a könnyedén megszerzett hatalmat Isteni jelnek
vélték,
amiből arra következtetek, hogy ők azok az Istenek melyekről
Jézus is
jövendölt annak idején a Szent igében.
„Miszerint csak Istenek érthetik
az Úr szavait, s rajtuk kívül senki
más.” Megízlelték, hogy hatalommal
rendelkeznek követőik felett. A Biblia
kisajátítását, egy ősi nyelv
felébresztésével próbálták
saját maguknak megvédeni. Minden szót az
eredeti héberről, és görögről, latinra
fordítottak. Azért hogy csak ők
legyenek az egyedüli értelmezői, és olvasói a
Biblia szavainak.
Uralkodni kezdtek, a népek sokaságán, azzal hogy
Isteni tanácsokat csak
ők adhattak a Bibliai példázatokból.
Okoskodásaikban meg részegültek, s
a Bibliát kisajátították annyira akkora
már, hogy aki azt rajtuk kívül
olvasni merte, vagy másféle hitet, mert vallani,
kivégeztették. Ez azt
jelentette, hogy rajtuk kívül más nem adhatott
tanítást, nem
olvashatta, és nem értelmezhette a Biblia
útmutatásait. Végül is saját
egyedi tanaikat védték, melyről azt hitték, hogy
jó. Az akkori papság
azért érvelt a biblia kisajátítása
mellet, mert úgy gondolták, hogy
csak rajtuk keresztül juthat a nép bibliai
információkhoz. És ez fontos
jelentőségű, mert Krisztus szavai szerint, a Biblia szavai
Isteneknek
szól, és azokon kívül, akiknek szól,
és íródott az Írás más nem
értheti
meg. Az ok hogy a jövendölés szerint Isteneknek
és Isten gyermekeinek
hihették magukat az akkori papok, a határtalanul nagy,
és könnyen
megszerzett hatalomra jutásuk volt, az elképzelt
hitük szerint. Ez
persze sokaknak nem tetszett, így saját
tanulmányozásokba fogtak. A
papság hatalmuknál fogva eretnekeknek nevezte el
mindazokat az
embereket, akik nem azt tették, és nem abban hittek, amit
ők akartak az
Isteni akaratra hivatkozva. Persze ekkor már inkább a
saját hatalmukat
védték, mint Isten akaratát. Az eretnekeket abban
az időben egyszerűen
kivégezték, keresztre feszítették,
nyilvánosság ellőtt megégették,
esetleg enyhébb büntetésként mindössze
megkínozták, illetve megkövezték
mindazokat, akik ellenálltak
irányításaiknak. Majd a nem
egyetértések
sokasága végett vallási háborúk
dúltak sok száz éven át, pusztán
csak,
azért mert nem értettek egyet. A háborúk
egyik része földszerzési
okokból alakult ki, míg másik része
vallási okból, és hatalmi vágyból.
De akár így, akár úgy, a hatalom
megtartása volt a cél, és az hogy a
már meglévő hatalmukat az egész földre
és emberiségre kiterjesszék.
Szomorú de sajnos a biblia félre
értelmezései alakították ki a
legnagyobb mértékben a földön kialakult sok-sok
véres és kegyetlen
háborúkat. Egy könyv, amelyből hatalmas
vallási vezetők születtek, egy
könyv, amelyből hétköznapi emberek olyan hatalomra
tettek szert, hogy
isten nevében embereket végeztettek ki, vagy akár
háborút is
indíthattak országok ellen. Egy könyv, amelyről azt
gondolták, hogy
jogot-hatalmat, erőt, nagyságot biztosít. Egy könyv
melyet
félreértelmeztek. Hogyan válthatott ki ennyi
gyűlöletet és haragot?
Mindezek a cselekvések emberi gyarlóságra,
tökéletlenségre utalnak.
Igaz ma már nincsenek Szent háborúk, de a
vallások közti viszály ma is
megmaradt. Sőt a mai napig vannak, akik terrorista
merényleteikkel, az
Úr Istenre hivatkoznak. Az elmúlt dolgok
történései, bizonyítékok a
mostani világ számára, hogy nem a Szent Biblia
szavai a tökéletlenek,
hanem maga az emberi gyarló felfogás, a hatalomra
törekvés önző vágya
az, ami minden rossznak kezdete. A jelenlegi egyházaknak
még mindig
igen nagy hatalma maradt az emberek felett, és ahhoz hogy fenn
tudják
egyházaikat tartani, milliárdokat emésztenek fel,
a szegény emberek
elől. A Legegyszerűbb az lenne, ha a Bibliát, és
helytelen tanait
egyszerűen beszüntetnék. Talán egy másik
nemzedék, akik, kizárólag ha
csak a tíz parancsolatot ismernék, talán ők nem
vitatkoznának, azon
hogy ki értelmezi a leghelyesebben a Bibliában
leírtakat. És valószínű,
hogy Isten nevében, senki sem terrorizálná
embertársát. Igaz nem a
biblia szavai idézték elő mindazt a rosszat, amit emberek
követtek el.
Viszont az emberi tökéletlenségből fakadó
töménytelen félreértelmezések
sokasága, határtalanul sok hibát, bűnt, és
helytelen cselekedeteket
halmozott fel, az által hogy a Biblia szavai között
valami egészen mást
értelmeztek, mint amit kellet, volna. Az emberek kilencvenkilenc
százalékának a mai napig is
értelmezhetetlenek az úr szavai. Ez, pedig
bizonyíték, arra hogy az emberiségnek, nem
való Bibliai oktatás, sem az
hogy oktassanak. Mert mi haszna az emberek általi Bibliai
oktatásnak?
Talán ha majd egyszer lesz a világban olyan ember, aki az
Úrtól való,
aki olyan, mint amilyen Krisztus volt. Mert ha Isten fia oktatná
az Úr
Igéjét, az nagy valószínűséggel,
tökéletesen oktatna és tanítana
bennünket-embereket. A Bibliával semmi bajom, sőt
kimondottan Szent
könyvnek tartom, amely az Úr gondolatait, mondatait,
tartalmazza.
Viszont a mai napig a Biblia jövendölései szerint,
fátyol borul mind
azok elméjére, akik a Bibliát
próbálják olvasni. És ez nem
véletlenül
van így, mert a könyvet nem közvetlenül az
emberiségnek szánta, hanem
mert Isteneknek íródott. A valamikori papság
pontosan ezen oknál fogva
akarta kisajátítani a bibliát, hogy rajtuk
keresztül jusson el az Isten
igazsága minden emberhez. A meglévő
jövendölést a maguk hasznára
váltották, a Biblia szavainak és
jövendöléseinek alapján. Mivel könnyű
szerel jutottak olyan hatalomhoz, amilyennel még Krisztus sem
rendelkezett akkor, amikor a földön járt
nálunk, az akkori
egyházvezetők visszaéltek, és
kihasználták a saját javukra a Krisztusi
kijelentéseket, miszerint Krisztus testvéreinek, az
Isteneknek Íródott
a Biblia. Az Úr Jézus még azt is mondta, hogy az
Úr szent gyermekei
nagyobb hatalommal fognak bírni, mint Ő maga bírt
földön létekor.
Ezeket a Szent szavakat magukra értelmezték, a
magukénak érezték Isten
hatalmát, és kihasználták a
Bibliában leírtakat, saját egyházaikra. A
szent biblia egyik versében Jézus krisztus így
beszél azokról, akiknek
a biblia íródott:
„Istenek
azok, akikhez az Isten beszéde szól.”
Másrészről viszont az írás fel nem
bontható.
/
János 10: 34, 35 / Vagyis senki sem tudja megérteni a
Biblia szavait,
csak azok, akiknek szól az Úr beszéde. A
papság kegyetlen
viselkedéseikkel bebizonyították hogy nem nekik,
íródott a biblia, és
ezzel azt is bebizonyították, hogy ők nem istenek Az
emberiség
szégyenletes időszaka volt a papi uralom.
Valószínűnek tartom hogy az
akkori szégyenfolt, napjainkra is kihatott. A vallások ma
már meg sem
említik Krisztus szavait, sőt nem is tanítsák,
hogy a Biblia szavait
csak Istenek értelmezhetik. Titokban tartsák, mert
rájöttek, hogy ők
maguk sem értik Krisztus kijelentését, miszerint
Isteneknek íródott a
Biblia. A már meg lévő hibákból okulva,
könnyen mondható hogy a Biblia
eme kijelentéseit majd megértik, ha Isten is úgy
akarja az élet során
valamikor, valamely időben. Felfoghatatlan ezek szerint a Biblia eme
jövendölése számukra, hogy olyan embereknek
kell megszületniük az
emberek közé, akik olyanok lesznek, mint a Krisztus.
Önmagukat hitték
az Úr kiválasztott gyermekeinek az akkori
egyházvezetők, a mostani
időben, pedig mért nehéz továbbra is hinni, abban
hogy Isten közénk
fogja helyezni gyermekeit, és hogy a jövendölés
valóságos? Talán, mert
a papi uralomból fennmaradt szégyenfoltjuk, a mostani
egyházaknak nem
teszi lehetővé, hogy nyilvánosan bevallják,
és bűnbánatot tanúsítsanak,
abban hogy nem ők a kiválasztottak. A Bibliában
megjövendölt Istenek, a
Teremtő kiválasztott gyermekei.” Földi halandó
emberek, ugyanúgy
születtek, mint bárki más, és ugyanúgy
halnak meg, mint bármely ember.”
Ezek alapján felmerül a kérdés,
halandó létükre hogyan lehetnek
Istenek, és hogyan lehetnek az Úr gyermekei? /82
zsoltár 6, 7 /
Krisztus is az Úr gyermeke, mégis Isten
akartjából emberileg halandónak
születet. A biblia isteneknek íródott, más
néven, isten gyermekeinek,
vagy Isten szövetségeseinek, az Ábrahám
magvának, a megszentelteknek,
Krisztus testvéreinek. A jövendölések szerint
Isten gyermekeinek meg
kell születniük ide a mi földünkre, hogy
irányításuk alá vegyék az
egész teremtett emberiséget.
Születésüket a Biblia nem határozza meg
pontosan, mivel többször is megszületnek és
megszülettek az idők
folyamán. Viszont az utolsó napokban, Isten gyermekei
egyszerre
születnek meg az emberek közé. Az Ige szerint
legalább kétszeri
születés, és halál
átélése szükségeltetik az Úr
gyermekeinek, ahhoz
hogy igazán átéltek legyenek az emberi
tapasztalatokban. Erre azért van
szükség, hogy tapasztalataik révén
segíteni tudják mind azokat, akik
segítségre szorulnak. Az Ó-szövetség
jövendölései végig Krisztusról és
testvéreiről, az Isten gyermekeiről számol be, mint
elközelgő megváltó,
ill. megváltókról. A levázoltak
alapján, többféle néven szerepelnek a
bibliában Isten gyermekei, ahogyan krisztusnak is több neve
van. Az
elhangzottak alapján érthetetlen hogy az egyházak,
vallások,
hittanulmányozok mért nem beszéltek
azokról, akiknek valójában íródott
a biblia. Talán a szégyenfoltjuk gátolta meg őket,
vagy az hogy maradék
hatalmukat nem akarják elveszíteni azzal, hogy az
igazság felszínre
kerülésével, kiderülne, hogy semmi
közük a Bibliai tanításokhoz. Habár
a biblia tanulmányozóinak tudomása volt, és
van Isten gyermekeiről,
mégsem térnek ki rájuk tanításaikban
oly részeltessen, hogy a világ elé
tárják elengedhetetlen voltukat. A keresztény
hitvallás ma már úgy tud
róluk, mint az Istent segítő munkásokról,
akik a mennyországból segítik
az elesetteket. Egy másik szervezet, Jehova tanúi, pedig
azt tanítják,
hogy kizárólag az Isten fiain keresztül
értelmezhető a biblia helyesen,
és hogy az Úr gyermekei jelenleg még a
földön élnek, de miután
meghalnak a mennyországból, fogják
irányítani az embereket. Úgy vélik
Isten gyermekei a Bétel tagjai. „Csakhogy Isten azt
mondja, a Szent
Bibliában hogy ne keressétek a Bételt.” /
Ámos 5: 5 / Jehova tanúi
ennek ellenére mégis megkeresték Isten gyermekeit,
holott az Úr
gyermekeiről, kizárólag Isten tehet bizonyságot.
És ha majd az Úr
bizonyságot tesz, akkor a Biblia szerint az egész
emberiség ellőt
megmutatja, hogy az emberek között kik az ő fiai. Jehova
tanúi ennek
ellenére mégis úgy vélik, hogy Isteni
bizonyítékok nélkül
is biztosak,
abban hogy ők, az Úr gyermekeitől szerzik azokat a
tanítások, melyeket
hirdetnek és tanítanak egymás között. Az
ő véleményük szerint
megtalálták Isten gyermekeit, miközben
lehetetlenség megállapítani hogy
kik az Úr gyermekei, mert emberi szemmel ugyanolyan emberek ők
is, mint
bárki más. És, még ami nagyon fontos, hogy
Isten gyermekei nem tehetnek
bizonyságot önmagukról, mert csak Isten az, aki
egyszerre fogja
megmutatni, hogy kik az ő gyermekei, az ember gyermekei
között. Jehova
tanúi viszont indokolttá tették, hogy az Úr
Igéjét taníthassák úgy,
mintha Isten gyermekeitől származna a
tanításaikban leírt információk.
Jehova tanúi nem foglalkoztak az Isteni
jövendöléssel, sem az egyházak.
De Isten egykori népe is megvakult, habár ők nem tartanak
bálványokat
templomaikban. A zsidó népről van szó, akiknek
hite szerint, Krisztus
még egyszer a világra fog születni. Tévednek,
mert a Biblia szerint
Krisztus testvérei azok, akik megszületnek, és
Krisztusnak semmi
szüksége megszületnie mivel hatalmánál
fogva bárhol bármikor ott tud
jelen lenni, ahol csak akar. Isten gyermekeiről
kitalálták hogy
hasonlóan Krisztushoz, azért kerültek, és
vannak az emberek között,
hogy haláluk után visszakerüljenek a mennyekbe.
Ebben is tévednek, mert
akkor minek születnek közénk? Vagy ahogyan
tettünk, arról hogy Krisztus
mihamarább visszakerüljön a mennyországba,
úgy most megint ugyan abba a
hibába esnénk Isten többi gyermekeivel kapcsolatban
is? A lényeg, az
hogy az idő múlásával, sok
tanulmányozó belátta, hogy Isten gyermekei
fognak megszületni az utolsó napok bekövetkeztekor.
Viszont, nagy
tévedés, hogy azért születnek, hogy
haláluk után Krisztus mellé kerülve
uralkodjanak az emberiségen a mennyországból.
Minek mennének oda vissza
ahonnét eleve el lettek küldve, hogy
közöttünk lehessenek? Értelmetlen
az emberi felfogás. Nem hogy mindenki öröm
táncot járna, hogy hasonlóan
Krisztushoz, most sokkal többen születnek az Úr
erejéből az emberek
megsegítésére. 144000 Isteni fiúról
jövendöl a Biblia, kiket az
emberek, közé helyez az Úr, hogy igazságosan
uralkodjanak az
emberiségnek. Ezt a Bibliai jövendölést
figyelmen kívül hagyta szinte
mindenki. Félreértelmezések sokasága,
és az Isten gyermekeiről való
hallgatás, igen sok bonyodalomhoz vezetet. Az ok, pedig ez: ha
az
emberiség megtudja, hogy isten gyermekei nélkül
senki sem értheti a
Biblia szavait, akkor bizonyára bezárhatná minden
egyház, kapuit. Mert
ha csak Isten gyermekei értelmezhetik a szent biblia
írásait, és ha
kizárólag rajtuk keresztül juthat az ember Isten
ismeretére, akkor mért
járjon az ember templomba, esetleg gyülekezeti
összejövetelekre? Hiszen
csak Istenek tudják értelmezni a teremtő szavait. Az
Istenek, vagyis az
Isten gyermekei, pedig jelenleg sehol sem találhatóak
Egykoron
nyilvánvaló volt Isten fiainak fontossága. Az
apostolok jól tudták hogy
nekik sóvárogva kell várniuk isten fiainak
megjelenését. „Tudniillik az
egész teremtett világ az Isten fiainak
dicsőségének szabadságára
menekülhet meg.” / Róma 8: 19, 21 /” Ha pedig
Isten fiai nélkül senki
sem menekülhet meg, akkor az egyházak és
gyülekezetek mért nem az Úr
gyermekeiről beszélnek? Hiszen a Biblia pontosan, sőt az
egész Új
szövetség róluk ír, és
példázza elengedhetetlen fontosságukat. A
jövendölés szerint Krisztus
irányítása alatt, az Isten gyermekei által
nyerhető el a meg menekülés, és a
megváltás. A Bibliai pontosan,
rámutat, arra hogy, az Úr gyermekei jelenleg ugyanazokkal
az emberi
gyarlóságokkal, betegségekkel küzdenek, mint
bárki más. És elsőként ők
menekülnek meg a tökéletlenség
átkától, akiket az Úr saját maga fog
kitanítani mindenre. Azért ők, mert Isteni
lelkülettel bírnak. Az Isten
gyermekeié a fiúság, a dicsőség, a szent
szövetségek, a törvényadás
hatalma, az Isteni tisztelet, és a bibliában leirt
ígéretek. Közülük
való test szerint Krisztus, aki mindenki felett való,
örökké állandó
Isten.” / Róma 9: 4, 5 / Isten a velük való
Szövetség megkötése után,
kezdi meg kiterjeszteni végtelen hatalmát az emberek
között.
Isten
gyermekeinek kell, megjeleni az emberek között, hogy
lerontsák az
emberi okoskodásokat, s minden olyan magaslatot, amely az Isten
ismerete ellen emeltetett. /2 korinthus 10: 5-6 / Az, pedig hogy
megjelennek, azt jelenti, hogy az emberek megismerik őket Isten
akartjából. Sajnos az emberiség, ahelyett hogy
betartotta volna az Úr
tíz parancsolatját, inkább hatalomszerzésre
törekedtek, okoskodásaik
révén más parancsolatokat hoztak létre.
Mért akarták az egész bibliát
érteni, ha még a tíz parancsolatot sem
tudták betartani? Az emberiség
okoskodásai oda vezettek, hogy mindenki a maga igaza
alapján különböző
vallásokat építettek fel, különböző
hittanulmányozó egyesületek jöttek
létre, s mindennek vége az lett, hogy senki sem
ért egyet senkivel,
mindenki a maga igazát erőlteti, mindenki meg akarja
cáfolni a másikat.
Tudom, hogy most engem is sokan meg akarnának cáfolni
azok alapján,
amiket leírtam. Ezért teljes erőmmel azon leszek, hogy
mindenkinek a
lehető legteljesebb legtökéletesebb Bibliai
válaszokat adjam meg.
Prédikálás. Isten senkinek sem mondta, hogy az
egész bibliát kiforgatva
minden szó megtanulása után
prédikáljanak az emberek azokról, melyek a
Bibliában le vannak írva. A
prédikálás elsősorban arra vonatkozott,
hogy Krisztus halála és feltámadása
után, hirdessék az emberek a jó
hírt. A feltámadást, az örök
életet, az Isten országának
eljövetelét.
Nem is létezett még a Biblia másik fele, az
Új Szövetség, amikor is
nyilvánvaló volt, hogy nem a Bibliai szövegeket kell
hirdetni, hanem
azt, hogy közeleg az Úr csodálatos béke
korszaka. Most meg mindenki az
Új Szövetséget akarja tanulmányozni,
és prédikálni. Az egész
prédikálásnak, az lett volna a lényege,
hogy az emberek elhiggyék,
Krisztus feltámadását, és azt hogy
közeleg az örök élet. Minden más
prédikálás az apostolok részéről
nem, de az emberek részéről igen csak
bolondságnak számított és a mai napig is
annak számit. A prédikálás nem
csak szerintem bolondság, de a Teremtő szerint is az. / 1
korinthus 1:
21 / Isten mindezidáig úgy vélte,
prédikáljanak csak az emberek,
legfeljebb a prédikálás bolondsága
által, többen megismerik a jó hír
közeledtét. Isten ezzel párhuzamosan
ördögi lelkeknek nevezi az olyan
prédikálókat, akik a jó hír helyett
rossz hírekről prédikálnak.
Tudniillik Isten országának már az olyan ember is
megfelelne, aki képes
betartani az Úr egyszerű tíz parancsolatát, sőt
már az is bemehet az
Isten országába, aki képes elhinni, hogy Krisztus
feltámadott a
hallottak közül. /zsidók 10: 28 / Visszatérve a
prédikálás
helytelenségeire, a földön van egy olyan
hittanulmányozó csoport kik
kb.: 100 ezer királyság teremmel dicsekedhetnek az
egész földön. És az
igazat megvallva szinte mindig megemlítik
összejöveteleiken, hogy a
föld összes országában igen meggyarapodtak
követőik, és mindezt a
kitartó prédikáló munkájuknak
köszönhetik. Ez a hit tanulmányozó
egyesület kb. az 1800 évek vége felé
jött létre, de konkrét nevük akkor
még nem volt, és mint bibliatanulmányozók
néven voltak ismertek. Majd
később nevet adtak maguknak körülbelül az 1900.
évek legelején
választották ki a Jehova tanúi nevet. Ezen a
néven mára igen ismerté
váltak az emberek köreiben, mert hogy
prédikáló munkáik során az
egész
világban hirdették, azt hogy az utolsó napokban
élünk, és hogy ez azt
jelenti, hogy közeleg az Isteni végítélet.
.
Munkáik nem lebecsülendőek, mert hogy ők az egyetlenek az
egész földön
akik, bizony ez idáig szinte a föld összes
országaiba eljutottak, hogy
prédikálják az Isten eljövetelét. Hogy
elhiggye a nép, hogy közeleg az
Úr végítélet napja, amely egyenlő az
armageddonnal, és ez után az
armageddonni nap után fog beteljesedni a számukra
várva várt Isten
országa, melyben béke fog honolni, és az emberi
élet örökké fog
tartani. Nemcsak az emberiség köreiben váltak
híressé Jehova Tanúi, de
maga a Teremtő is felfigyelt rájuk a Bibliai
jövendöléseiben. Ez idáig
még senki sem vette észre, de a biblia
jövendöléseiben, a szent
iratokban is olvashatunk Jehova tanúiról. A
lényeg, az hogy az egész
földön prédikáló
tevékenységet folytatnak, és
meghatározó jelentősége
van a szónak, melyet prédikáló
munkáik során használnak, Azt írja
róluk, amit valójában tesznek a föld minden
országaiban, prédikálnak.
Már több mint 2000- éves a biblia de pontosan
megjelöli azokat, akik az
egész világban prédikáló
munkáik során, az utolsó napokra
hívják fel a
figyelmet, az Úr végítélet napjára,
melyet armageddonnak neveznek. És
ez az a szó, elsősorban amely rájuk mutat, mert hogy
rajtuk kívül senki
sem használja az armaggeddon szót
prédikálás közben. Az ő hitük szerint
csak ez után a nap után jöhet el a
világbéke. Az igazat megvallva a
biblia nem, mint saját népéről, hanem mint
ördögi lelkekről jövendöl.
Felismerhetővé teszi őket, szavaik cselekedeteik által.
Ekképpen ír
róluk ISTEN. „1” Azok, akik elmennek a fődnek minden
pontjára
prédikálni és sok embert meggyőznek.
„2”
Azok, akik arról prédikálnak, hogy közeleg
Isten ama nagy háborúja
melyet zsidóul, armaggeddonak neveznek. Ezeket az embereket az
Úr
ördögi lelkeknek nevezi, mert nem Isten
háborúja közeleg, hanem Isten
országa. Az igaz hogy ők is Isten Országát
várják, csak hogy előtte
mielőtt beteljesedne a béke korszaka, az Úr
végítéletével ijesztik meg
mind azokat, akik nem társulnak gyülekezeti tagjaikhoz,
ahol is abban a
hitben vannak, hogy mindazok megmenekülnek, akik benne vannak az ő
Istentől védett gyülekezeteikben. Pedig a szent ige azt
mondja, Jaj
azoknak, akik kivájnák az Úrnak napját
eljönni. Mert mire való az Úrnak
napja néktek, kérdi Isten. És
válaszként ezt feleli: Az Isten napja
sötétség, sötétség az és
nem világosság. / ámos 5: 18 /Vajon melyik
gyülekezet használja az armaggeddon szót oly
gyakran? Vajon kik mennek
el ezen oknál fogva, a föld minden pontjára
prédikálni? Ezek alapján az
Isteni jövendölés pontosan rájuk mutat Szent
igéjében. Ezek az emberek,
mint hit tanulmányozok, gyakorolják a bibliai
útmutatásokat, saját
kitalált és jól elkészített
tankönyveikből. Az Úr valódi nevével
visszaélve a magukévá tették azt a nevet
melyet, a tíz parancsolat
szerint a szájukra se vehettek volna. Jehova tanúi. A
tíz parancsolat
utolsó parancsolata, pedig így szól: Isten
nevét hiába a szádra ne
vedd. Arról is ír, hogy Isten neve alatt
prédikálni az elközelgő
végpusztítást és az ehhez
társuló hazugságokról szóló
dolgokért, nagyon
kemény büntetés várható.
Döbbenetes hogy a./ János jelenések16:
14-15-16 / bibliai versei mennyire pontosan meghatározza Jehova
tanúit
cselekedeteik alapján. Jaj azoknak, akik a jót gonosznak
mondják, és a
gonoszt jónak tartsák, akik a
sötétséget világossággá,
és a
világosságot sötétségé teszik.
Jaj azoknak, akik maguknak bölcseknek
látszanak, és eszesek saját maguk ellőt. /
Ésiás 5: 20-21 / a nem
Isteni népnek számító Jehova tanúi
miatt káromoltatik minden nap az Úr
neve. Miattuk mivel egyedül ők vették fel, és
használják az Úr nevét,
rajtuk kívül senki sem használja a nevet, azt a
nevet, ami az Úr neve:
Jehova. Ha ők egy igazságos szervezet lennének, és
Istentől szerzett
információkkal rendelkeznének akkor senki sem,
szidalmazná az Istent.
/Róma 2: 24 /. Ha igazságos igéket
hirdetnének, és ha valóban szeretnék
az Istent, akkor nem terjesztenének rossz hírt
róla. Mert egy olyan
Isten, aki saját fiát feláldozta, a bűnös
emberiségért, nem e azt
bizonyítsa, hogy menyire nagyon szeret mindnyájunkat a
Teremtőnk.?
Saját szeretet gyermekét áldozta fel, azért
hogy mindnyájan megváltást
nyerhessünk. Egy ilyen Isten nem hoz
végpusztítást teremtett
gyermekeire, mert mindnyájan Isten gyermekei vagyunk. Egy az
Istenünk,
egy a Teremtőnk. Ezért az Úr jogosan védi
magát a Szent Biblián
keresztül, miszerint ördögi lelkeknek nevezi mindazokat,
akik azt
híresztelik, hogy Isten egy végpusztító
armaggeddont hozna a teremtett
világra. Jehova tanúival egyetemben minden vallás
tanításai eltérnek a
Bibliai tanításoktól. Mert hogy hozhatna
még egy olyan hatalmas
pusztítást ránk, amit már egyszer
megbánt Noé idejében. Amikor is Isten
fogadalmat tett önmagára, hogy még egyszer nem
ismétlődik, meg az hogy
sokakat meg semmisítsen. Én a Biblia olvasásakor
Isten e kijelentését
nem tudom figyelmen kívül hagyni, és
valószínű az Úr sem felejtette el
saját ígéreteit, mert Isten nem ember hogy
hazudjék, és nem esküszik
hiába önmagára./4 Mózes 23: 19 /
PL:
a szent papság, holott nem is szentek mivel templomaik teli
vannak
bálványokkal. Mert a tíz parancsolat első
parancsai szószerit ezt
mondják: Ne készítsél magadnak faragott
képet, és semmi hasonlót
azokhoz, ne imádd, és ne tiszteld azokat. / 2Mózes
20: 4.-5 / Vagyis
minden olyan dolog büntetendő, amivel az ember, menyei dolgokat,
vagy
Isteneket akar ábrázolni. A háromság
tanaikról meg majdnem értelmetlen
beszélni, hiszen akkora zagyvaságot találtak ki,
hogy szerintem, ők
maguk sem hiszik el azt, amit tanítanak. A keresztény
vallás szerint,
az atya, a fiú, és a szent lélek egy és
ugyanazon személy. Én ezt el is
hinném, ha a Bibliában ez így lenne
megírva. De Isten mást mond a szent
iratokban Jézusról. Mint fiáról
beszél, hasonlóan Jézus sem beszélne
Istenről, mint teremtőjéről. Másrészről az
Úr a szent lelket úgy
határozza meg, és úgy beszél róla,
mint határtalan erejéről. Tehát két
különböző dologról van szó, és
Isten erejéről.
Őszintén
meg kell mondanom, hogy nem tudom megemészteni az emberek naivságát.
Tudniillik én egy egyszerű ember vagyok, aki egyetlen valláshoz sem
tartozik. Vagyis pogány létemre képes vagyok, arra hogy felfogjam az
ISTEN PARANCSOLATAI KÖZŰL hogy nemcsak a bálványimádás, de azoknak
késztése is bűn. Mások ezt mért nem értik? Pedig a bibliai tíz
parancsolat nem példázatokban íródott, hanem egyszerű hétköznapi
nyelven. És ha már a tíz parancsolatot is képtelenek helyesen
értelmezni, akkor a vallások mit akarnak tanítani az embereknek a
példázatokban íródót bibliából? Valóban igazak a szent biblia szavai,
miszerint a világ hiába valóság alá rekesztetett. Az emberek nem
tudnak, nem értenek semmit, sötétségben vannak, a földnek minden
fundamentuma inog. /82 Zsoltár5/
Nagyon
valószínűnek tartom, hogy az emberek hetven-nyolcvan százaléka még
sosem hallottak olyasmiről, hogy a biblia nem embereknek, hanem
isteneknek íródott volna.
KIK AZ ISTEN SZÖVETSÉGES FIAI
Az engedelmes ÁBRAHÁM leszármazottai, hasonlóan Krisztushoz, ők is
királyi leszármazottak, mert hogy Dávid király utódjai ők. Hús-vér
emberek, ugyanúgy meghalnak, mint bármely ember. Itt élnek közöttünk az
Úr gyermekei, családos emberek, egyetlen valláshoz, sem
hittanulmányozókhoz nem tartoznak. Ők pogányok a világ tanításai
szerint, mégis ők azok, akik a legközelebb állnak Istenhez, és akikkel
az Isten közvetlen kapcsolatot épített ki / 82 Zsoltár 6-7 / Isten
szószólói, az Úr akaratának közvetítői, Krisztus azt mondja felőlük a
Bibliában: A szántóföld a világot jelképezi, míg a jó magok az Isten
fiait. / Máté 13: 38 /. Már a világ teremtése előtt ki lettek
választva az emberiség javára Isteni útmutatóként. / Efézus 1: 4, 5 /
Eleve elhatározott célja volt Istennek, hogy a maga fiaivá fogadja az
Ábrahám magvát, mivel eleve Istentől származó lelkületük van.
A
megszentelő, vagyis jézus, és a megszenteltek, egytől
valók mindnyájan,
ezen oknál fogva is Krisztus nem szégyellte őket
testvéreinek nevezni,
mivelhogy ő is ugyanabból a vérvonalból
származik, mint 144000
testvére. / Zsidók 2: 10-13 / Isten gyermekei testből
és vérből valók,
így Isten igéje szerint nyilván nem angyalokat
karolt fel a Teremtő,
hanem az Ábrahám magvát, vagyis a
kiválasztottakat. /Zsidók 2: 14-16 /
Isten gyermekei, kiválasztottai, nem jöhetnek
számításba angyalként,
sem mennyei irányítókként, mert nem
angyaloknak tett Isten ígéretet,
hanem embereknek. Ez azt is jelenti egyúttal, hogy a
gyermekek nem
mehetnek vissza a mennyországba, hogy aztán onnét
irányítsák az
emberiséget, mint ahogyan némely emberek
gondolják. Isten meghazudtolná
saját szavait, miszerint az Úr a szent Igéje
szerint, nem angyalokat
karolt fel, hanem hús vér embereket, a Krisztus
testvéreit, Dávid
király leszármazottait, akik az Ábrahám
magvából valóak mindnyájan, és
akik közül való a Krisztus is test szerint. A bibliai
útmutató pontosan
levázolja a bibliában a gyermekek és Krisztus
eredetét, és származási
helyüket. A nemzetségek leírásaiban
olvasható a Dávid fiának, Ábrahám
fiának nemzetségéről. Itt
megérthessük, hogy ki kitől származik.
/Máté
1: 1-17 / Az Ábrahám magvából való
Krisztus is, és a gyermekek is, az
úrtól valók mindnyájan, mivelhogy Isten
akaratából, a meg ígértek
szerint lett így, ahogy lennie kell. /Ésiás 8: 18
/ Habár emberekről és
emberek leszármazottairól beszélünk,
mégis ők Istentől valóak. Ha
valaki képtelen elhinni az Úr gyermekeinek
létezését, akkor a Krisztus
létezésében is kételkedik. Jézus
Krisztus, amíg a földön
Élt,
csak kevesen tudták elfogadni őt úgy, mint Isten gyermekét. Most meg
kiderül hogy Istennek nem Krisztus az egyedüli gyermeke. Ugyanis
Krisztussal együtt a Teremtőnek 144000-fia van. Ha Krisztust, mint
egyetlen gyermeket oly nehéz volt megemészteni az emberiségnek, akkor
most hogyan fognak 144000 Szent gyermeket megemészteni? / Jelenések 14:
1 – 7: 4 / Gondolom, sokan ábrándoztak, arról hogy Isten a földre olyan
uralkodókat tesz egyszer, akik mindent tudnak, akik által minden jó
dolog megvalósítható lesz, és akik valóban igazságosan fognak tudni
uralkodni. Ez az álom a Biblia szerint nem álom, hanem tény. Isten
gyermekei közöttünk laknak, de még nincs itt az ideje, annak hogy
felfedjék kilétüket. Isten szerint mindennek megvan a maga ideje. A
zsoltáros ezt mondja: a szentekben, akik-e földön vannak és a
felségesekben, bennük van minden gyönyörségem./ Zsoltárok 16: 3 / Nem
azok tesznek hűséges szolgálatot az Úrnak, akik gyülekezetekbe és
templomokba járnak, hanem azok, akik a meglévő életükben, tökéletes
összhangban vannak a bibliai parancsolatokkal, és az Úr valós
akaratával. / Zsoltárok 101: 6 /119: 63/ Áldott, aki az Úrnak nevében
jő, áldott mindenki, aki az Úr házából való. /Zsoltárok 118: 26 /
Sajnos a mostani vezetők, legyenek azok Ország vagy vallásvezetők,
jóllehet Isten végzését ismerik, mégsem cselekszenek a bibliai
utasításokkal összhangban. Minden ember kivétel nélkül bűnös, mert
mihaszna van annak, ha valaki egy bizonyos valláshoz tartozik, vagy
bármely más gyülekezet tagja? A különböző vallások, gyülekezetek tagjai
emberileg különböznek egymástól? Mivel különb egy zsidó, vagy egy
megkeresztelt, vagy egy körülmetélt ember a másik embertől? Isten
szemében minden ember egyforma, sőt Istennél nem számit, az hogy ki van
megkeresztelve és ki nem. Mert ha a pogány megtartja az Úr
parancsolatait, annak az embernek a pogánysága már nem számit
pogányságnak. Mert használ ugyan az, ha az ember meg kereszteltetik, de
csak akkor, ha a törvényeket betartsa. Mert az Úrnál nem a számit
megkereszteltnek, aki külsőképpen az, hanem az, aki belsőképpen. /
Róma 2: 25, 26, 27, 28, 29. / Tehát ha valaki szível lélekkel be,
tartsa Isten parancsolatait, szükségtelen megkeresztelkedni. Egykoron
szükség volt rá, de az Új Szövetség szerint már nem.
Tudni
illik, azért mert senki sem tartsa be Isten parancsolatait, s mivel
minden ember kivétel nélkül bűnösnek számit s mivel az egész teremtett
világ hiábavalóság alá rekesztetett. /Róma 8: 20 / ami számít az a
Krisztusi, Szent Lélektől való megkereszteltség, mert az a
kereszteltség Istentől való és nem embertől. A bibliai szent iratok
alapján, minden vallás, hit gyülekezet értelmetlenül, és feleslegesen
létezik. Nem elég, az hogy nem tartsák be az Isteni parancsolatokat, de
mindezek mellet teljesen mást oktatnak, tanítanak, mint ami a bibliában
le van írva.
Az
egész világ az egész bibliát félreértelmezte. Senki sem vette a szívére
Isten parancsolatait, és senki sem fohászkodott az Úrhoz, azért hogy
Isten gyermekeit, akik mindég is köztünk éltek, hogy végre kilétüket az
Úr felfedje, hogy megtaníthassák az emberiséget az Isten szerinti
életre. A bibliai félreértelmezések, félreértelmezett tanításokat
hoztak létre. Teljesen Szinte a velejéig félreértelmezték a bibliai
Igéket, például Isten országának jelentőségét és értelmét.
Isten
országáról mindenki tud valamit, de sajnos nem azt, amit kellene.
Másrészről a Teremtőnkről sem tud senki semmi konkrétumot. PL: hogy ki
ő, miféle lény ő, vagy hogy milyen kapcsolatban áll az emberiséggel.
Miféle erő hajtsa az Istent az emberek irányába, és a már jelen lévő
Isten Országa vajon hol található? Ezek a kérdések csak töredékei
azoknak, melyekre az elmúlt és mostani bibliai tanulmányozók, helytelen
és értelmetlen válaszokkal elégtették ki, azokat, akik kíváncsiak
voltak az Isten dolgaira..
Az Isten Országa és a Teremtő
Félretéve
mások tanítási módjait, a biblia egyszerű
magyarázatot ad az Isten
országáról. Először is az ige
utasításai azt mondják, hogy hirdetni
kell az Isten országának eljövetelét. A
bonyolultabbik része, az hogy
valós értelemben sem a valóságban, sem a
mennyországban nem létezik az
isten országa. Viszont a biblia sosem ír
hazugságokat, így más
vonatkozásban mégis létezik. Tulajdonképpen
a biblia nemcsak azért nem
értelmezhető helyesen, mert példázatokban
íródott, hanem azért sem mert
az írás szavai, megcáfolják egymás
leírt mondatait. Viszont csak az
olvasóknak tűnik az, hogy mondatai értelmetlenek. A
Valóságban azonban
kizárólag a valós igazságot írja.
Sok bibliakutató mivel mindezt tudja,
eleve úgy tanulmányozzák, hogy a
példázatokra felkészülnek, és
miután
egy példázatot meg oldottak azt gondolják, hogy az
egész bibliát meg
tudják fejteni. Csakhogy Isten ennél cifrában
oldotta meg a biblia
szavainak lekódolását. Azok a szavak melyek
hihetetlennek tűnnek, sem,
lekódolásra sem példázati
leírásokra nem volt szüksége Istennek, ahhoz
hogy a biblia szavait titkosítsa. Pontosan azért mert, a
hihetetlen
dolgokat úgysem veszi komolyan senki, sőt biztosra vette a
Teremtő,
hogy mindenki azt fogja hinni, hogy a hihetetlen dolgokról
szóló
mondatokat, példázatoknak fogják
értelmezni. Tehát amit szó szerint
kellene értelmezni azt példázatoknak,
értelmezte az ember. Ott
tartottunk, hogy Isten országa nem létezik valós
értelemben, de léte
mégis valós, más tekintetben. Sok millió
ember reménykedik, hogy
egyszer eljön az Isten országa, és minden
jobbá lehet majd abban.
Bizonyos bibliakutatók tanulmányozásaik
közben már rájöttek, hogy
valóban nem létezik az Isten országa
szószerit. Viszont úgy gondolták,
hogy a helyes értelmezés szerint
valószínűleg a mennyekben keresendő
annak helye. Csakhogy a biblia szerint ez is helytelen, sőt azt is
mondja, hogy nem jön el szemmel láthatólag az
Istennek országa, sem
szemmel azt látni nem lehet majd, és mindettől
függetlenül mégis el fog
jönni. Krisztus azt mondja, az Isten országa azért
nem szemmel látható,
mert az Isten országa bennetek van. / Lukács 17: 20, 21 /
Csakhogy nem
mindenkiben van jelen ez az ország, mert az Isten fiai azok,
akik
magukban hordozzák azt, és akik jogos
örökösei annak. Mindenki más csak
rajtuk keresztül juthat olyan információkhoz melyek
az Isten országáról
tudni, lehet, és csak rajtuk keresztül, az ő
meghívásaikra lehet oda
bejutni. Ezt a meghívó levelet azonban kikel
érdemelni. Krisztus
példázata alapján, az Isten országát
egy lakodalomhoz hasonlítsa, ahol
is a meghívottak csak az oda hivatalosak lehetnek. Isten
országát ezért
elsősorban Isten gyermekei, alkotják. Ezt a
legbensőségesebb országot,
értelmezi Isten úgy, mint a mennyek
országát. /Filippi 3: 20/ Egyszóval
az Isten országa egy mély érzésű belső
viszony kialakulását értelmezi
azokkal, akikkel megköti az Úr
szövetségét. Hihetetlen hogy az Isten
országa kizárólag csak lelki képen
létezik, de mégis valós. Viszont így
meglehet érteni Krisztus szavait, miszerint az Isten
országa nem jön el
szemmel láthatólag, és amit emberi szemmel
meglátni képtelenség. Nem
csak Isten országa láthatatlan, hanem az Isteni
ítélet is. Lesz ítélet,
de látható módon nem. Egy szóval a
végnapra beígért végítélet
úgy fog
lezajlani, hogy azt emberi szem nem fogja meglátni.
Amióta csak
megíródott a Biblia, azóta mindig ugyanazok a
szavai, és több ezer év
alatt sem változott meg az Úr
véleménye. Azért nem lesz
láthatólag,
hogy azok az emberek megszégyenüljenek, akik azt
hirdették, hogy az
Isteni ítéletkor kő kövön nem marad. Hogy mi
módon fog lezajlani Isten
ítélete? A legegyszerűbb módon, és az ember
számára a legfájdalmasabb
legérzékenyebb részeiben, a szívben,
lélekben, és gondolatokban. Sokan
ezt csak akkor értik meg igazán, amikor is saját
magukban érzik majd
Isten ítéletét. Valószínűnek tartom,
hogy válaszaimmal sok emberben
csalódást okoztam, azzal hogy, az Isteni
ítélet nem lesz látványos.
Minden ember külön ítéltetik meg,
megítéltethettünk lelkiképpen és mi
emberek, mit szólhatunk Isten hatalma ellen? Semmit, mert mi nem
oktathatjuk ki az Urat, hogy hogyan is kellene megítélnie bennünket,
mert mi csak cserepek vagyunk, kiket akkor tör szét az Úr akarata,
amikor azt jónak lássa. És nem tudunk arról semmit, csak mondjuk hogy
de nagyon megvert az Úr Isten bennünket. / 1 Korinthus 14, 15, 16 / Az
embereknek nem csalódottnak kel lenniük, hanem meg kell, hogy értsék,
hogy a bibliát félreértelmezték. És meg kell érteniük, hogy az Isten
országának hordozói, szövetségesei, az Úr gyermekei az emberiségért
lettek. Hogy átadhassák Istentől szerzett tudásukat, hogy irányításuk
alatt jobb legyen az emberek életének napjai. A bibliában azért
olvashatunk Isten gyermekeiről úgy, akik után az embereknek sóvárogni
kellene, mert nélkülük senki sem juthat tökéletességre. /Róma 8: 19 /
Ők azok, akik a szívükben hordozzák kincseiket, és Isten ősi titkainak
értelmezéseit, magyarázatait. Isten ítélete is ezeknek a kincseknek a
mennyiségén alapszik majd, azon hogy ki mennyire önzetlen, hosszútűrő,
alázatos, és szeretet teljes életet él a minden napjaiban. Van egy
alapszabály, amely így szól: aki nagyon tud szeretni, annak sok bűne
meg bocsáttatik, aki viszont kevésbé szeret, annak kevésbé bocsát meg
az Úr. / Lukács 7: 47 / a bibliai jövendölések szerint, az Úr
próbakövet tett az emberek elé, ez a próbakő az Isten gyermekei. Mert a
tényt elkel fogadnia mindenkinek, hogy ők közöttünk élő emberi lények.
A szent Ige ezt írja: íme az Isten országába (vagyis Isten gyermekeibe)
a Sionba vagyis az új országba „egy követtettem le, egy próbakövet,
drága szegletkövet, erős alappal, és aki abban hisz nem fut többé
sehova keresni az Urat, mert abban megtalálja. / Ésiás 28: 16 / a
biblia szavai azt is mondják, hogy ezért nyugodtan dicsérheti mindenki
az Urat, mert határtalan kegyelemből és őrökké való jó szándékának
jele, az hogy, közénk helyezte az ő gyermekeit, kikben megtalálható az
Isten országa.
Isten ítélete az isten országa
Mint
ahogyan már szó volt róla, Istentől lelkiképpen ítéltetik meg mindenki.
Ez az ítélet olyan lesz, mintha csak álmodnánk, mert látni semmit sem
fogunk belőle, de érezni annál inkább. / Ésiás 29: 6, 7, 8 / Az ige
ezért mondja, hogy ami Urunk egy rejtőzködő Isten, aki megrejtőzködik
az ember keblében, és megítél akkor, amikor annak eljön az ideje.
/Ésiás 45: 15 / Isten ítélete az Isten országa, mert akik nem hisznek
azokban, akik az isten országát önmagukban hordják, azok az Isten valós
ítélete után továbbra is meg fognak öregedni. Azok, akik meg képesek
hinni, fiatalok maradnak mind örökké, mindaddig, amíg olyan bűnt nem
követnek el, ami Isten szemében halálos bűnnek számít. Viszont Istent
akkor sem, fogja látni senki sem, mint ahogyan előtte sem látta senki.
Kizárólag a gyermekek lelkében látható az Úr, pontosan, úgy ahogyan
Krisztusban is jelen volt Isten. Lelkiképpen mindenki érzi az Úr
jelenlétét, és mindenki ráérezz, ha Isten haragszik ránk valamiért.
Egyszer Krisztus egyik tanítványa azt kérdezte, hogy hol található az
Úr Isten, merthogy szeretné őt követni a minden napi életében: Krisztus
erre azt felelte tanítványának, hogy aki engem látott, az Istent is
látta. Merthogy Isten lelke lakozott Krisztus szívében. / János 14:
9-11 / Galata 4: 6, 7 / Viszontszól az Isten mindenkihez. Minden
emberhez legalább egyszer vagy kétszer szól élete során, éjjeli
álomban. / Jób 33: 14 / és mért csak álmunkban szól az Úr? Azért mert
jelenleg még nem tudnánk elviselni az Úr gondolatait, saját elménk,
gondolataink között. Talán sokan megháborodnának, és talán sokan azt
hinnék, hogy az idegen hang hallatán nem is az Úr Istent hallják, hanem
hogy az ördög költözött az elméjükbe. Lelki hatalomra van szükség,
ahhoz hogy, felfogjuk az Úr Isten szavait szívünkben. Mert mivel az
Isten lélek, így csak lélekben tud szólni hozzánk. / 1 Korinthus 2: 4 /
a Mózessel vándorló népek sokasága nem álmukban hallották az Úr
szavait, hanem ébren voltak, és nappal volt. És hogy mi történt? A
sokaság úgy érezte, megháborodik, ha tovább szól az Isten hozzájuk.
Könyörgéseikben arra kérték az Istent, hogy Mózes által szóljon, és
olyanok által, akik el tudják viselni az Úr hangját szívükben. Tehát
nem mindenki képes az Úr hangját elviselni, és csak kevesen vannak,
akik mindezt fel tudják dolgozni úgy, hogy ne háborodjon meg az
elméjük. Isten gyermekei pont ezért lelkiismeretes emberek. Mindenkor
ügyelnek, arra hogy Istenszerinti lelkiismeretes életet éljenek, és
hogy a lélek utasításait akkor is betartsák, amikor a józanész mást
diktálna. Ezért van, az hogy az Isteni ítélet lelkiképpen fog lezajlani
az ember szívében. / 1 Korinthus 2: 14 / Mert nem beszédből áll az
Isten országa, hanem erőben, szeretetben, és lelki nagyságban. / 1
Korinthus 4: 20 / Valójában az Isten országa minden emberben jelen van,
csak nem tudják azt értelmezni. Az Isten országa azt jelenti, hogy
lelki világ. Viszont nem minden ember képes, arra hogy, lelki világában
elfogadjon egy másik lelki világot, vagyis az Isten valós voltát úgy
hogy a saját személyiségünk mellet, ott legyen egy másik személyiség
jelleme, személye, vagyis az Isten valója. Egy napon talán az emberiség
felfejlődik arra a szintre, mint az Isten közvetlen gyermekei. Tudni
illik, arra hogy elménk, lelkünk közt, úgy legyen kapcsolatunk a
Teremtőnkkel, hogy elviselni tudjuk Isten gondolatait, szavait, saját
gondolataink között. Meg kell mondani nem semmi az, ha valaki úgy tud
élni, hogy egy láthatatlan lény gondolatai ott motoszkálnak az ember
saját gondolatai között. Én azt mondom, hogy mindenki adjon hálát
Istennek, hogy létre hozta azokat az embereket, akik a saját testüket
meg tudják osztani az Isteni lénnyel. Ezek az emberek a biblia szerint
azért Istenek, mert egy lélekké lettek az Úrral. / 1 Korinthus 6: 17 /
Bármennyire is furcsa de kizárólag ezek alapján tudjuk megérteni, hogy
Krisztus hogyan is volt közvetlen kapcsolatban a Teremtővel. Krisztus
és Isten és a Szent fiak, nem űrlények, nem teleppatikusok, hanem
egyszerűen a hatalmas dolgok törvényei így működnek. . / János 17:
21-23 / a bibliai bizonyítékok alapján,
mindenkinek értenie kell, hogy
Isten lelki képen ítél meg bennünket. Az hogy
ezek a napok valóban azok
az idők melyek a mostani korszakra jellemzőek, a biblia pontos
jövendölései a mérvadók e tekintetben.
Én a magam részéről többször is
elcsodálkozva lepődtem meg a bibliai
jövendöléseken. Egyrészt, azért
mert olyan jövendölések soraira bukkantam rá,
melyekre senki más. Ugye
az első, az hogy megjelöli Jehova tanúit, mint
ördögi lelkeket azért,
mert armageddont prédikálják. A második,
pedig az Isten Országával
kapcsolatos, amely a már megtörtént
jövendölés szerint, az Úr Országa
elközelget, és már teljessé is vált.
Az emberek mégsem vették észre,
hogy a szemük láttára a biblia e
jövendölése beteljesedett. Az igaz
hogy Isten Országa lelki képen csak az Isten fiaiban
létezik, de ettől
eltekintve, a jövendölések
beteljesedését észre kellet, volna, hogy
vegyék az emberek. Az utolsó napokra szóló
jövendölések számtalan
leírásai találhatóak a bibliában,
azonban senki sem vette észre, amit
csak én esetleg néhány kiválasztott
figyelhetett meg a megtörténtekből.
Valószínűleg azért nem ismerték fel a
már megtörtént események
sorozatát, mert a jövendölés vissza
nyúlik két ezer évre. 2000-évvel
ezelőtt a biblia megjövendölt egy hatalmas kiterjedésű
napfogyatkozást,
amely Isten akkori népét segítette, hogy egy
háborút megnyerjenek. Ezt
a jövendölést mára mindenki beteljesedetnek,
hitte. Csak hogy az Új
Szövetségben Krisztus még egyről beszélt az
utolsó napokra nézve
beszámolójában, a később megírt
Új Szövetség könyvében. Krisztus
jövendöléseit azonban senki sem vette figyelembe,
mivel mindenki úgy
vélte, hogy az Úr napja nem jöhet el egy olyan
egyszerű
napfogyatkozással, melyet az emberek is előre tudnak
látni. Viszont a
2000-ik év előtti napfogyatkozást, Krisztus
2000-évvel korábban
megjövendölte. Másrészről az
Ószövetség egy napfogyatkozásról,
míg az
Új szövetség egy másik
napfogyatkozásról ír. Ezt a Jelenések
könyve is
alátámasztja, miszerint az egyik 1000-év eltelte
után, és a másik ezer
esztendő betejesedése előtt megkezdi, az Úr
hatalmát a földön. Vagyis
Isten a 2000-ik év beteljesedése ellőtt, megkezdte
hatalmát a földön.
Az ezeréves évezredfordulóra minden ember
érzett valami bekövetkezendő
nagy és hatalmas változást. Amit persze minden
ember jogosan érzett
meg, mert valóban történt valami. A
jövendölés szerint attól a naptól
fogva kezdi meg Isten hatalmát gyakorolni a földön,
amikor is
beteljesedik a megjövendölt napfogyatkozás. Így
a bekövetkezendő
jövendölések csak jelei lesznek azoknak, amiknek
még be kell
következniük. Erről a napról Krisztus így
jövendölt: Jelek lesznek az
utolsó napokban, a napban, holdban, csillagokban. /Lukács
21: 25/ Akkor
majd a nap elsötétedik, és a hold nem fog
fényleni. Majd ezek után lesz
csillaghullás. Máté 24: 29/ Az írás
szerint megverették a napnak harmad
része, és a holdnak és a csillagoknak
harmadrésze, hogy harmadrészük ne
fényeskedjen fényével, és az éjszaka
is hasonló képen. / Jelenések 8:
12/ Márk 13: 24, 25, / Ezek a két ezer éves
jövendölések,
hajszálpontosan úgy teljesedtek be a
napfogyatkozással, ahogyan meg
lettek írva. Mert a föld harmad részén volt a
napfogyatkozás létre
jötte. Ezen kívül a Zakariás 14: 7 verse ezt
mondja még: Lesz egy nap,
amelyen se, nappal se éjszaka nem lesz, de mégis
világos lesz az
éjszaka idején. Akkor a nap elsötétedik,
azért hogy az Úr Isten napja
eljöjjön a földre. Mert az Úr napja
sötétség és nem világosság.
/Joel
2: 30, 31 / Ámos 5: 18 / Ezen oknál fogva a hold
és a nap elsötétednek,
és a csillagok is bevonják fényüket. /Joel 2:
10 / Annak a napnak az
ideje is rendelt lesz, mikor is az Úr délben nyugtassa le
a napot, hogy
besötétítse a földet fényes nappal. /
Joel 3: 15 / Ámos 8: 9 / Az Úr
maga így folytassa: „mikor eloltalak, beborítom az
eget, s csillagait
besötétítem és a hold, nem fényeskedik
fényével, mert minden világító
testet besötétítek. / Ezékiel 32: 7, 8 /Az
ég csillagai akkor majd nem
ragyogtatják fényüket, a holdnak fénye
mégis olyan lesz, mint a napnak
fénye. A napnak nap fénye, pedig hétszer erősebb
lesz, úgy, mint hét
napnak nap fénye. / Ésiás 13: 10, 13 /- 30: 26 /
Máté 24: 29 /Ezek a
jövendölések mind a napfogyatkozást
jövendölték meg. Annyira
egyértelműen napjainkra lett, és valósult meg hogy
senki sem vette
észre az Úr napjának beteljesedését.
Merthogy a napfogyatkozás csak
jele volt, annak hogy az Úr napja el kezdődött, és
hogy az Isten
országa elérkezett közénk. Ez azt jelentette
Krisztus álltásai szerint,
hogy a választottakat, vagyis az Úr gyermekeit össze
széve,
egyberekesztik a hatalmasságokat, hogy
megtaníthassák őket az Úr
hatalmas dolgaira, hogy együtt uralkodhassanak Istennel, és
Krisztussal
az emberek között. / Máté 24: 31 / Szinte
minden jövendölés
beteljesedett, amikről Krisztus beszélt. Mert az napig szolnak a
jövendölések, amíg az Úr napja, amely
világosság, de mégis sötétségig
szólnak. Amik ezek után következnek az Isten
szerinti titkokra, van
bízva. Mert a Biblia arról a napról és
óráról már nem számol be, hogy
az egész emberiséget mikor is fogja meg
ítélni az Úr. /Máté 24: 36/ Aki
ezeket a jövendöléseket megérti, az azt is
képes megérteni, amit
Krisztus mondott: miszerint az Isten Országa nem jön el
szemmel
láthatólag, és hogy az Isten
Országát senki sem fogja látni, mivel az
Úr Országa a lélekben létezik csak.
/Lukács 17: 20, 21 /Róma 14: 17 /1
korinthus 4: 20 /Lukács 12: 34/ Mért van mindez
így? Mert Isten
színlelővé tette az örök élethez vezető
utat. Hogy mért? Azért mert az
emberek gonoszok, önzők, magukat szeretők, és naivan
okoskodók.
/Ésiás28: 17/ Haragszik az Úr, mivel ember
uralkodik emberen a maga
kárára, s mert félre tanították a
szent írást. Ki vette észre a jelet,
ami a napfogyatkozás bekövetkeztével, a
jövendölés szerint az Isten
országa elközelgett? Mert Krisztus ezekről a
napokról jövendölt
jövendöléseikor. A Biblia szószerit, ezeket a
szavakat írja: „Mindjárt,
pedig ama napok nyomorúságai után a nap
elsötétedik, és a hold nem
fénylik, és a csillagok az égről lehullnak,
és az egeknek erőségei
megrendülnek. És akkor megláttatik az ember
fiának jele az égen. Vagyis
nem Krisztus, csak az ő jele.
És
akkor sír a föld minden nemzetsége, mert meglátják az ember fiát
eljönni az ég felhőiben nagyhatalommal és dicsőséggel. És elküldi az ő
angyalait, hogy egybe gyűjtsék az ő választottait. / Máté 24: 29-31. /
A
mindjárt ama napok nyomorúságai után azt
jelenti, hogy az előtte lévő
jövendölések mind beteljesednek, lehet tekinteni. Az
egeknek erőségei
megrendülnek, pedig azt jelenti, hogy minden teremtett
lélek megrendül
szívében az Isten hatalmát látván, a
napfogyatkozás bekövetkezte
végett. Az, pedig hogy Krisztus jele megláttatik az
égen, egyértelműen
csak a jel, amiből felismerhető a bekövetkezett
napfogyatkozásból, a
Krisztusi szavak értelmének jelentőségei,
és előre látó képességének
hatalma. Majd végül egybe gyűjtik a
választottakat, az Úr gyermekeit,
hogy megértsék helyzetüket az emberek
között, hogy felismerjék az Úr
tanítása által az ősi titkok rejtelmét,
és azt hogy mire hívta el az
Isten őket. A Biblia jövendölései eddig
szólnak, és a mi időnkben
beteljesedtek. Ami ezután fog következni az a
végítélet, amikor is
Isten minden létező embert meg fog ítélni,
és amely ítéletről csak az
Isten tudja, hogy mikor és mely időben fog bekövetkezni.
Sem Krisztus,
sem az ég angyalai, sem a választott nemzetség nem
tudja annak a
napját. Csak Isten tudja azt, és csak az Isten
döntheti el, hogy ki
érdemli meg az örökkévalóságot.
Habár Krisztusnak hatalma van, és Isten
fiainak is, de a végítélkezést Isten fogja
véghez vinni, mégpedig azért
hogy mindenkinek az Istentől legyen kegyelme az életre
nézve, és
mindenki elsősorban az Istent dicsőítse. Krisztus és
Isten fiainak
uralkodása az emberek felett mindenkor teljes
értékű lesz, de a
végítélet az Istené. Az
emberiség a szószorros értelemben látni
akarják az Isten eljövetelét, és Krisztus e
szavait is szószerit
akarják értelmezni. Holott az Istent soha senki sem
látta, és soha nem
fogja látni őt senki. Legalább is a Biblia ezt mondja, ha
ugyan nem
hazudik az Isten, és mégis az embereknek van igaza.
Viszont az Úr azt
mondja, hogy nem ember ő hogy hazudjék, tehát az emberek
azok, akik
elhitették tanításaikban az egyszerű embereket. Ha
Isten valóban
megjelenne, itt kő kövön nem maradna, mert az Isten,
emésztő tűz, és
emésztő láng Ő. Tehát szabad szemmel nem
látható, csak lelkünkben
érezhető az Ő jelenléte. Ezért mondta Krisztus,
hogy az Úr országa nem
lesz szemmel látható, sem azt nem mondhatják az
emberek, hogy itt, vagy
ott található, mert az Isten országa az emberben
található. Az Úr napja
sem véletlenül van a napfogyatkozás jeleivel
meghatározva. Mert
Krisztus csak jeleket jövendölt, mikor
tanítványai az utolsó napokról
kérdezték mesterét. Azon kívül jobb
nekünk, hogy jeleket látnak
szemeink, mint hogy az Istent látnánk, mert
nemhiába mondja a Biblia,
hogy soha senki sem látta az Istent éltében.
Ezért az ember dolga hogy
figyelje a bekövetkezendő jeleket, és várni az
Úr ítéletének napját.
Várni miközben tisztességes és
becsületes életet próbálunk élni az
Isteni parancsolatok által.
A hit törvénye
Az
úrnál kétféle törvény
létezik. Az egyik a bibliai törvénykönyv, a
másik
a hitből fakadó belső lelki törvény. A bibliai
törvények betartásáért
cserébe, az ember hosszú életet élhet a
földön de, nem tud abból senki
sem megigazulni úgy, hogy azt az Isten tökéletesnek
tudja elfogadni.
Ahhoz hogy Isten előtt tökéletesekké váljunk,
lelkileg egy olyan
szintre kell, hogy fejlődjünk, amiben képesek vagyunk
megérteni a
szeretet lényegét, az Isten értelmét,
nagyságát, és a szeretetből
fakadó engedelmességet. Mert ha valaki fél
szívében, akkor abban nem
lett teljesé az Isteni szeretet határtalan
nagysága. Az igaz ember
hitből él, és szeretetből fakadóan teszi mind azt,
amit Isten elvárhat
egy embertől. A bibliának e része az ember elé
tárja, hogy Istennek
milyen emberek is tetszenek. A Róma beleikhez írt
levél, pontosan meg
is határozza azt az ember típust, amely a
tökéletesség útján halad
Isten ismeretére. És a biblia szerint ennek
eléréséhez, semmi szükség,
valláshoz, illetve hittanulmányozó
gyülekezethez tartozni. Mert
Istennél nincsen személyválogatás,
és mert nem azok az igazak az
Úrellőt, akik hallgatják a bibliában
leírtakat, hanem azok fognak
megigazulni az Úrellőt, akik a törvényt
betartsák szívből és lélekből./
Róma 2: 13/ a pogányokat hozza fel az Úr
példaként. Mert azok a
pogányok, akik nem járnak el templomokba, sem
gyülekezetekbe,
szeretetüknél fogva képesek betartani az Úr
törvényeit, még akkor is,
ha sosem olvastak bibliát. Természetüknél
fogva lelkileg olyan
beállítottságú ember
típusokról van szó, akik eleve betartsák
mindazt,
ami a bibliai törvényekben le van írva. /
Róma 2: 14, 15/ Isten
parancsolatait a biblia olvasása nélkül úgy
képesek betartani, mintha
az Úr törvényei a szívükbe lenne
beírva. A lényeg, az hogy mindazon
emberek a tökéletesség útjában
haladnak akik, nem azért tartsák be az
Úr törvényeit, mert azt, muszáj betartani,
hanem mert pusztán saját
akaratukból, saját szeretetükből fakadóan,
természetes dolognak tartván
az Úr törvényeit az életre nézve,
figyelembe veszik hogy Isten nem
magáért alkotott törvényt, hanem az
emberiség javáért. Mindezek mellet
azt is figyelembe veszik, hogy az Úr, a szívbe is
beírta törvényeit,
ezért a minden napi életben figyelembe veszik a
szív utasításait, ami
lelki ismeretes életre utal. Voltaképpen arra
törekednek, hogy lelki
ismeretük ne vádolja őket az életük
során, ezzel elkerülvén a lelki
ismeret furdalás fájdalmait. A biblia pontosan
levázolja azokat, akik
tetszenek, és akik nem tetszenek az Úrnak. Viszont amit a
biblia nagyon
fontosnak tart, az hogy az Isteni törvényeket ne
azért tartsuk be, mert
muszáj, hanem mindent figyelembe véve, szeretetből
fakadóan tegyük azt,
amit tenni akarunk. Ezét is mondja a Szent Írás, a
törvények
betartásáért senki sem igazul meg, senki sem lesz
tökéletesebb, és
senki sem fog közelebb kerülni Istenhez. Hogy mért?
Mert a Törvények
azért adattak, hogy az embereknek jobb legyen, hogy meg tudjanak
férni
egymás mellet. A bűn ismerete a Törvény által
lett ismerté az emberek
közt, ezért a törvény betartói nem
igazulhatnak meg, a törvény
cselekedeteiből./ Róma3: 20 / Kizárólag a
szeretetből fakadó hit a
melyből megigazulhat az ember. Az ókori embereknek, amíg
nem volt
Istentől törvényük, nem is tudtak, arról hogy
bizonyos dolgok bűnnek
számítanak. Mindaddig, amíg az Úr
átadta nekik a tíz parancsolatot.
Onnan fogva vált ismeretessé, hogy bűn az, ha valaki lop,
esetleg
embert öl, vagy paráználkodik. Az akkori emberek
Isten Törvényeiből
értették meg, hogy mi számít bűnnek.
Ezért mondja a Szent írás, hogy a
bűn ismerete a törvényből ismerhető fel, és
ezért abból senki sem
igazulhat meg, legfeljebb becsületes és tisztességes
életet élhet. Mert
hit által leszünk igazakká, és hit
által térünk arra az útra, amely az
Isteni tökéletességre viszi az ember
útját. Nem azok lesznek hit által
igazakká, akik vallásosak, akik
bibliatanulmányozók, vagy akik teljes
életükben betartották az Úr
törvényeit. Hanem akikben szeretetből
munkálkodik a hit. Mert szeretetből képesek betartani az
Úr
parancsolatait. Az Isteni törvényeket nem úgy
tartsák be, mint más,
hanem
lelki ismeretükhöz igazodva, Isteni életet képesek élni. Ezért is
mondja az Írás, hogy a törvény cselekedeteiből, a törvény cselekedetei
nélkül, hit által kell meg igazulni. A szívünkből kell, hogy fakadjon
az erő, mellyel legyőzzük azokat a dolgokat melyek az Úr szemében
helytelenek. /Róma3: 28/ Számítanak ugyan cselekedeteink a minden napi
életre nézve, de abban nem, hogy, az Úr, ellőt megigazultakká váljunk.
Mehet az ember prédikálni, vagy hitvallást gyakorolni, vagy templomba
járni, betarthassa a nép a tíz parancsolat minden törvényét, mert az
Úrellőt akkor sem fog meg igazulni egy ember sem. Mert a törvények
azért adattak, hogy az jobbá tegyen bennünket. Nem hiába dicsekszik az
Úr a szent biblián keresztül a pogányokkal, akik természetüknél fogva,
lelki ismeretesen betartsák az igét és a törvényeket. / Róma2: 14, 15 /
Ebben a bibliai versben bebizonyosodik hogy semmi szükség nem volt,
arra hogy az emberek a vallásért, vallási haburúkat vívjanak egymással,
vagy hogy prédikálással nevet szerezzenek maguknak az emberek között,
vagy hogy vitatkozzanak, és kutassák a bibliai értelmezéseket. Mert
hogy úgy is a szívből származó, Isten szerinti lelki ismeretes életmód,
az, ami számít. És erre a pogányokat adta például az Úr. A
bibliatanulmányozást, pedig mind addig ellehet felejteni, amíg az úr
fiai meg nem jelenek közöttünk, hogy megtaníthassák velünk az isten
titkait. Mert nélkülük amúgy sem, juthat senki sem tökéletességre.
Övékké az Isteni tisztelet, a fiúság, a törvényadás minden hatalma, az
Istennel kötött szövetségek, és közülük való a Krisztus is test
szerint, aki vérszerinti testvérük Isten gyermekeinek, és aki mindenki
fel lett állandó Istenné lett. /Róma 9: 4, 5 / Egyértelműen a
szeretettel lehet Isten törvényeit betölteni./ Róma13: 10/ Jézus két fő
parancsolatba tömörítette az Isten összes parancsolatát, a tíz
parancsolatot, és a hozzá tartozó 600-z értelmezést. Az első így szól:
„Szeresd az Istent teljes szívedből, teljes erődből, teljes lelkedből, teljes elméddel.”
A második, pedig ez:
„Szeresd
felebarátiadat úgy, mint önmagadat.” E-két fő parancsolatban rejlik az
Úr összes törvénye. /Máté 22: 37, 38, 39, 40/ Semmi szükség
Bibliatanulmányozásokra, semmi szükség Bibliakutatókra, sem vallási
szertartásokra, sem prédikálásra, sem hasonlókra. E-két fő parancsolat
betartója és betartói, számítanak hitből származó embereknek. Azok,
akik szeretetből, szível lélekkel, élik a minden napjaikat, az Úr
törvényeinek betartása mellet. A hitből valók úgy szeretik Istenüket,
mint ahogyan egy anya szereti gyermekét, vagy ahogyan egy gyermek
szereti az édes apját. A hitből valók szeretete, szívből és lélekből
fakad. Krisztus is hitből való volt, mert szeretete az Úr felé és ember
társai felé határtalan volt. Hogy kik a hitből valók? A Biblia szerint
azok, akik nem kérdezősködnek az iránt, hogy Isten kit hoz le, illetve
kit visz fel a mennyek Országába. A hitből valók egyszerű módon
elhiszik, hogy Krisztus fentről közénk születet, és hiszik hogy halála
után feltámadott. / Róma10: 6, 7,/ a Bibliai törvények betöltése a
szeretetünk erejétől függ. / Róma 13: 10 / Hogy mért fontos szeretni
Istent, és mind azt, ami tőle származik? Mert senki sem önmagának él,
és senki sem önmagáért hal meg, mert ha élünk az Isten akartjából
élünk, ha pedig meghalunk az Úr akartjából halunk meg.
A
szeretet lényege abban rejlik, ha szívünkben érezzük erejét,
tisztaságát, egyszerűségét. Isten szeretetünk alapján fog megítélni,
hogy valójában milyen emberek is vagyunk. Aki kevésbé képes szeretni,
annak kevésbé bocsáttatik meg, de aki képes, arra hogy nagyon tud
szeretni, annak nagyon sok bűne meg bocsáttatik. Mert minden Isteni
parancsolatnak az lenne a célja hogy, mindenki tiszta szívből, jó lelki
ismeretből, és igaz hitből való szeretettel élje az életét. /1
Tímótheus 1: 5 / Mert nem beszédből áll az Isten országa, hanem lelki
erőből. Ezért is mondja Krisztus, hogy az Isten Országa nem jő el
szemmel láthatólag, mert az Isten országa bennetek van./1 Korinthus 4:
20 / Lukács 17: 20 / Az igaz hogy Isten gyermekei olyanok, mint maga a
Krisztus, de ennek ellenére mindenkinek, aki az Úr útját választja,
olyannak kell lennie, mint amilyen a Krisztus volt. Nem véletlenül
mondta Krisztus, hogy az Isten országa bennetek van. Mert hogy ezzel
azt fejezi ki, hogy a teremtés pillanatától mindenki az Úr lelkéből
kapott erőt, arra nézve, hogy élni és gondolkodni tudjon. Mindenki az
Úr képmására lett megteremtve. S miben vagyunk mi képmásai Istennek, ha
nem lelki képen? Akik hiszik, hogy teremtés útján, Isten keze munkái
vagyunk, azok azt is elhiszik, hogy Isten nemcsak testet teremtet
nekünk, de lelket, szívet, gondolatokat, és érzelmeket is plántált
belénk.
Minden
érzelem, gondolat, szó, mondat, és egész tudat állapotunk az Úrtól
származik. Teremtőnk a létező összes érzését, gondolatait, megformálva
az emberbe ültette. Ezért vagyunk Isten képmásai, tükör képei. Ezért
mondja Krisztus, hogy Isten országa bennünk van, mert mindenkiben az
Isten lelke lakozik. Istentől nyertük gondolatainkat, érzéseinket, és a
szeretetre képes hajlamainkat. Az Úr megformált bennünket a saját belső
képmására, hogy hasonlóak legyünk mind gondolkozásban, mind érzelemben
hozzá. Ahhoz hogy ezt felismerjük, és hogy hasonló módon gondolkozzunk,
erősen figyelnünk kell belső hangjainkra, legbensőségesebb érzéseinkre,
lelki világunkra.
Isten mért teremtett gonoszságot?
Ha valami baj ér bennünket, mindig meg
kérdezzük, Isten mért teremtett
ennyi rosszat? Mért volt szükség, arra, hogy a
rosszat is megteremtse a
sok jó dolog mellé? Ezt a részét biztosan
sokan nem értik az életben.
Én viszont értem, mert elgondolkoztam a teremtés
műveletein. A
gondolataink nem jöhettek maguktól létre, mert Isten
alkotta azokat
belénk. Megalkotta a jó gondolatokat, de a jó
gondolatokat senki sem
ismerte volna fel, sem a jó érzéseket, sem a
szeretet. Hogy mért? Azért
mert ha nem tudunk, arról hogy valaminek van ellenkező,
ellentette,
akkor arról sem tudunk, hogy a meglévő dolgaink mire is
valók
valójában. Az emberi szabad akarat
megnyilvánulása elsősorban abban
rejlik, hogy tudatosan különbséget tehetünk
jó és rossz között. Azért
vagyunk tudatos gondolkodó lények, mert lépessek,
vagyunk meghatározni
a jó és rossz közötti
különbséget. Az ember azért is mondja
közmondásaiban, azt hogy, minden rosszban van valami
jó, és bizony
minden jóban van valami rossz is. Tehát mire
valóak a rossz dolgok?
Arra hogy felismerjük, és meg értsük belőle a
jó értelmét, értékét,
és
ellengethetetlenségét Ha csak a jó dolgok
értelmének jelentőségét
ismernénk, és ha a rossz dolgokról fogalmunk sem
lenne, akkor hiányozna
az emberből a tudat lényege, vagyis különbség
tétel hiányában nem
tudnánk értékelni mind azt a jót melyben
élünk. A jó értékét
vesztené,
mivel nem látnánk meg benne, az értéket.
Isten tehát a szabad akaratot
így biztosította az ember számára.”
Az Úr teremtette a világosságot, és
a sötétséget, Ő szerez békességet,
és Ő az, aki megteremtette a rosszat
és a gonoszságot.” /. Ézsaiás 45: 7 /
Isten tehát az emberi felfogó
képességért teremtett rosszat, és nem
gonoszságból. Az emberiség szabad
akartjának volta rejlik, abban hogy felismerhetővé tette
számunkra mind
a jót, mind a rosszat. A jó pont úgy nincs meg a
rossz nélkül, mint
ahogyan a világosság sincs meg a
sötétség nélkül. Viszont Isten mindig
azt mondja: válaszd a jót, hogy jó dolgod
lehessen. Sosem mondta az Úr,
hogy éjjel a sötétség leple alatt
éljük a minden napjainkat, hanem
nappal kell élni, dolgozni és minden dolgainkat
elvégezni. Hasonlóan az
éjjeli sötétséghez, senkinek sem kell
választania a rosszat, mert az
csak úgy van, mert a rossz, pont olyan
létfontosságú életelem, mint az
hogy van nappal, és sötétség. Legyünk a
nappal gyermekei, és ne legyen
a sötétséghez közünk. Tehát
azért mert van, nem azt jelenti, hogy
nekünk ahhoz közünk lehet. Mert az éjjel is, a
rossz is, azért van,
mert Isten szerint lennie kell, mert ezekből tudjuk meg
határozni, a jó
és rossz közötti különbséget. Ennek
ellenére sokan mégis a sötétséget,
a rossz dolgokat válasszák Sokan a mai napig, sem tudnak
különbséget
tenni jó és rossz között. Ez, pedig azt
jelenti, hogy még nem értek
meg, sem tudatilag, sem érzelmileg, sem lelkileg arra, hogy meg
tudják
különböztetni a jót a rossztól, a rosszat,
pedig a jótól. A teremtés
óta ez az időszak arra szolgált, hogy az emberiség
lelkileg, és
tudatilag felfejlődjék arra az alapvető szintre, hogy
képesek legyenek
különbséget tenni, létfontosságú
dolgok között. Ez az időszak az
emberiség próba időszaka is volt egyúttal. Az
eltelt évezredek arra
szolgáltak, hogy megértsük az emberi lét
értelmét, az Isten lényegét,
és azt hogy születésünkkel és
halálunkkal, milyen Isteni célt
szolgálunk. Mert hogy semmi sem magától
történik, mint ahogyan semmi
sem magától jött létre. Istennek minden
megtörtént, és minden ezután
történő dologgal, célja van. Az Úr semmit sem
tesz céltalanul, sem
értelmetlenül. A jelképes paradicsomi
kiűzetés óta, minden ember,
születésével halálra van
ítélve. A Biblia e magyarázatát az ember
halálára nézve, sosem tudtam elfogadni. Hiszen
minden gyermek, aki csak
a világra jön, az még nem vétett Isten ellen.
Minden új szülött
tökéletesen bűnmentes, tiszta lelkű, és
ártatlan. Maga Krisztus is a
gyermekek ártatlanságát hozta fel
példaként az embereknek. Az hogy
örököltük a halál állapotát
Ádámtól és Évától,
még nem jelenti, azt
hogy minden tiszta lelkű ember, ártatlanul kell, hogy meg
öregedjék, és
meg fáradtan meghalljék. Az igazatmegvallva a paradicsomi élet a
teremtés időszakában, csak példázat, csak egy jelképes esti mese,
melyből csak annyit foghatunk fel, hogy az ősszülők hibájából
mindenkinek meg kell halnia. Mese azoknak, akik annyira rettegnek az
Istentől, hogy még elgondolkozni sem mernek a valós tényeken.
Azért
értelmezem mesének a paradicsomi állapotot, mert ha egy szülőnek
halálos bűne van, az nem jelenti azt, hogy a gyermeket is halálra kell
ítélni. Mert mi köze a gyermeknek a szülő bűnéhez, vagy mi köze a
szülőnek, felnőtt gyermeke bűnéhez?
Az
hogy megkel halnunk, az hogy szenvedések árán
juthatunk egy csepp
jóhoz, és az hogy a halál, minden emberre ki
hatott, egészen mást
takar, mint ami le van vázolva a termési könyvben.
Az egésznek az oka
az emberi szabad akarat megnyilvánulása,
felismerése, az emberi
gondolat és érzelem világ ki
tökéletesítése, a létünk
és Isten létének
megbecsülése, tisztelése, megismerése.
Testünk-lelkünk felfedezése, a
jó és rossz közötti dolgok meg
különböztetése, az engedelmességre
való
hajlam, de legfőképpen a szeretet meg ismerése, helyes
használata az,
ami végett halálra lett minden ember
ítélve. Mindaddig, amíg
felismerjük ezeket. Az emberi halál volt az egyetlen
megoldás az Isten
részéről, hogy a tanítási időszak alatt ne
uralkodjon, és ne
hatalmasodjon el a bűn az emberiség között. Ha ez
alatt az idő alatt
örök életűek lettünk volna, nem ismerhettük
volna meg az élet meg
becsülni való felét, mivel az emberi
gonoszság nagyobb mértéke nem
tette volna lehetővé, hogy oda figyeljünk az élet
szeretet teljes
oldalaira. A mai apróbb gondok sem nagyon engedik, hogy
eltűnődjünk az
élet mivoltán, hát még ha a bűn és a
gondok, nagyobb mértékűek
lennének, akkor aztán semmi lelki dologra nem
tudnánk oda figyelni.
Sokan megkérdezik: Isten mire vár még? Isten arra
vár, hogy a felsorolt
dolgok teljes értékűek legyenek minden ember
szívében, mert az Úr
senkit sem akar a halálban hagyni, mert ő mindenkinek
örök életet
szánt. Senki halálát nem kívánja az
Úr, mert mindenkit meg őrzött ez
idáig hatalmas szívében, így mindenkinek
vissza is fogja azt adni. Az
Úr hatalmánál fogva a halál
állapotát mindössze egy alvó
állapotnak
tekinti, és hatalmánál fogva mindenkit fel tud
ébreszteni.
Végeredményül Isteni szemszögből nézve,
a cél, az emberiség tökéletessé
tétele. A jó dolgok megismerése, és azok
teljes értékű használata. A
szeretet létre hozása, és a szeretet teljes
élet meg becsülése. Ezekből
az Isteni célokból lehet valóság teljesen
meg érteni, hogy semmi
szükség Bibliatanulmányozásokra, sem
gyülekezeti összejövetelekre, mert
a Biblia szent irataiban senki sem találja meg az örök
élet titkát. A
minden napi élet gondjainak megoldása, és Isten
törvényeinek betartása,
sokkal nagyobb kihívás, és egy szeretet teljes
élet kialakítása, sokkal
közelebb visz mind embertársainkhoz, mind
teremtőnkhöz. Istennek sosem
volt az emberiséggel olyan célja, hogy mindenkiből okos
Bibliaismerő
legyen. Mert hogy a Bibliai ismeretek teljessége,
kizárólag az Isten
gyermekeinek dolga. A Bibliai történetek, pedig az
emberiség okulására
lettek.
Nem
az emberiség dolga a Bibliát megismerni, mert az emberiségnek meg van a
minden napi gondja baja. Ezért is íródott számukra a tíz parancsolat,
és a szeretet törvényeinek betartása. Míg Isten gyermekeinek az egész
Bibliát úgy kell ismerniük, mint a tenyerüket. Nekik kell ismerni, mert
ők lesznek a földön az emberiség uralkodói. Egy uralkodónak teljesen
ismerni kell az Isteni törvények minden morzsáját, míg az engedelmes
népnek elég, ha a törvényeket betartsák.
Visszatérve-
e rész fejezetének lényegéhez, a rossz dolgok elsősorban, az Isteni tíz
parancsolatból ismerhetőek fel. Amióta létezik az Úr törvénye, azóta
tudjuk, hogy mi számít rossznak. De azok az egyszerű, az életben
előforduló rossz dolgokkal mit kezdjen az ember, amikre a Bibliában nem
találunk tanácsot? Mert bizony vannak apróbb gondok, nagyon pici bűnök,
melyeket, ha nem tudunk korrigálni, bizony csak idő kérdése és
eluralkodnak az ember életén. Mert akár a jó dolgok, akár a rossz
dolgok, olyanok, mint a vetőmag, melyek felnőnek és a maga idejében,
megteremnek. Ezért az olyan ember, aki lelkileg elég fejlet, hogy ezt
meg értse, az tudja, hogy mit mikor kell megöntözni szívében, esetleg
kigazolni testének lelkéből.
Ezeknél
az élet részeknél kell tudni lelkiismeretes
életet választani, a
szeretet alapjaira támaszkodva. Három fő dologból
áll az ember élete,
hit, remény, szeretet, és ezek közül a szeretet
a legnagyobb. Mert ha
nincs bennünk szeretet, semmik sem vagyunk. Sőt ha nem tudunk
szeretni,
élni sincs kedvünk. Szeretet nélkül nem tud egy
ember sem élni, mert
hogy a szeretet ereje tart életben minden embert. És ezt
szó szerint
értem, mert a szeretetnek életet adó ereje van.
Nem hiába mondja az Úr,
hogy aki nagyon szeret, annak nagyon sok bűne meg bocsáttatik.
Mert aki
képes szeretni, az teljességgel képes
megbocsátani. Számunkra nagyon
fontos hogy Isten meg bocsátó legyen, mivel sok bűne van
az embernek.
Ezzel párhuzamosan az Úr is elvárja mi
tőlünk, hogy meg tudjunk
bocsátani embertársainknak, mert amilyen
ítélettel vagyunk másokra
nézve, olyan ítélettel lesz miránk
nézve az Úr. Ahogy ítélünk, és
ahogyan elítélünk másokat, Isten is
úgy fog bennünket megítélni.
Krisztus szerint nem a szálkát kell észre venni
embertársainkban, hanem
a gerendát a saját szemünkben. A
megbocsátás a lényeg, és a
megbocsátás
mellet az őszítne szeretet használata, amelynek
hosszú tűréssel kell
párosulnia. Tűrni az elviselhetetlennek tűnő dolgokat,
békésen élni a
békétlenséggel, őszintén szeretni
miközben nem vagyunk szeretve,
viselni a vereséget háborúskodás
nélkül, és szeretni kitartóan minden
rosszban még akkor is mikor úgy hisszük nincs
már sem reményünk, sem
hitünk. Aki mind erre képes, annak lelki ereje már
majdnem arra a
szintre fejlődött, amit valójában elvár
tőlünk az Úr Isten. Mert az Úr
ítélete elsősorban abból áll, hogy meg
méri az ember erejét, a
szeretetre való hajlamát. / 1 Korinthus 2: 14 / Meg
mér bennünket az
Úr, hogy lelkileg mire is vagyunk képesek, s hogy ez
alapján mit is
bízhat ránk az életben. Ahogyan Krisztus hordta a
maga terhét és
keresztjét, úgy minden embernek külön-
külön hordania kell a saját
keresztfáját. Az, pedig hogy meg kell halnunk, csak az
embernek tűnik
úgy, mert Isten hatalmánál fogva senkit sem tud
hallottként tekinteni,
mert mindenkinek vissza tudja adni a saját testét az
ujjá születéskor.
Az ujjá
születés fürdője, mely nem vízzel
történik
Hogy mit jelent az ujjá születés fürdője?
És mért van szüksége erre az
embernek? Krisztus és a Biblia szavai ezekre is
kielégítő válaszokat
biztosítanak az emberiségnek. De az
újjászületés fürdője elsősorban az
Úr gyermekeire vonatkozik. A Biblia szavai elsőként őket
jelöli meg az
újjászületés fürdőjében, mint
hivatalosokat és kiválasztottakat. Az
igazat megvallva döbbenetes miközben olvasom a
Bibliát, hogy menyire
nagy jelentőségük van az Úr gyermekeinek Isteni
szemszögből. Sokszor
úgy érzem, hogy már csak ők a fontosak Istennek,
de mindig találok
azért olyan részeket is, ahol, az emberiség
megmentése is fontos. Azt
viszont meg kell értenünk, hogy az Úr gyermekei
azért elsők mindenben,
mert álltaluk váltatik meg minden ember. És mert
így teljes az Isten
akarata, hogy az Úr gyermekei nélkül senki sem
juthat tökéletességre.
Krisztus volta is hatalmas befolyással bír e tekintetben.
„Mert úgy
szerette Isten e világot, hogy az ő egyszülött
fiát adta, hogy valaki
hisz ő benne, el ne vesszen, hanem örök élete
legyen.” / János 3: 16 /
Sokan véres, és pusztító
végítéletet várnak, pedig nem azért
küldte
Isten fiát a világra, hanem hogy megtartassák a
világ a Krisztusban
való hit által. / János 3: 17 / Valamikor
réges régen, de nem is az a
fontos hogy mikor, hanem az hogy Krisztus mit mondott annak
idején
Nicodémus kérdéseire, az
újjászületéssel kapcsolatban.
Jézus
ezeket a szavakat mondta. „Bizony mondom néked: ha valaki nem születik
meg újonnan, nem láthatja meg az Isten országát. Nikodémus pedig meg
kérdezte, hogy mi módon születhetik az ember, ha vén?? És vajon
bemehet e az ember még egyszer az anyjának méhébe másodszor is, hogy
megszülessék? Jézus ezt felelte: bizony mondom néked, ha valaki nem
születik meg újonnan, víztől és lélektől, nem mehet be az Isten
országába.” / János 3: 2-5. / Ezen kívül útalt még arra is, hogy ne
reménykedjen senki a mennyországban, hogy oda lehetne bármi módon is
jutni. Mert csak Krisztusnak adatott meg, hogy onnét ide jöjjön, és
csak neki adatott meg hogy oda visszatérjen. / János 3: 13 / Ezen oknál
fogva, nem létezhet a mennyország egyetlen ember számára sem, mert e
kijelentésével Krisztus elmondta, hogy ő az egyetlen és az egyedüli
lény, aki onnan jött, és aki oda visszamehet. Ezért mondja a Biblia,
hogy akik hitből valóak, nem kérdeznek olyan butaságokat, hogy ki megy,
illetve ki jöhet le a mennyországból. Mert a hitből valóak tisztában
vannak ezeknek ismeretével. Ezek ismeretének tényét a Biblia több
helyen is ismerteti, így azok, akik abban reménykednek, hogy a halál
után a mennyországba lehetne kerülni, azok igen nagyot tévednek. Félre
tanították a Bibliai ismereteket azok, akik Bibliai oktatóknak tartsák
magukat. / Efézus 4: 9, 10 / Mert a hitből valók nem kérdeznek ezekről,
mert tudják, hogy ha az ember, embernek lett megteremtve, akkor az
mindig embernek fog megszületni is. Krisztus az egyedüli, aki halála
után vissza térhetet oda, ahonnét eleve származott. Minden teremtett
lélek oda tér vissza, ahova teremtve lett. Aki földi az a földre, és
aki menyei az a menyekbe, születik. Krisztuson kívül, pedig senki sem
született a menyből, hogy oda visszamehessen. Isten gyermekei sem a
menyekből valóak, hanem Dávid király leszármazottai, kiket az Úr
kiválasztott hogy az Ő fiai legyenek, és jogos királyságukkal
megkezdhessék uralmukat. Mivel Isten azt mondta, hogy két tanúbizonyság
tétele az igaz, így Krisztusnak bizonyságot kellet tennie az Úrról, és
hasonlóan az Isten is bizonyságot tesz önmagáról. Krisztus nem félre
beszélt, amikor Nikodémusnak azt felelte, hogy senki sem lássa meg azt
az Isten országát, amit persze amúgy sem lehet látni emberi szemmel, de
mindazok meglássák, akik újra megszületnek, akik másodszor is bemennek
az anyjuk méhébe, hogy onnét jöjjenek a világra. / János 3: 2-5. /
Vagyis legalább egyszer mindenkinek újra kell születnie, és felnőtté
válnia. És akik újra élnek, azoknak lehetőségük van arra, hogy meg
ismerjék az Úr Isten országát. Ha valaki ezen csodálkozik,
csodálkozzon, mert ezek Krisztus szavai. Vagy talán az Istennek
lehetetlen a holtakat ekképpen, a világra hozni még egyszer? Az Isten
megmondta már számtalanszor, hogy ő nem a holtak Istene, hanem az
élőké. Az Isten előtt semmi sem lehetetlen. Mégis a Biblia szerint ez
nem számít feltámadásnak, mert a feltámadás akkor kezdődik meg, amikor
is Isten Szent Lelkében meg szenteltettünk, azzal hogy az Úr meglátogat
bennünket. De nem látható módon, hanem lélekben, mert hogy az Istent
soha senki sem látta. Jób is utalt az ó korban arra, amit Krisztus
megmagyarázott. Ezt mondta: ”És miután ezt a bőrömet megrágják, testem
nélkül látom meg az Istent. / Jób 19: 26 / Tehát már akkor nyilvánvaló
volt, hogy legalább egyszer emberi módon meg kell halni ahhoz, hogy meg
lássuk az Istent. Mert a Zsoltáros is tudta hogy halála után, az utolsó
napokban fel fog serkenni, vagyis meg fog születni. / Zsoltárok 17: 15
/ Dánielnek sem mondott mást az Úr csak, azt hogy az utolsó napoknak az
idején, még egyszer meg fog születni. / Dániel 12: 13 / Majd a Dániel
12: 1, 2, versei ezt mondják: Abban az időben felkel Mihály, a
nagyfejedelem, és abban az időben meg szabadul mindenki, aki beírva
találtatott az élet könyvébe. És sokan, akik alusznak a föld poraiban,
felserkennek. Némelyek örök életre, némelyek, pedig szintén, arra hogy
elvesszenek. Az egésznek az élet próbája, pedig az, hogy senki sem
tudja hogy másodszor éli az életét. Senki sem tudja, hogy Istentől még
egy lehetőséget kapott
arra nézve, hogy az ember megváltozzék. Az
Ezékiel 37: 13-ban, pedig Isten elmondja hogy ő mire
képes hatalmánál
fogva. Elmondja, hogy megnyitja az emberek sírjait, és
előhoz onnét
mindenkit. Krisztus, pedig a János 3: 2-5. ig. terjedő Bibliai
versekben elmondja, hogy Isten hogyan fog mindenkit a világra
hozni az
utolsó időkben. Bármenyire is hihetetlen azok a szavak
amiket leírtam,
igazaknak kell hogy legyenek, merthogy a Biblia mondja e
igazságokat és
tényeket. De még mindig jobb mindenki
számára, az hogy, saját
anyáinktól születünk újra, mint az hogy
a rothadó csontokból varázsolja
elő a holtakat az Isten. Egyrészt azért nem térhet
vissza az élők közé
az ember egy szempillantás alatt, mert nemcsak azokat
érné trauma, akik
újra születnek, hanem az élőket is. Az újra
megszületés Isten szerint
nem a feltámadás. Azért nem, mert Isten szerint
sose halt meg senki,
csak éppen mély álomban volt. Az, pedig hogy
valaki megszületik, annyit
jelent hogy fel lett ébresztve mély
álmából. Nem a saját
képességeinkhez kell mérni az Úr
erejét, mert az Úr mindenkitől
hatalmasabb. A feltámadás akkor történik, meg
amikor az Úr meg jelenik
a bensőnkben, és megítél cselekedeteink
alapján. Ezzel azonban még
mindég nem nyertük el az örök életet. Az
örök élet eléréséhez több
kapun kell keresztül haladnia az embernek. Az hogy az Úr
megítél
gondolatban, a saját bensőnkben, az még csak azt jelenti,
hogy nevünk
be van írva az élet könyvébe. Ahhoz hogy el
is nyerjük az örök élet
jutalmát, tennünk, bizonyítanunk kell az Úr
előtt, hogy tudunk és
akarunk lelkiismeretes életet élni szeretettel. Ahhoz
hogy az általam
leírt Isteni kijelentéseket megértse az ember,
olyan hiszékenynek kell
lennie, amilyenről Krisztus beszélt. Miszerint ha nem lesznek
olyanok
az emberek, mint a kis gyermekek, nem mehetnek be az Isten
országába.
Sem meg nem érthetik az Isten szavait, sem a Krisztus
mondandóit. A
vallások, az egyházak, a hittanulmányozók,
mind- mind csak okoskodnak,
vitatkoznak, és erőltetik tanaikat, és azt, hogy aki
nincs benne,
gyülekezeteikben, mind elvesznek. Isten azonban azt mondja, hogy
éld az
életedet vidáman, nevetve, szeretetben, és az
Úr parancsolataival
összhangban. És az élet gondjai mellet mindenki
növelje a már meglévő
szeretetét, hosszú tűrését,
megbocsátásra való hajlamát és
alázatosságát. Mindenki tartsa meg hitét
reményét, de legfőképpen a
szeretetét. Az újjászületés
fürdője az, amikor az Isten Szent Lelke
ránk szál. Amikor a Szent Lélek befolyása
alatt, olyan dolgokat tudunk
meg, amelyek az Isten ősi titkairól szólnak, és
arról hogy emberileg
teljes változáson megyünk keresztül. Ez a
változás az, amikor is
megértsük az Úr hozzánk való
szeretetét, és az Isteni szeretetből meg
indítatva, mi is szeretetünk növelésére
törekszünk. A Szent Lélek egy
olyan erő, ami Isten segítsége által
közvetlen kapcsolat alakulhat ki,
ember és Isten között. Mert az hogy az örök
élethez eljussunk, meg kell
értenünk, hogy az örök élet nem
más, mint az hogy megismerjük
lelkünkben, az egyedüli igaz Istent, és akit
elküldött a Jézus
Krisztust. / János 17: 3 /
A tíz parancsolat
értelmezéseinek első része
„Ne legyenek idegen isteneid én előttem. „Ez a parancsolat az Úr saját
rendelése és végzése, ami azt fejezi ki, hogy, féljük az Istent, hogy
megtarthassuk rendelt törvényeit, egész életünk során. Egy Isten van,
és rajta kívül nincsen több. Ezért a parancsolat mind azoknak, akik
képesek az Urat követni, kötelességük a teremtőt nem csak tisztelni, de
teljes szívből, teljes lélekkel és erővel szeretni is. Isten
mindenkitől elvárja hogy annyira ismerjük meg törvényeit, hogy azok a
szívünkbe ívódjanak bele. És ugyan ezt a buzgóságot elvárja
gyermekeinktől is, ezért mindenki Isten rendelése szerint, köteles
gyermekeit úgy nevelni, hogy ismerjék az Úr törvényeit. Az Úr annyira
fontosnak tartsa törvényeit, hogy arra kér mindenkit, sőt megköveteli,
hogy mindenkor gyakoroljuk parancsolatainak meg ismerését. Azt mondja a
Bibliában, mindenkor beszéljetek a törvényekről, amikor otthon ülsz,
vagy amikor távol jársz, amikor lefekszel, és amikor felkelsz.
Kössed
azokat inkább a te kezedre jegyül, és legyenek homlok kötőül a te
szemeid ellőt. Írd fel azokat a parancsolatokat a te házadnak ajtajára,
és a te kapuidra, hogy sose feledkezz meg a törvényekről. Féljétek az
Urat, az Urat szolgáljátok, és ne járjatok idegen istenekhez. Szorosan
tartsátok meg az Úr parancsolatait, bizonyságait, rendeléseit./ 5 Mózes
6: 1-25 /
A második fő parancsolat
Ne
készítsél magadnak faragot, képet, és semmi hasonlót, amik Isten
féleségeget ábrázolnak. Pl. ne ábrázoljatok olyasmit, amik az égre, és
égi dolgokra utalnak, vagy amelyek a föld alá, illetve a földi
Istenekre utalnak. Ne készítsetek magatoknak bálványokat, se faragot,
képeket, se oszlopokat ne emeljetek magatoknak, se kőszobrokat ne
állítsatok fel a földön, meg ne hajoljatok ezek előtt, mert ezt Isten
parancsolja, mert az Úr mindezeket a dolgokat gyűlöli. / 3 Mózes 26: 1
/ 5 Mózes 5: 8 / Nincsenek Istenek a bálványokban, ha pedig az Úr szol,
szemtől szembe fog szólni, nem egy kőszoborból, vagy egy bálványból. /5
Mózes 5: 4 /
A harmadik fő parancsolat
Az Úrnak a te Istenednek nevét, a szádra
hiába fel ne vedd. Mert nem
hagyja büntetés nélkül azt az Úr, aki
hiába valóvá teszi és felveszi az
Úr nevét. Aki az égre esküszik, az olyan
mintha az Úrra esküdne, ezért
teljességgel senki se esküdjék az égre, mert
az: az Úr királyi széke.
Se a földre, mert Isten lábainak zsámolya az, se
Jeruzsálemre mert az a
nagy királynak városa. Se önmagunk fejére ne
esküdjünk, mert egyetlen
hajszálunkat sem tudjuk fehérré tenni, vagy
feketévé. Legyen mindenki
számára az úgy, úgy. A nem, nem. Az igen,
igen. / Máté 5: 34-37 / 5
Mózes 5: 11 / Ne esküdjön hamisan senki Isten
nevére, mert meg
gyaláztatik az Úr neve az emberek között. Az
Isten neve Jehova, aki
egymaga felséges Úr az egész földön,
és rajta kívül nincsen több, sem
hatalmasabb. /83 Zsoltár 19 / Az Úr nevét senki
sem fertőztetheti meg
azzal, hogy Isten nevére hivatkozva bizonyos dolgokat
kérnek, vagy meg
tettetnek másokkal. Senki sem élhet vissza az Úr
nevével, és az Úr
hatalmával. A tíz parancsolat harmadik nagy
törvénye ez, melyet senki
sem szeghet meg. Krisztus annyira tiszteletben tartotta Isten eme
parancsolatját, hogy ő maga sem használta sose az
Úr valós nevét, sem
Istenre nem esküdött, sem önmagára, és
semmi hasonlóra. Krisztus nem
tevékenykedett az Úr neve alatt, mint Jehova
tanúi, hanem ő az egyetlen
Istent vallotta, mint szolga, aki az Úrtól való.
A negyedik fő parancsolat
Vigyázz a szombatnak napjára, hogy megszenteld azt, amint
megparancsolta azt Úr, hogy, hat napon átvégezd a dolgod, de a hetedik
nap az Úrnak napja. Amelyen sem dolgozni, sem másokat dolgoztatni nem
szabad. Ezen a napon mindenkinek pihenni kell, és ezen a napon
mindenkinek meg kell emlékeznie, hogy, Isten hat napon át, teremtette a
világot, és a hetedik napon megpihent. Ez a nap az, amikor el kell
gondolkoznunk, azon hogy, Isten jó voltából létezünk, és hogy minden
létező dolog az Úrtól való. Ezért kell hat napon átmunkálkodni, a
hetedik nap, pedig a gyülekezésnek, a nyugvásnak, szombat napja kell,
hogy legyen. / 3 Mózes 23: 3 /5 MÓZES 5: 3 / Istennél egy nap olyan,
mint ezer esztendő, és az ezer esztendő olyan neki, mint az embernek
egy nap. Tehát a hat nap azt jelenti, emberi mértékkel nézve, hogy
Isten hat ezer év alatt teremtette a világot.
Az ötödik fő parancsolat
Tiszteld apádat és anyádat. Senki sem szidalmazhatja szüleit, minden
szülőnek, ha nem is a szeretet, de minimum a tiszteletadás, a
megbecsülés, tisztelete jár. A gyermekek fogadjanak szót mindenkor
szüleiknek, mert így igazságos az Úrnak. De a szűkök se ingereljék
gyermekeiket, hanem neveljék az Úr tanítása és intése szerint őket. /
Efézus 6: 1-4. / a szülők is legyenek egymásra jó akarattal, ás
szándékkal, mert így kedves az Istennek. Az Isten törvényeit betartó
férjnek, a feleség mindenkor szót fogadjon, és férje felé olyan
engedelmességgel legyen, mintha teremtőjének engedelmeskedne. A
férfiak, pedig szeressék feleségeiket, mint amilyen szeretettel
Krisztus is volt ránk nézve, hogy az életét adta értünk. / Efézus 5:
22, 25, 24./ Az asszony mindenkor, mindenben engedelmes legyen
férjének. Mert így kedves az Istennek.
A hatodik fő parancsolat
Ne ölj, így szól az Isten parancsolata. Mert aki
embert öl, az méltó az
Isteni ítéletre. Ugyan úgy méltó az
is az Isteni ítéletre, aki
haragszik az ő testvérére ok nélkül. /
Máté 5: 21, 22./ Aki gyűlöli az
ő testvérét ok nélkül, az ember gyilkosnak
számít az Úr szemében, és
méltó az ítéletre. /1 János 3: 15./
krisztus áldozata nem válhat hiába
valóvá, mert ha Krisztus képes volt az
életét adni a bűnös lelkekért,
akkor az embernek kötelessége szeretnie felebarátit,
testvéreit,
embertársait. Krisztus nem azért halt meg a bűnös
emberekért, hogy mi
ítéljük el őket akár okkal, akár ok
nélkül. Krisztus nem a jókért jött,
hanem azért hogy a bűnösöket megmentse. Ezen
oknál fogva senki sem
haragudhat, és nem ítélkezhet akár
bűnösök felett, akár ok nélkül
azokon, akiket az Úr meg akar menteni. Az Úr dolga az
ítélet, az ember
dolga, pedig az hogy szót fogadva betartsa az Úr
törvényeit.
/ 5. Mózes 5: 17./
Hetedik fő parancsolat
Ne paráználkodjál. /5, Mózes 5: 18./
Paráznaságnak számít, ha valaki
vérszerinti testvérével hál, ha valaki
házasságon kívüli nemi életet
él. Paráznaság és fajtalankodás az,
ha valaki szülőjének egyik
tagjával, vagy saját nembeli társával
él nemi életet. Krisztus óta, már
az is a hetedik parancsolat alá esik aki, csak gondolatban viszi
véghez
az ilyen és hasonló fajtalanságokat, és
paráznaságokat.
Mert
aki ezeken a bűnös dolgokon töri a fejét, az
elülteti fejében a magot,
mely, ha megérik, felszínre tör és
vágyat ébresztve, az ember
ellenállás nélkül bele megy az ehhez
hasonló dolgokba. / Máté 5: 27,
28./ Tehát ha valaki asszonyra, vagy férfira tekint
gonosz kívánságnak
vágyából, az olyan mintha már
paráználkodott volna. Bűnös
paráznaságnak
számít e tett, mivel az ember szövetséget
köt saját szemeivel, és
vágyat ébreszt önmagában olyan dolgokra,
melyek a törvény szerint
tiltottak.
Nyolcadik fő parancsolat
Ne lopj. Aki lop és lebukik, annak az Úr
törvénye azt mondja ki, hogy a
lopott áru dupláját kell vissza fizetnie annak,
akitől azt ellopta. Ha
pedig nem tud miből fizetni a tolvaj, akkor szolgálja azt,
akitől
lopott, mindaddig, míg vissza nem fizeti az ellopott áru
két vagy
háromszorosát, vagy akár
ötszörösét. /2 Mózes22: 1,/ 5
Mózes 5: 19,/
Kilencedik fő parancsolat
Ne tégy a te felebarátiad, és embertársaid ellen hamis tanúbizonyságot.
Sose tanúskodjatok embertársaitok ellen hamisan, és ne hazudjatok olyat
másra, ami nem igaz. A Teremtő szerint a hamis tanura, és tanukra
ugyan az a büntetés legyen, mint amit az, kapott volna, akire a
hamiságaikat akarták fogni. / Példabeszédek 19: 9/ 5Mózes 5: 20/
Tizedik fő
parancsolat utolsó törvénye
Ne kívánd a te felebarátodnak
feleségét vagy bármely
házastársát. Ne
sóhajtozz, és ne vágyakozz a te szívedben a
te felebarátod házára és
vagyonára. / Róma 7: 7/ 2 Mózes20: 17./ Istennek e
törvénye
egyértelműen azt mutassa, meg hogy ne kívánjunk
olyasmit, melyet nem
kívánhatunk. Ha csak gondolatban olyasmit
kívánunk, amit nem szabad,
akkor a tizedik fő parancsolat törvényeinek
rendelése, kimondja ránk az
Úr halálos ítéletét.
Az Úr törvényeinek áthágása,
halálbüntetést rónak arra, aki azokat
áthágja.
Nem
kegyetlen az Úr, mert törvények nélkül a fejetetejére állna a világ.
Teremtőnk kegyelménél fogva akár, kétszer, vagy háromszor is megbocsát,
ha vétkezünk törvényei ellen. Mert van halálos bűn, és nem halálos bűn
is. / Zsidók 10: 28 / De aki e felül is vét a törvények ellen, az
irgalmatlanul meghal. Ez, pedig azt jelenti, hogy az ember megöregszik,
megbetegszik, és meghal. Ki az, aki az Isteni törvények ellen még sosem
vétkezett? Mert ha van ilyen, az akár örökké is élhet Isten
jóvoltából. Egyértelműen nem a gyülekezetekben, hit tanulmányozások
révén érhető el a hosszú élet, vagy az örök élet, hanem a minden napok
alatti, a Bibliai törvények betartása az, mely nem csak hosszú életet
busztósít, de azt is, hogy teremtőnk felfigyel ránk. Emlékezzünk csak
arra mikor egy tömeg meg akart kövezni egy parázna nőt. Krisztus azt
mondta, az vesse rá az első követ, aki nem bűnös semmiben. A
végeredmény az lett hogy senki sem dobta meg kővel a parázna nőt.
Mert
minden ember kivétel nélkül bűnös ezen a
földön. Mindenkinek van valami
bűne, hibája, és tökéletlensége. A
tanulság, az hogy senki se
ítélkezzék mások fellett, mert az
ítélet az Úr dolga, a Krisztusé és
Isten Szent gyermekeié.
Kik azok, akik örökké
élhetnek?
Hát kérem ez bizony egy dillema az emberek köreiben. Az egyik szerint
vallásosnak kell lenni, a másik szerint úgy kell ismernünk a Bibliát,
mint a tenyerünket, és mások szerint sokat kell imádkozni meg
prédikálni.
Az
Úr szerint valóban ismernünk kell a Bibliai
tíz parancsolatot úgy, mint
a tenyerünket, sőt még attól is jobban. Azon
kívül mindenkinek hinnie
kell Krisztus feltámadásában és az
Istenben. És beszélni az elközelgő
örök életről egymás között. Hogy
ezekre képesek legyünk, nem kell
templomokba járni, sem vallásosnak lenni, csak egyszerűen
ismerni kell
a tíz parancsolatot, és tudni kell azokat mindenkor
betartani. Kik
azok, aki örökké élhetnek? Az
ellenkezőjét vissza kérdezve, kik azok,
akik a mai napig is megöregszenek és meghalnak?
Kivétel nélkül minden
emberre kijutott a halál állapotából.
És ha mindenkire kihatott a
halál, úgy egy napon mindenkire ki fog hatni az
örök élet léte is. Hogy
mért van ez így? Hogy mért nem csak azok kapnak
örök életet, akik
nagyon vallásosak, vagy akik nagyon sokat
prédikálnak? Azért mert senki
sem önszántából kérte az Istent hogy
megöregedve, megbetegedve, és
megfáradva halljék meg. Az Isten akartjából
hatott ki a halál minden
emberre, ezek után, pedig jogos hogy minden embernek adott
legyen a
lehetőség az örök életre nézve. A Biblia
ekképpen ír erről. „Amiképpen
Ádámtól mindnyájan
örököltük a halált, azonképpen a
Krisztusban is
mindenki megelevenítettig. Mert ha Ádámtól
örökölhettük a halált, úgy
Krisztustól örökölni fogjuk az
örökké tartó életet. Különben
mi haszna
lett volna Krisztus véres áldozatának? „/ 1
Korinthus 15: 22./ Mert ha
uralkodhatott a bűn az emberek halálára, ugyan úgy
uralkodhat a
kegyelem is, arra hogy mi emberek örök
életűekké váljunk. / Róma 5: 21
/ Miután ember által jött a halál
ránk, azonképpen ember által fog
kihatni az örök élet is mindenkire./ 1 Korinthus 15:
21 / Ahhoz hogy
tisztán és érthetően felfogjuk az Úr
akaratát, ismernünk kell a
teremtés lényegét.
A teremtési beszámoló
Isten embert teremtett a tökéletesség legnagyobb
hatalmával, úgy hogy
születésünkkel egyúttal halálra is
lettünk ítélve. Halálra hogy a bűn
ne szaporodjék el az emberek között.
Tökéletesen megteremtette az
emberi testet, és minden részünket pompásan
megformált. Gondolatokat,
megérzéseket is kaptunk. De a teremtés
pillanatában még nem voltunk
tisztában emberi képességeinkkel, sem
gondolatvilágunk, sem érzelem
világunk értelmének jelentőségével,
sem annak hogy Isten minek
parancsolgat nekünk. Én úgy gondolom, hogy az akkori
ősszülők olyanok
voltak felnőttként, mint egy mostani felfogású
nyolc-tíz éves gyermek.
De milyen más milyennek lehettek volna? Sokan azt
képzelik, mivel Isten
tökéletes embert alkotott, hogy ősszüleink minden
eddigi embernél
tökéletesebb lények lehetek. Én viszont azt
mondom, hogy Isten testileg
alkotott tökéletes emberpárt, az elme és
lélek fejlődését azonban az
időre bízta. A Bibliai beszámoló gyors
léptekkel levázolja az ember
teremtését, és a halál
állapotának létrejöttét. Ahhoz hogy
felfogjuk az
ember működésének alapjait, elkel, hogy
képzeljük magunkat Isten
hatalmával. És hogy azzal a hatalommal az ember
teremtésekor milyen
buktatókba eshetünk, volna bele. Képzeljük csak
el, ha Isteni
hatalommal bírnánk biztosan, nem okozna gondot, az hogy
létre kell
hoznunk egy emberi testet. Az viszont hogy egy embert szabad akarattal
ruházunk fel, az már valószínűleg nem menne
egyik napról a másikra.
Mert nemcsak oda kell adni az embernek a szabad akarat
lehetőségét, de
rá kell venni arra is használóját, hogy
felismerje szabadságát, hogy
szabad akaratból azt tesz, amit csak akar. És mindezeken
felül, az
embert rá kell ébreszteni Isten törvényeire,
és nem csak pusztán
ráébreszteni, hanem az élet során
megértetni, azt hogy szabad akaratból
válassza az élete részének Isten
törvényeit, mivel az Úr törvényei
jók.
A tökéletesség teljessége azt jelenti, hogy a
test összhangban
cselekszik a lélekkel. Amíg az ember szíve
mást akar, mint az elméje,
addig nem beszélhetünk tökéletességről.
És a teremtés napjától ez volt
a fő probléma, hogy az ember szíve mindig mást
akart, mint az elmében
lévő logikus, Istentől származó
utasítások sora. Magyarán amióta meg
lettünk teremtve, folyton ellenállunk az Úr
akaratának. Ellenállunk,
habár ismerjük Istentelenségünk
következményeit, mégsem tudunk, szível
lélekkel szót fogadni. Elménk felfogja, hogy
jó lenne szót fogadni,
ellenben szívünk mindig mást akar. Nincs
összhangban a kettő, és így
nem tudunk szívvel lélekkel szót fogadni, amit az
Úr szívvel és
lélekkel vár el tőlünk, azt mi csak ésszel
tudnánk cselekedni. És az
ember mindaddig ellenáll az Istennek, amíg meg nem
tanulja tisztán
szeretni az Úr dolgait. Az Úr dolgait, pedig csak
attól a naptól tudjuk
megszeretni, amikor is már elég szenvedések
árán, megtanuljuk, hogy az
Isten csak jót akar nekünk. Ha felfogjuk, hogy Isten szeret
bennünket,
és ha megértsük, hogy az Istenhez tartozunk.
Attól a naptól fogva, hogy
felfedezzük szívünkben, hogy vonzódunk
teremtőnkhöz, amikor is már
megértsük, hogy szeressük teremtőnket, tiszta
szívvel és lélekkel.
Teremtőnk tehát azt várja, hogy szívünk
és lelkünk összhangban legyen
szabad akaratunkkal. Azért várja ezt az állapotot,
hogy az ember ne
érezze erőltetett menetnek az Isten követeléseit.
Hogy az ember ne
azért tegyen valamit valakiért, vagy akár
önmagáért, mert muszáj, hanem
azért mert jól esik szeretetből megtenni azt. Ezt az
engedetlen
állapotot jelképezi Isten, az emberi
gyarlóságnak és gonoszságnak. Ez
az állapot az ember sötét oldala, a
tudatlanság mélysége, és a
tudatlanságból fakadó gonoszság. Ez az
engedetlen oldalunk mely annyi
gonoszságot vált ki belőlünk, a sátáni
sötét oldalunk. Mert habár az
engedelmességre hajlamosak vagyunk, sötét oldalunk
ellenben ellenáll
minden jó cselekedetnek. Mintha nem a magunk urai
lennénk, mert a saját
kívánságaink rabságban tartanak. Fogva
tartsák mind elménket, mind
érzelmeinket mind addig, amíg elég tapasztalattal
nem rendelkezünk
arra, hogy ellenálljunk a helytelen
kívánságainknak. A teremtéstől
eltelt idő, pontosan azt a célt szolgálta,hogy az ember megértse, és
szeretve fogadja el Isten akaratát és az örök élet, lehetőségét. Mert
egyértelmű, az hogy az örökké tartó életnek nem őrültünk volna, ha nem
tehettük volna azt, amit szabad akaratból megtehetünk. Azt senki se
mondja, hogy nem tettük volna meg mindazt a rosszat, amit eddig is
megtettünk. Ez az időszak arra szolgált, hogy ki rosszalkodjuk
magunkat, hogy minden rossz cselekedeteinkből megértsük, hogy mit
szabad és mit nem szabad megtennünk. Ez az időszak arra szolgált, hogy
meggyűlöljük a sötét oldalunkat, hogy ne kívánjuk, és ne vágyakozzunk
olyasmikre, amely dolgok nem szolgálják a szeretet teljes életet.
Bármennyire
furcsa de a bűnök sokasága és
felhalmozódásának elkerülése
végett
döntött úgy Teremtőnk, hogy csak meghatározott,
ideig tartó legyen az
emberi élet. Csak vegyük figyelembe Sodoma és Gomora
városainak
gonoszságát, melyet az Úr azért
semmisített meg, mert határtalanul
elhatalmasodott azokban a városokban az emberi gonoszság.
Istennek e
cselekedete az egész világ számára
példaként lett leírva a Szent
Bibliában. Példaként hogy az emberek
megértsék, hogy menyire el tud
szaporodni a gonoszság, és hogy megértse az
emberiség, hogy azért van
szükség az emberi halandóságra, hogy az
Úr mérgében ne semmisítse meg
az egész világot. Azok, akik tudják, hogy
rövid az élet, azok az
emberek megpróbálnak úgy élni, hogy
hasznossá teszik magukat azzal,
hogy szeretet teljes életet próbálnak élni.
Mások, pedig ezt
megirigyelve, megpróbálnak hasonló életet
élni. De ha egyszer a
gonoszság elszaporodik, akkor még olyan emberek sem
léteznének, akik
próbálkozni akarjanak arra, hogy törekedjenek a
jó elérésére. Istennek
tehát nem volt könnyű dolga a teremtéskor, abban az
időszakban, amikor
a szabad akarat tudatát kellett úgy bele ültetni az
emberbe, hogy az
ember ne érezze fogságban magát, sőt inkább
az volt a célja az Úrnak
hogy mindenki érezze magát szabadnak, saját
akarattal, saját
döntésekkel. Ez, pedig azt eredményezte, hogy, senki
sem akart
irányított életet élni, hanem mindenki a
saját életét irányítgatta az
Istentől függetlenül. Az hogy Isten kiűzetett minket a
paradicsomi
kertből, ez pusztán csak annyit jelent, hogy Teremtőnk arra az
időre
lemondott mindnyájunkról, amíg mi emberek
megértsük, hogy Isten nélkül
véges, és értelmetlen az életünk. A
paradicsomi kiűzetés tehát csak
példázata, annak hogy Isten, ha nem is véglegesen
de lemondott rólunk
egy időre. A kígyó, aki a sátán
engedetlenségét jelképezi, az
egyértelműen az emberi engedetlen érzelmek
állapotát mutassa meg. Azért
ír valóság teljesen sátánról
a Biblia, mert valóban sátáni
engedetlenség rejlik az emberben. Valóság
teljes az, amikor is az
emberi érzelem, a test kívánsága, teljesen
mást akar, mint amit a
józanész diktálna bizonyos helyzetekben.
Amíg
az ember nem tanul meg uralkodni önmaga tettein, és gondolatain,
mindaddig a szófogadás, , az alázat sem tud meg születni. Ezek az
alapvető dolgok nélkül nem tudunk szót fogadni Istennek úgy, ahogyan
kellene. Nem csak tetteinkkel, de teljes gondolatvilágunkkal az Úr
akaratát kell, hogy szolgáljuk. S mindaddig ki leszünk űzetve a
paradicsomból, amíg mi emberek a magunk útját választva, megtagadjuk az
Úrnak akaratát. Mind addig, amíg megmakacsolva ragaszkodunk gyarló
makacsságainkhoz, elképzeléseinkhez, tökéletlenségi állapotunkhoz. Hogy
milyenek az emberek? A Biblia részletesen több helyjen is levázolja a
különböző tulajdonságokat. Pl. önszeretők, önzők, makacsok,
szeretetlenségre hajlók, paráználkodók, fajtalankodók, törvény
megvetők, a rossznak szeretői a jónak gyűlölői. Amíg mások az
elképzeléseink, mint Istennek, még ha cselekedeteink összhangban is
vannak az Úr akaratával, elképzeléseink azonban nem értenek
teljességgel egyet Istennel, nem lehet teljessé, a kapcsolatunk
teremtőnkkel.
A
mai emberiség eljutott arra a szintre, hogy észszerűnek véli az Isten
által létre hozott törvényeket, utasításokat, rendeléseket. Viszont még
nem jutott el oda a világ, hogy érzelmileg, lelkileg, szívvel tudjon
örülni azoknak, amely dolgok egyszerűbbé, szebbé, és boldogabbá tehetné
az emberi életet az Isten segítsége által. Isten arra vár, hogy
elfogadjuk őt, és rendeléseit. A teremtéstől eltelt időszak arra
szolgál, hogy megértsük az Úr akaratát, és hogy azokat az utasításokat
el tudjuk úgy fogadni, hogy nem érezzük azt kényszernek. Nem akar az Úr
mást, csak, azt hogy szeressük őt, megértsük őt, elfogadjuk őt, mint
teremtőnket, mint az emberiség egyetlen Atyját. A tíz parancsolat
rendelései is felhívják az emberek figyelmét, hogy az Úr mit kíván meg
tőlünk. „Szeressetek teljes szívvel, teljes erővel, és teljes
elmétekkel, mind az Istent, mind egymást, ezzel a szeretettel kell,
hogy szeressétek. És ezek a szavak nemcsak a Mózesi törvénykönyvben
találhatóak meg, hanem Krisztus is ezeket mondta, és ezért is jött
közénk, hogy akár halálával is bebizonyította, hogy mennyire tud
szeretni egy ember, ha akar. Krisztus azért halt meg, mert kitartott
Isten igéje mellet, és kitartott mindvégig a bűnös emberek
megmentéséért. Mekkora szeretet szükséges vajon ahhoz, hogy kitartva
igazságunk mellet, nem egy igaz emberért áldozzuk fel magunkat, hanem
egy gonoszért?
Krisztus,
pedig sok bűnös emberért áldozta fel az
életét. Krisztusban hatalmas
volt az emberi szeretet, mert annyira szerette az embereket, hogy
életét áldozta sokakért, pusztán,
azért mert nem tagadta meg önmagát,
az Istent, és célját hogy meg tud menteni sok
életet, azzal hogy példát
állít fel mindenkinek. Amit Krisztus ránk hagyott,
az a szeretet
lényege, fontosságának megértése,
tisztelése. Ha az emberek képesek
lennének azt a lelkületet felvenni, amivel Krisztus
rendelkezet, akkor
most sok embernek lehetne közvetlen kapcsolata a
Teremtőjével. Isten
céljai között ott szerepelt ez a kapcsolat
felvétel a kezdetek óta,
csak hogy az emberek mindez idáig nem fogadták be az
Úr Istent
lelkükbe. Hogy mért fontos annyira nagyon hogy
összhangban legyünk
önmagunkkal? Mert az ember belső összhang
hiányában, hajlamos a
szétesésre, az összeomlásra, és arra
hogy az elme megháborodjék. Amikor
ez az állapot létrejön, az emberből felszínre
törnek azok a gondolatok
és érzések, amiktől feszűtekké,
idegesekké, depresszívekké válunk. Ez
az állapot akkor jön létre, mikor nem az
történik, amit szeretnénk.
Amikor mást kell megtennünk, mint ami jólesne.
Sokszor mikor tudjuk,
hogy nem jó következményei lesznek tetteinknek,
akkor is hajlamosak
vagyunk inkább vállalni tetteink
következményeit, csakhogy azt
tehessük, ami nekünk jólesik. Ezeket figyelembe
véve, és azt hogy az
Istentől való irányítás mennyire
depresszívé tette volna a minden napi
életünket, az ember inkább választotta volna
az Istentől való
elkülönülést, mint az Ő
irányítása alatt úgy élni, hogy nem
tehessük
meg azt, amit akarunk. Ezért van, az hogy nincs
közösségünk az
Istennel, hogy nem vagyunk a paradicsomi kertben.
Önszántunkból
választottuk a halált, csak, azért hogy
bármikor azt tehessünk, amit
akarunk. És mindez ideig mit bizonyított az
emberiség tetteivel? Csak,
azt hogy senki sem tud boldogan élni, senkinek sincs
szeretetteljes
élete, nincsenek meg az ember számára azok a
legfontosabb tényezők,
amelyek emberi mivoltunkat kiemelhetnék tökéletlen
életünk
hétköznapjaiból. Egyszóval az Istentől
való elkülönüléssel, az ember
önmagát tagadta meg. Az önmegtagadás, pedig
olyan mintha megvetnénk
saját életünket, mintha halálra és
betegségre kárhoztatnánk testünket.
Az Istent hibáztassuk nyomorult életünk
végett? Hibáztassuk, mert azt
hisszük, hogy egy picit megkönnyebbülünk. De azzal
hogy őt hibáztassuk
még semmit, sem változtat azon a semmit mondó
életen, amelyet a
hiábavalóságra élünk.
Krisztus mért jött el hozzánk?
Krisztus az abid hónapban született, vagyis február
12. én. Krisztus
Jézus Dávid király sarjadéka, a szent
Ábrahám magvából való királyi
leszármazott. Szülei József és Mária,
egyszerű hétköznapi emberek. Apja
tiszteletben tartott ember volt az emberek között, aki
ácsmunkákból
tartotta, fen családját. Ábrahám
leszármazottai, Izsák, Jákob, Dávid
király, Salamon, Ezékiel, József, és ebből
az ágból való a Krisztus.
Ábrahámtól számítva Krisztusig,
negyven két nemzetség telt el, ami
durván számítva 400 évet jelent, Krisztus
születéséig. Krisztus az
Immánuel néven volt ismert az akkori korban. Az ő
nevének jelentése a
Jézus, és a János, ami egyben azt is jelenti, hogy
vele az Isten.
Krisztus megszületésével az akkori emberek azt
képzelték, hogy a
megváltó elhozza a várva várt
megváltást, az örök életet. De mint
kiderült továbbra is csak a hit, remény, és
szeretet maradt meg.
Körülbelül harminc esztendős korában kezdte meg
tanításait, saját elvei
alapján, ami az akkori vezetőknek nem tetszett, mivel
egészen mást
tanított, mint ahogyan azt az akkori vallásvezető emberek
szerették
volna. Krisztus szeretetéből fakadóan, saját
lelkének utasításaira
hallgatva tanította és oktatta az embereket az Isteni
dolgokról.
Nehéz
élete volt. Még mielőtt megkezdte volna
tanításait, már ellőtte
lelkileg és érzelmileg megviselt, és
fájdalmas szívvel élte az életét.
Nem volt depressziós, sem lelki sérült, Ő csak
úgy egyszerűen szomorú
volt, és egyedül érezte magát az emberek
között. Főleg akkor érezte
egyedül magát, amikor megtudta, hogy neki az Isten az Apja.
Nem az
Isten miatt volt szomorú, hanem mert fel kellet dolgoznia, hogy
ki is
ő. Időre volt szüksége hogy feldolgozza hova
tartozását, és eldöntse
élete további teendőit. Krisztus is ember volt, mert
ugyanúgy szerelmes
volt egy lányba, mint ahogyan bárki szerelembe eshet. De
mivel tudta
hogy előbb utóbb vissza kell mennie az Istenhez, ezért
egy életen át,
uralkodnia kellet az érzelmein, hogy ne élje emberi
mivoltát,
hiábavalóan. Harminc három emberi éve
úgy telt el, hogy egész élete
során meg kellet tagadnia, hogy embernek születet. Harminc
éves korában
lett nagykorú, és mindössze három és
fél évet taníthatta az embereket a
Teremtőről, az élet lényegéről, és a
szeretet fontosságáról.
Ábrahámtól
számítva 400 évet kellet várni a
megváltó életet adó szavainak
jelentőségére, és az emberek mindössze
három és fél évet hagyták
tanítani, azt az embert, akit a jövendölés
szerint az Isten küldött fia.
Sokan
nem képzelték volna, hogy Isten hús vér
embert fog az emberek közé
küldeni, megváltóként. Az Istentől a mai
napig úgy várják a megváltás
napját, mint valami nagyon látványos
ítélethozatal, melyben mindenféle
angyalok jelennek meg.
Krisztus
születése a példa hogy Isten ezt egészen
máshogy gondolja. Bibliai
jövendölések sora mutatott rá Krisztus
születésére, úgy, mint Ábrahám
leszármazottjára, aki testből való
hús-vér ember lesz. És ugyan ezek a
jövendölések mutatnak Krisztus 144000
testvérére, akik hasonlóan fognak
megszületni a mostani utolsó napokban, mint ahogyan
Krisztus is
megszületet. Azzal a kivétellel, hogy Krisztus
testvérei örökké itt
maradnak az emberek között, mint igazságos
uralkodók.
Születésüket
éppen, úgy ahogy Krisztusét, égi jelek
fogják jelképezni, és vannak
jelek, amik már be is teljesedtek. Istentől való ember
volt Krisztus,
és azért küldte őt az Úr, hogy az
emberiség megértse, és példát vegyen
Krisztus szeretetének hatalmáról,
jelleméről, egyéniségéről.
Krisztusnak, vérszerinti ős atyjának, Dávid
királynak, királyi székét
kellet, volna örökölnie. Krisztus
kivégzése előtti megaláztatások sora,
pontosan ezen oknál fogva történtek meg.
Ezért kapta Jézus a
szögesdrótból készült koronát.
Mert Királyivér folyt Krisztusban, amely
királyságot sosem kapta meg hivatalosan. / Lukács
1: 32 / Ézsaiás 9: 6,
7./ a jövendölés szerint a Dávid
leszármazottja csodálatos ember lesz
aki, a legjobb tanácsosa lesz mindenkinek, és akinek
uralma sosem fog
véget érni a Dávid trónján. Ez a
királyság Krisztussal azonban
szószerit nem teljesedett be, nem lett örökké
való uralkodó a Dávid
trónján. De nem is kellet, hogy beteljesedjék e
jövendölés, mert
Krisztus egy olyan királyságot kapott az
Úrtól melyben Krisztus hatalma
az egész teremtett világra érvényes.
Krisztusnak hatalma van a
mennyeken és a föld egészén. Csakhogy a 2000
éves jövendölés, és a
Krisztus előtti jövendölések szerint a Dávid
trónjára valakinek ülnie
kell, és uralkodni kell az egész lakott földön.
A Bibliai jövendölések
nem maradhatnak beteljesületlenül, mert a
jövendölések azt mondják,
hogy valakinek, vagy valakiknek uralkodniuk kell az egész
teremtett
föld nemzetségein. Krisztus előhírnöke
volt azoknak, akik majd
uralkodni fognak a földön. Krisztus, pedig az a
személy aki, az összes
földi uralkodó felett, uralkodó és
tanácsos irányítójuk lesz. Isten
144000 gyermeke, köztük Krisztussal, jogosság
által váltatnak meg az Úr
Istentől, mivel nemcsak Istentől valóak ők, de egyúttal
királyi
leszármazottak Dávid király
trónjának, jogos örökségére. /
Ézsaiás 1:
27./ Krisztus uralma az egész emberiségre nézve
érvényes, de a
hatalomban, Isten hatalmi rendet állított fel. Krisztus,
Jákob
nemzetségén, testvérein, a 144000 szenten fog
uralkodni, s a 14000
testvérein keresztül fogja irányítani az
emberiséget./ Lukács1: 33./
Dániel 2: 44/Dániel7: 27/
Mert
a jövendölés kimondja, hogy Krisztusnak át kell
adnia a hatalmat, a
föld összes országainak
királyságát, a szent népnek, Isten
gyermekeinek, azoknak, akik szintén jogos
örökösei mind Isten
hatalmának, mind Dávid király
királyságának. / Dániel 7: 18, 25 /
Elsősorban Isten igéje a Biblia nekik íródott,
pontosan azért, hogy
Isten igéje felébressze bennük, hogy Istentől
valóak, az Úr gyermekei
ők. Krisztus sem tudta hogy ő Isten gyermeke, hogy ő az, akiről a
Biblia oly sokat jövendölt jövendöléseiben.
Csak apránként lépésről
lépésre jutott el arra az ismeretre, hogy ki is ő
valójában.
Megszületett és élte a hétköznapi
életét. Kitanulta az ács szakmát,
dolgozott és még szerelmes is volt egy lányba.
Ugyan olyan életet élt,
mint bármelyik ember. Időről időre fogta fel, hogy neki
ismerősek a
Bibliai szavak, mintha mindig is ismerte volna a Biblia teljes
egészét. Érezte vonzalmát Istenhez,
érezte, hogy ő mindig is szerette
az Istent, hogy hozzá tartozik, és hogy neki az Urat kell
szolgálnia.
Különlegesen másnak érezte magát, mint
egy egyszerű hétköznapi ember.
Másnak, mert lélekben mindenkor együtt érzett
az elesettekkel, a
szegényekkel. Bele látott mások
érzéseibe, gondolat világába, és
át
tudta élni mások szenvedéseit úgy mintha
azok az övéi lennének. Akkor
tudatosult benne, hogy ő az Isten fia, mikor az Úr szólt
hozzá, és azt
mondta neki, hogy te az én szeretet fiam vagy. Attól a
naptól kezdve
értette meg Krisztus, különlegességét,
másságát, s jövetelének
célját.
Igaz hogy csak három és fél esztendőt
taníthatta tanítványait, de az
előtte eltelt harminc esztendeje nem hiába telt el. Mert
tapasztalatokat szerzett az emberi gondolatokról,
érzésekről, bűnökről,
kívánságokról, vágyakról,
betegségekről, egyszóval minden emberi lelki
és testi dolgokról. Erre azért volt
szüksége, hogy kipróbált legyen
mindenben, hogy híven és igazságosan tudjon
uralkodni attól a naptól,
amelyen megkapja hatalmát az Úr Istentől. Egy
igazságos királynak
mindenben kipróbáltnak kell lennie azon felül, hogy
ismeri az úr helyes
törvénykezéseinek törvényeit. Egy
igazságos király nem attól válik
szenté, hogy szentnek születik, és nem attól
lesz valaki szent, mert
Isten szentnek teremti. Hanem attól lesz szent az ember
gyermeke, ha
mindenben kipróbált és mindenben megoldást
talál az Isteni törvényeknek
megfelelően. A királyi székbe való
alkalmatosság, a jó és rossz közötti
felismerés, a jó és rossz közötti
megkülönböztetés igazságos
döntés
meghozatala a mérvadó. Krisztusnak emberi
mivoltából kellett
megtanulnia hogy mi a jó és mi a rossz. Krisztus
és testvérei a 144000
gyermek, emberi tapasztalatokból, és ezt
társítva, Isten tanításaiból
kellet ismereteket gyűjteniük, ahhoz hogy megnyerjék az
Úrtól
királyságuk hatalmát. Ők Isteni lelkülettel,
emberi tapasztalatokkal
felruházottak. Krisztus embersége,
hosszútűrése, szeretete, szilárdsága
az Úrhoz, és egész emberi volta, egy példa
mindnyájunk számára. Mert ha
valaki igazán szeretni tudott, az a Krisztus. Az egész
világot a
szívére vette, minden ember terhét hordozta
lelkében, mert mindenkivel
együtt tudott érezni. Ez, pedig azt jelenti, hogy
nekünk is együtt kell
tudni érezni embertársainkkal, nekünk is tudni kell
bebocsátónak lenni,
segítő késznek, tisztességesnek, és
mérhetetlenül igazságosnak.
Krisztus emberségének példáját
hagyta az emberiségre, egyéniségét,
és
szeretetének hatalmasságát.
Példaként hagyta, hogy mindenki hasonlóan
viselkedjen, és éljen. Ő a világ
példaképe, és ő lett a világ
leghatalmasabb embere. Viselkedése, és
elszántsága, szeretet teljes és
határtalan volt. Nincs nála nagyobb, és nem is
lesz sose, még az Isten
többi gyermeke között sem található olyan
hatalmas, mint amilyen a
Krisztus. Ezért lett Krisztusé minden, ezért is
uralkodhat a 144000
szenten, mint fő irányító és
tanácsos. Krisztusnak adott Isten minden
földi és mennyei hatalmat, és csak Krisztus hozhatja
meg mindenben a
végleges döntéseket. Krisztus olyan ember volt, aki
mindenre talált
Isteni megoldást, Isteni törvényt, és aki
úgy tudta értelmezni az Úr
törvényeit, mint senki más az emberek
között. Az ő különlegessége és
ereje, a lelkében volt. Lelke nem csak Istentől való volt, hanem egy
lélek volt a teremtővel. Mert minden uralkodó, aki az Istentől való,
lélekben egyé válik az Isten lelkével. Egyé hogy tökéletesen egy
akaraton legyenek, mindenkor és mindenben az történjék meg, amit az Úr
igazságos akarata megkíván. / 1 Korinthus 6: 17 / 4: 20 / 2: 10/ a
Biblia szerint Istent sosem látta senki, és sose fogja őt senki sem
látni. Isten közlései, mondandói, és
Szavai
ép olyan különlegesek, mint maga az Úr. Az ige szerint, aki az Úrral
egyesül, az egy lélekké válik az Isten lelkével. Mert az Úr lelke
mindent megvizsgál, mindent tud, még az Úr saját dolgait is. Az Ige
szerint akár krisztusról, akár a 144000 szentről van szó, vagy
emberekről, Isten mindenkor és mindig lelkiképpen lélekben szól és
mondja el közölni valóit. Emberi fül hallás nem hallja meg az Úr
szavait, kizárólag a lélek képes, arra hogy megértse az Istentől jövő
szavak értelmét.
Krisztus
nem hallható szavakat, hanem a lélek által megformált, Istentől jövő
gondolatokat értelmezte. A közvetlen kapcsolat lelki eredetű, amikor is
a lélek, lelkek közötti gondolatokat határoz meg, egyik gondolatból a
másik gondolatba jutatását. Majdnem olyan, mint a telefonálás, vagy
mint a telepatikus módóni társalgás. De csak majdnem mert itt nem
szavak hallhatóak, hanem gondolatok. Gondolatok melyeket a lélek
közvetít, és formál érthető szavakká az elme gondolatai között. Isten
ekképpen társalog gyermekeivel, és minden emberrel, akinek mondani akar
valamit. Csak éppen az emberek nem igen képesek értelmezni az Isteni
nyelvet, mert hogy az Isteni nyelv lélekből, szóló gondolatokból áll.
Az Isteni nyelv értelmezéséhez épen úgy, mint akár melyik idegen nyelv
megtanulásához, értelem szükséges. Az Isteni nyelv neve: a lélek
nyelve.
Ezt
az ősi Isteni nyelvet az Úr gyermekei természetüknél fogva ismerik, és
így közvetlen kapcsolatban lehetnek teremtőjükkel. Az viszont tény hogy
minden embernek megvan az adottsága, hogy értse az Isteni nyelvet.
Hiszen mindenkiben jelen van a lélek, és mindenki Isten képmására lett
megteremtve. A lélek, pedig nem más, csak egy tükör, amely
visszatükrözi az Isten jellemét, és fordítva is. Jellemünket,
gondolatainkat a lélek visszatükrözi az Istennek. Ezért nem marad
titokban az, amit gondolunk. Ennek alapján tud bennünket az Úr
megítélni, és a jövendölések szerint ennek alapján lehet értelmezni
azt, hogy Isten mindenkit lélekben fog megítélni. Az ítélet napján az
Úr saját gondolatainkat fogja felhozni ellenünk, és saját gondolataink
között fog megjelenni az Úr ítélő gondolatainak gondolata. Az Úr
lélekben szól, Krisztus, pedig ezen oknál fogva keresztelt szent
Lélekkel, és nem vízzel. / 1 Korinthus 2: 4 / Ámos 4: 13/ 1 Korinthus
2: 14 / És ezért mondta az Úr Jézus, hogy Isten Országa nem jön el
szemmel láthatólag. / Lukács 17: 20, 21 / Fillipi 3: 20 / Róma 14: 17 /
1 Korinthus 4: 20 /
Krisztus
hatalma elsősorban az egyéniségében rejlett, abban
hogy képes volt
kapcsolatban lenni teremtőjével, hogy képes volt
alázattal azt tenni,
amit az Úr meg kívánt tőle. A hatalom, főleg az
Isteni hatalom nagysága
nem abban fontos, hogy végtelen hatalmú. Erre
szintén Krisztus a példa,
aki bebizonyította, hogy a fontos az
együttérzés, a mások
megsegítésére
való hajlam. Az igazi csoda az, amikor valakit meg tudunk
változtatni,
amikor valakit természeténél fogva, más
természetre változtatunk meg.
Úgy hogy egy új embert faragunk a régiből.
Krisztus képes volt
minderre, de nem, azért mert ő Isteni hatalommal rendelkezet,
hanem
inkább, mert Isteni nagy szeretete volt. Idejét nem
sajnálta senkire,
mert mindenkire szakított időt, mindenkinek adott
tanácsot, és
mindenkit útba igazított. Krisztus bebizonyította
hogy milyen az emberi
érték, hogy milyen az igazi szeretet teljes emberi
tulajdonság.
Krisztus határtalan szeretetével sokakat megfogott,
és arra késztetett,
hogy változtassanak magukon azok, akik hasonlóan akarnak
szeretni, mint
ahogyan ő szeretet. Sok ember példaképe lett Krisztus. Az
ő útját a mai
napig sokan próbálják meglelni, felkutatni,
és hasonló életet élni,
mint amilyet Krisztus is élt. Krisztus nagy emberré
fejlődött az
emberiség szemében. Egy ember, akit ártatlanul
végeztek ki, így
emlékszik rá mindenki. Jézus jelleme
mégse ezért maradt fenn már több
mint 2000 éve. Mert sok embert kivégeztek az eltelt 2000
év alatt,
sokan haltak mártírhalált, mégse maradt fen
a nevük. Jézus Krisztus
neve azonban 2000 év után sem merült
feledésbe. Nem felejtettük el,
mert emberséges szeretete, egyedül álló volt.
Nem
pusztán azért maradt fenn az ő neve, mert ő az Isten
gyermeke, mert az
eltelt idő alatt sokan hitték magukat az Úr
gyermekének, mégsem
emlékszünk azokra, mert nevüket nem volt miért
meg őrizni. Krisztust
egyedül álló egyénisége,
szeretetének egyedisége, jósága,
feláldozó
jelleme az, ami őt örökké valóvá tette.
Istennek
több gyermeke élt az eltelt idők alatt, mégsem
emlékszünk rájuk olyan
együtt érzéssel, mint Krisztusra. Az
Ábrahám magvából való összes
első
szülött, az Isten gyermeke volt. Pl. Izsák,
Jákob, Dávid király,
Ezékiás, Salamon az erős ember, és még
sokan mások, kik Krisztus
nyomdokaiba sem léphettek. Felfoghatatlan Krisztus lelki
hatalma, és
emberséges szeretete leírhatatlan. Krisztus
valósággal tükrözte vissza
az Úr Isten szeretetét, azt a szeretet, amellyel
szeretet.
Isten a teremtés napjától gondolt a tudatlan emberiségnek a
tanítatására, azzal, hogy közvetlen gyermekeit az emberek, közé
helyezte.
Az
Úr gyermekeinek köszönhető, az Úr jó voltából, hogy nem felejtettük el
teljesen Teremtőnket. De legfőképpen Krisztusnak köszönhető, aki
önmagát is feláldozta, aki nem tagadta meg, hogy ő az Isten fia. Ezzel
azt is bebizonyította, hogy Isten valóban létezik. Mert elsősorban
azért gyilkolták meg, mert Isten káromolnak vélték, azzal hogy Isten
fiának mondta magát. Ettől eltekintve minden eddig létező apostol,
Isten lététét, jóságát, hatalmát, szeretetét bizonygatta az
emberiségnek. Nekik köszönhető hogy ma is vannak olyanok, akik hiszik,
hogy van Isten, hogy jó az Isten.
Az
ő lelkületes tevékenységüknek köszönhető, és Istennek hogy a Biblia,
mint Isten üzenete meg íródott. Az Úr tíz parancsolatát a mostani világ
is törvényei, közé helyezte, mint elsődleges és igaznak tartott
rendeléseket. Pedig a tíz parancsolat legalább 4000 éves rendelt
törvény az Úr Istentől, amit azóta, hogy a törvények megjelentek,
minden igazságot szerető ember betart. Minden eddigi király a tíz
parancsolat révén hozott igazságos döntéseket. De nem is adatott más
törvény a tíz parancsolaton kívül. Isten tíz fontos törvénye,
önmagában foglalja az ember számára a legigazságosabb alapelveket. Ezek
nélkül az alapelvek nélkül az emberiség mára elveszett volna. E
dolgokról azért írok, hogy minden jó szándékú ember megértse, hogy
Krisztus nem az Isteni hatalmánál fogva mentette meg a világot, hanem
azzal hogy hírt hozott a Teremtőről. Krisztus megváltotta a világot
azzal, hogy sokan hisznek az Istenben, hogy sokakban megerősödött a
hit, remény, és a leghatalmasabb dolog: a szeretet alapértékei.
Krisztus azt a hatalmat hagyta az emberiségre, amellyel meghívást
nyerhetünk az Úr Isten kegyelméhez, és amelynek révén
megkereszteltettünk maga az Úr erejének Szent Lelkétől. Mindössze hinni
kell Krisztus feltámadásában, a hitben, a reményben, és a szeretetben.
És abban hogy ezek alapján Isten ítélete, a reménytelenségünkben
megtartott hitünket, és szeretetünket fogja megmérni szívünkben.
Ezeknek az emberi értékeknek az alapján fogja mérlegelni az Úr,
cselekedeteinket, és azt hogy a továbbiakban milyen életet élhetünk, a
majd elkövetkezendő örök élet során. Ahhoz hogy az embernek hite legyen
az Úrban, és reménye az örökkévalóságban, mindössze szeretetre van
szüksége, és nem bibliatanulmányozási órákra. Nem azt akarom kifejezni,
hogy ne olvassák a Bibliát, hanem azt, hogy függetlenül a Bibliai
ismeretektől megszerezhető a hit szeretete.
Nem értelmezhető dolgok a
Bibliából és történéseiből
Az első ember párnak csak fiai születtek, de ha csak fiaik
születtek,
hogyan és kivel házasodtak meg a későbbiek
folyamán? Ádám fia Káin
egyszerre több feleséget is talált, miután
meg ölte testvérét Ábelt, és
elmenekült szülei fenyítése elől. Hogyan
kerültek azok az asszonyok a
földre és Káin útjába? Mert mielőtt
megszökött szüleitől Káin, Isten
csak Ádámot és Évát teremtette meg.
És az első ember párnak csak Káin
és Ábel született. És mindkettő
fiúnak. Akkor azok a nők, és azok a
falvakban lévő emberek hogyan kerültek a földre, ahova
Káin menekült?,
Vagy Isten nem csak az első emberpárt teremtette meg?
Azokról mért nem
ír a Biblia, ahova Káin elmenekült, és akiket
meg ismert? És mért vázol
a Biblia két nemzetségi táblát? Hiszen csak
Ádám nemzetségét kellene
nekünk ott olvasni, és azokat, akik tőle születtek. A
Biblia Ádám
leszármazottainak nemzetségéről ír,
és Káin leszármazottainak
nemzetségéről. De Ádám
leszármazottja Káin is, akkor mért
különíti el a
Biblia Ádám nemzetségétől? Káinnak
hogyan alakulhatott ki nemzetségi
táblája, és hogyan ismerhette meg
feleségét, ha Isten csak Ádámot és
Évát teremtette meg, mint első emberpárt?
Ádám, ha csak fiúkat nemzett,
hogyan találhattak maguknak feleségeket?
Ráadásul Ádám Összes
leszármazottja szinte mind fiú volt, mégis minden
gyermeke talált
magához illő asszonyt. Sőt olyan is volt, aki több
feleséget is
szerzett magának.
Minden
leszármazott fiú volt, mégis annyi nő akadt a
földön amennyire szükség
volt, hogy az első emberpár fiai, tovább tudjanak
szaporodni. Az első
emberpár Ádám és Éva. Majd
gyermekeik születésekor egy időben, valahol,
másutt míg Ádámnak csak fiai
születtek, egy másik helyen valaki csak
lányokat hozott a világra. Így van hát meg
írva, hogy akik
megházasodnak, lesznek egy testté és egy
lélekké. Minden férfinak a
maga testéből való asszonnyal kell meg házasodnia,
ahogy Ádám is a maga
testéből való Évával házasodott
össze. A házasság ezért szent, és
házastársunkkal azért vagyunk egy test, és
egy lélek, mert testünkből
való, és csontunkból való csont az a nő,
akivel megházasodunk. És azért
született oly sok fiú, a teremtés
napjától, mert Isten ügyelt, arra
hogy senki se a leány testvérét vegye el, mert az,
vérfertőzés lett
volna, és halálos bűn. Ezért van, hogy csak
fiúk születtek sok-sok éven
át, a teremtés napjától,
Ádámtól és
Évától. Míg egy másik helyen
csak
lányok születtek egy másik ember
pártól, akik azokból a fiúgyermekeknek
a lelkéből jöttek létre, akik közben
folyamatosan a világra jöttek az
első emberpárból. Hogy pedig az a sok-sok lány mi
módon született, vagy
kitől, az igen nagy titok. Mert a Biblia nem számol be azok
életéről,
akik csak leányokat hoztak a világra. Vajon mért
nem ír róluk semmit?
Vajon kik lehettek azok? És mért van, az, hogy míg
Ádám paradicsomi
környezetben nevelkedett, a kiűzetés napjáig, addig
azok a valakik
máshol a földön, a paradicsomi résztől nem
messzire élték a minden
napjaikat? Ismerni kell Krisztus eredetét, és a
Sátán kilétét. És ami
még nagyon fontos, ismerni az Úr terveit az emberrel
kapcsolatban. Ha
valaki nem tudja elképzelni Isten terveit az emberrel
kapcsolatban,
akkor arra sem képes, hogy az általam, leírtakat
elhiggye. De lesznek
olyanok, akik azért fognak hinni, mert kell, hogy legyen
magyarázat,
arra hogy kiktől származnak, és kiktől születhettek
azok a
leánygyermekek. Isten tervei alapján elsőként,
Lucifert teremtette,
akit most úgy ismerünk, aki a sátán. Lucifer
nem volt kezdetben rossz,
sőt segített teremtőjének mindenben. Lucifer volt a
megteremtett lények
közül a legelső, akit Isten megteremtett. Majd attól a
naptól, hogy
Lucifer nem teljesítette Isten akaratát, a Biblia nem
foglalkozik vele
érdemlegesen. Így nem is igazán ír a Biblia
Luciferről olyasmit, amiből
őt, jelleménél fogva meg lehetne ismerni. Viszont a
Biblia leírja hogy
ő az első teremtett lény, és kezdetben rajta
kívül más nem létezet.
Krisztus, mint második lett megteremtve, aki, és akiről
mindig ír a
Biblia, mivel Krisztus engedelmes volt. Krisztus több
néven, és több
alakban létezet az idők folyamán, ahogyan Lucifer is. Pl.
Krisztus,
mint Mihály arkangyal, Lucifer, meg mint maga a
Sátán. Isten két
legelső megteremtett lénye. A jó és a gonosz, a
világosság és a
sötétség. Teremtőnk, mint ahogyan az előző
teremtési beszámolóban is
írtam, szánt szándékkal teremtette meg
így őket. Szánt szándékkal
teremtett jót, és rosszat is. /
Ésiaiás 45: 7 /Hogy mért? Mert a
Biblián keresztül utal rá az Úr, hogy azt
tesz, amit akar, és az ember
mit sem szólhat ellene. Szintén az előző teremtési
fejezetemben utaltam
rá, miszerint a szabad akarat megnyilvánulása
végett, is muszáj volt
megteremteni a rosszat. Viszont Isten szerint rosszat cselekedni
halálos bűn, ezen oknál fogva hordjuk a halál
állapotát, mint az Úr
büntetését. Habár az Isten teremtette a
rosszat és a vele járó
gonoszságot. Ha az ember elnyerhette Isten halálos
büntetését, a
teremtés napjától fogva mért maradhatott
örök életű Sátán? Az ember meg
mért lett halandó? Kérdés melyet sokan a
világban úgy válaszoltak meg,
hogy az emberek megnyugodjanak valamelyest. Némelyek azt
mondják,
Sátánt azért nem pusztította el Isten a
halállal, hogy mennyei
angyalaival, akik sokan átpártoltak Luciferhez, ne
álljon le vitázni,
és hogy a vitakérdések melyeket
Sátán felhozott Isten ellen, azokra
olyan bizonyságot kell tennie Teremtőnknek, hogy hinni tudjunk
benne,
mint az egyedüli igazságosban. Hát be kell
látni, hogy nem egy
kielégítő válasz ez. Mert amíg Lucifer
indította
el a gonoszságot, mint
ravasz kígyó, hogy az embert rá vegye az
engedetlenségre, mért csak az
ember lett halandó? Ezek a kérdések csak
további kérdéseket vetnek fel,
amikből az ember nem fog kielégítő válaszokhoz
jutni. A tényleges
magyarázat a Biblia soraiban, összekuszálva
találhatóak meg. Krisztus,
mint az egyetlen jó, és Lucifer, mint az egyetlen rossz.
A teremtés
napjától kezdve, mint elsők a megteremtettek
közül. Ebből kiindulva
kell megértenünk a lényeget. Az első ember
Ádám nem tudhatta, és nem
ismerhette a földművelés szabályait. Mert a
földművelésben ismerni
kell a vetni való magok eredetét,
csírázó képességét, és
a vetés
idejét. Miután ki lett űzetve a paradicsomból,
ahol is mindene meg
volt, Ádám nem ismerhette a földművelés
ismeretét. Így az sem érthető
hogy hogyan tudott életben maradni az Isten nélkül.
És így az sem
érthető hogy hogyan lett földműves az, aki semmit sem
értett ahhoz. A
válasz, az hogy Ádám nem egy egyszerű
Ádám volt, mint ahogyan Lucifer
sem egy egyszerű kígyó volt. Isten mindent előre
kitervelt,
elkészített, és előre látott.
Ádám nem más volt, mint maga a Krisztus,
és Luciferrel együtt a földre lett megteremtve mind a
kettő. Míg
Ádámnak fiai születtek, addig egy másik
tartományban Lucifernek csak
lányai jöttek a világra. Csak a későbbiek
folyamán, került vissza
Krisztus, Isten mellé. És mint tudjuk már, a
mennyországban senki sem
lakik, csak Isten és Krisztus. És Krisztus az, aki
többször is a földön
járhatott az emberek között. / János 3: 13 /
Istennek nem okozott
gondot megteremteni a jót és a rosszat, mert mint tudjuk
a szabad
akarat meg nyilvánulása érdekében
teremtette mindkettőt. Így valósággal
megteremtette a jó Krisztust, és a rossz Lucifert. Hogy e
két emberből
ki indulva az emberek mindkét oldalt megismerhessék.
És olyan
tapasztalatokra tehessen az ember szert, mint amilyen az Isten,
jónak
és rossznak tudója. Az hogy Krisztustól
származik minden ember, a
Biblia több helyen is bizonyítja leírásaiban.
És azt is alá támassza a
Biblia, hogy nagyon sokan Lucifertől születtek. Minden olyan
ember, aki
kételkedik az Úr dolgaiban, Lucifertől születettek.
Míg azok, akik
hitből hiszik az Úr dolgait, a Krisztustól
valóak,/ Róma 14: 23 /
vagyis Ádámtól. A sátán szó
és értelmezése, pusztán az ember
elméjében
létezik úgy, mint
ha
az ördögről, vagy valami szörnyről
beszélnénk. A valóságban, azonban
akik Lucifertől születtek, kizárólag
örökölték a rosszra való
hajlamosságaikat, az Istennel való
engedetlenséget. Míg, akik
Krisztustól születtek, a jóra való hajlamot
örökölték. És ekképpen
teremtett Isten jót és rosszat. / 1 Korinthus 2: 14 /
És azon kívül,
hogy Lucifer mindenféle testi kívánságra
lett teremtve, Lucifernek
kellett hogy létezzen, mert ha nem létezett volna, akkor
Ádám gyermekei
kivel házasodtak volna össze? Maga a tíz parancsolat
is előírja, hogy
az ember tartózkodjon a vérfertőzéstől, mert az
Isten halállal bünteti
azt, aki testvérével hál. Ezen oknál fogva
is létezett Lucifer, hogy a
párok ne testvérek legyenek. Mert egy férfi sincs
meg asszony nélkül,
sem asszony nincs férfi nélkül. / 1 Korinthus 11: 11
/ a Biblia Ádámot
így jelképezi: Lőn az első Ádám élő
lélekké, az utolsó Ádám, pedig
megelevenítő szellemé. / 1 Korinthus 15: 45 / De nem
Ádám volt az, aki
kétszer élt, hanem a Krisztus. Merthogy Krisztus az, aki
által minden
ember megelevenítetik. / 1 Mózes 2: 7 / Kinek az
alkotásai vagyunk?
Istennek alkotásai. És Ádám
leszármazottai. Ez tény, mint ahogy az is
tény hogy Krisztus volt az a bizonyos első ember, akinek neve:
Ádám.
„Mert az Ő alkotásai vagyunk, teremtvén
általa a Krisztus Jézusban jó
cselekedetekre, amelyeket előre elkészített az Isten,
hogy azokban
járjunk.” / Efézus 2: 10 / Mert Krisztus
testének tagjai vagyunk,
Krisztus testéből és az ő csontjaiból
valók. / Efézus 5: 30 / / 1 Mózes
2: 22, 23,/ Krisztus a képe a láthatatlan Istennek,
és aki minden
teremtmény előtt született. És aki által lett
minden és minden ember. /
Kolossé 1: 15, 16, 17, 18, 19,/Krisztus a kezdet, aki első
szülött a
halottak közül, hogy mindenben Ő legyen az első. Hogy
mért? Mert
tetszett az Istennek hogy Krisztusban lakozzék az egész
teljesség, és
hogy Krisztus legyen az első mindenben. Első szülötte az
embereknek, és
első szülött a halottak közül is. És ha
Krisztus a kezdet, akkor az
ember a vég. Alfa és Omega. Kezdet és vég. |