A Napoleon által 1807-re egybehívott nagy zsidó Synhedrium előkészítő ülésén mondta Salamonm Lipmann Gerfpbeer
rabbi:
"Ne feledjük, hogy honnnan származunk! Nem "német" zsidóktól és nem "portugáloktól" szétszóródva a földön egyetlen népet alkotunk!"
"Mi zsidók vagyunk, mert zsidónak születtünk. A zsidó szülőktől származó gyermek mindig zsidó.
Születésével a zsidóság minden kötelessége reá hárul... Mi nem azért vagyunk zsidók, mert körülmetéltettünk, hanem azért metéltetjük körül gyermekeinket
mert zsidók vagyunk. A zsidóság pecsétjét születésünk nyomja reánk. E pecsétet sohasem vethetjük le. Még az a zsidó, aki megtagadta vallását és megkereszteltette
magát, még az sem szűnik meg zsidó lenni. Mindig alávetve marad a zsidóság minden kötelmének."
Gans Edward zsidó egyetemi tanár vallotta:
"A keresztség, sőt a keresztelődés sem ér semmit. Mi még századik ivadékunkban is zsidók maradunk, mint háromezer évvel ezelőtt voltunk. Még tízszeres kereszteződésben
sem vesztjük el fajtánk illatát (a foetor judicust) s fajtánk bármilyen nővel való összeköttetésünkben is uralkodó marad: ifjú zsidók lesznek belőle."
A
Huszadik Század, háborúelőtti szabadkőműves folyóirat egyik körkérdésére, írta Lukács Leó ügyvéd:
"A zsidó nép zöme sohasem akart teljesen
asszimilálódni. Az életösztön a zsidó népben hihetetlenül erős volt és ez tette lehetővé azt, hogy a zsidó nép a legnehezebb életviszonyok közepette is
fenn tudott maradni.ˇ
Boross László mondta ugyanezen az ankéton:
"A legrégebbi kapitalisztikus faj pedig Európában a zsidó, mert az
évszázadok óta kapitalisztikus gondolkozásmód nála fajilag beidegzett. A faji tulajdonságok ugyanis a faj életmódjából erednek, a zsidók pedig régóta
kapitalisztikus életmódot folytatnak..."
Fejér Lajos írta a zsidóságról szóló remek munkájában:
"Az antiszemitizmus helytelen kifejezés, mert
feltételezi a zsidóság teljesen passzív szerepét a folyamatban. Ez tévedés. Amely faj a másikkal való keveredést, vagy pláne összeolvadást a
hozzáférhetetlen valláserkölcs blokádja alá helyezi, az az emberi összetartozás érzését a legsajátabb módon formailag és eredményben saját fajára
korlátozta. Ezzel minden társadalmat, melyben élt maga ellen provokált."
"A zsidó az önmagára vonatkozó kérdéssel, az örök zsidókérdéssel szemben
képtelen tárgyilagosságra. Képtelen megérteni a gyűlöletet, amit kelt; pedig mindig és mindenütt felkelti."
Forrás: betiltva.com
Az oldalon szereplő kulcsszavak:
zsidó, NYILATKOZAT, iZRAEL, napóleon, rabbi, Gans Edward, MAGYAR, Európa, zsidókérdés |