Seibukai Karate

A japán székhelyû szervezet megalapítója és elnöke - Shihan Yukio Nishida



Shihan Yukio Nishida a kyokushin karate alapítójának, sosai oyama Masutatsunak a halála után a Japán és a nemzetközi Kyokushin Szervezet elnökeként tevékenykedett. 1999. decemberében a nemzetközi Budo Szövetségen belül létrehozta a kyokushin Karate Seibukai Szervezetet. Az erõt nagymértékben méltányoló kyokushin karate edzésrendszeréhez hozzáadta a hagyományos karate technikáit, a kínai kempot, a japán jujitsut és felépítette a seibukai önálló edzésrendszerét, amelyben lehetõvé válik a Budo egész életen keresztül  való mûvelése. Japánon belül az Összjapán Junior karate Bajnokság és az Összjapán Súlycsoportos karate bajnokság megrendezésével, külföldön pedig nemzetközi szemináriumok tartásával, illetve külföldi karatékák fogadásával a mai napig törekszik a Seibukai technikáinak megismertetésére. 42 éves karate múltra tekint vissza.

Jelképeink

Kyokushinkai - találkozás a végsõ igazsággal

Seibukai - a tiszta harcmûvészet gyakorlása

Inyo

A fentrõl lefelé ívelõ vonalak a YIN-t (árnyék), a lentrõl felvelé ívelõ vonalak a YANG-ot (nap) szimbolizálják. A YIN lágyságot a YANG az erõt, a keménységet is jelképezi. A Seibukaiban mindkettõt el-és befogadjuk, egyiket sem mellõzzük, sokkal inkább harmónikus ötvözésükre törekszünk. "Ha elmegyünk a lágyság (árnyék) végsõ határáig, megtaláljuk a keménységet (a napot), ha elmegyünk a keménység (nap) végsõ határáig, megtaláljuk a lágyságot." Ez a mondás jól mutatja, milyen fontos a lágyság és a keménység váltakozása. Mi mindkettõt tanyulmányozzuk.
A legideálisabb állapot az, amikor a kihívásoknak megfelelõen képesek vagyunk bármelyiket rugalmasan alkalmazni. mert árnyék nélkül nincs fény és erõ nélkül nincs lágyság sem. Azt mondják ez a két dolog együtt születik és növekedik. A Seibukai jelének a körében, a tökéletes mozgásban az árnyék (lágyság) és a nap (keménység, erõ) egymással harmóniában növekszik.

**********************

Seibukai

A Seibukai Karate filozófiája

A Budó egy életre szóló tanulás. A Seibukai filozófiája szerint a versenyek valamint a azokra való edzések áthaladási pontok. Más küzdősportokban a budóval való kapcsolat lezárul az életben egy rövid versenyzői korszakkal, egy meghatározott időszakkal. A Seibukai filozófiája szerint nem kellene, hogy így legyen. Arra van szükség, hogy a versenyzői szakasz végével egyre inkább a testet hosszútávra felépítő edzések épüljenek egymásra. Például: az izomerő, a szív-tüdő funkció növelésének, a test edzésének - az euró-amerikai sportos elképzelés szerint - fizikai és életkori határa van. Ez a gyakorlat a Budó félreértésének tendenciája, és igazában ez itt a probléma. Először is meg kell érteni, hogy ha valaki karatézik, az még nem Budó, csak egy euró-amerikai sport saját elmélettel, testet épít, szabályhoz kötött viadalokon vesz részt, nem több mint karate sport.
A Budó, Japán valamint a távol-kelet filozófiája, a test átalakításának módja, ezen felül a küzdelem módszere, technikája. Bizony, a Budó az az eszköz, amellyel az élet alkonyáig edzük a lelket és a testet. Hogy miért? Mert végső soron az önátalakítást és önmegvalósítást célozza meg. De ha a jelenlegi full-kontakt karate világ állapotát nézzük, akkor úgy gondolom kevés az olyan ember, aki a fenti edzésmódot tanítja. A Seibukai az ifjúkori versenyeken való részvételt és az arra való edzést nem ellenzi. Sőt. Azt gondolom, éppen ezeken, a kihívásokon keresztül lehetőség van egy különösen magas szint elérésére, így bátorítom és támogatom is ebben tanítványaimat. De! A verseny küzdelmeken való részvétel és az erre való készülés nem a végső cél, hanem az edzések egy részét képezi. Éppen ezért fontos, hogy amikor a versenyzői pályafutásunkat befejeztük, a gyakorlás egy másik szintjére váltsunk át.
Azt mindenki tudja, hogy sokkal hosszabb az, az időszak az életünkben, amely a versenyzéstől való visszavonulás után kezdődik, mint amit versenyzéssel töltöttünk el. Ezen felül, ha azt tűzzük ki célként, hogy a 60-as éveinkben is egészséges, teljes értékű emberek legyünk, elérhetjük ezt a Seibukai filozófiájának alapját képező, az "egész életen át tartó Budó" napról napra való gyakorlásával.
Nagy öröm számomra, hogy a szervezetemmel már régóta kapcsolatot tartó magyar barátaim egyetértenek gondolataimmal, ugyan azokat a célokat tartjuk szem előtt, és együtt tudunk ezen az úton előre haladni.

Nemzetközi Budo Szövetség
Kyokushin Karate Seibukai
Nishida Yukio
elnök
Interjú Nishida Shihannal

Edzés és tanulás egy életen át!

A Seibukai edzés rendszerének áttekintése

Testi erő: sport szemléletű gyakorlás
- Főleg az erő, a gyorsaság és a küzdőtechnikák kerülnek az előtérbe
- A gyakorlás eredménye mennyiségi változásban nyilvánul meg (megnő a testi erő és a gyorsaság stb.)
- Viszonylag rövid idő alatt el lehet érni a csúcsot.
- Nehéz hosszú időn keresztül megmaradni a csúcson.
- Elérve a 35 éves kort (elméletileg ettől a kortól kezd hanyatlani a testi erő), az eddigi gyakorlatokat fizikálisan egyre nehezebb lesz végrehajtani.

Technikai erő: budó szemléletű gyakorlás
- Főleg a tanden, a test forgási tengelye, az egész test összhangban léte, a légzési erő stb. kerül előtérbe.
- A gyakorlás eredménye minőségi változásban nyilvánul meg (a tanden megerősödése, tengely stabil, a test összhangja nagymértékben nő).
- Nem megy egyik pillanatról a másikra, de a gyakorlással együtt a csúcspont is folyamatosan emelkedik.
- Lehetőség van arra, hogy a 60-as éveinkben is a csúcson legyünk.
- Ha meg is haladjuk a 35 éves kort, nemcsak ugyan olyan összetételű gyakorlásra leszünk képesek, mint addig, hanem a gyakorlással eltöltött idővel arányosan szintünket még emelni is tudjuk.

*********************************

 

Sosai Oyama azt tanította nekünk, hogy mi mindannyian, akik a kyokushin útján haladunk, egy családba tartozunk. Halála után, mindenki azt hitte, hogy megtalálta a legjobb utat, s hogy ő az, aki a Sosai tanításait a leghitelesebben, a legtisztábban követi. A Kyokushin egységes világa többfelé szakadt. Visszatekintve ma már látható, hogy valójában mindenkinek, aki részt vett ebben a szakadásban, igaza volt. Ebben rejlik Sosai Oyama nagyszerűsége és a Kyokushikai egyetemessége. Ne felejtsük el Sosai egyik legfontosabb tanítását a hegyről, amelyre sok ösvény vezet fel, de azok, akik feljutnak a tetejére, odafent találkoznak. Találkoznak egymással, és a végső igazsággal. Mára már sok kiváló mester nevelődött ki, akik megtalálták a saját ösvényeiket a Kyokushin útján. Mesterekké váltak, akik képesek a tanítványaikból mestereket nevelni. A legjobbak újra kezdik látni azt, hogy a hangsúlyok és a megközelítésbeli különbségek ellenére mindannyian Sosai útját követjük.

Mi magunk is, akik megalapítottuk a Magyar Kyokushin Karate Seibukai Szervezetet, ebben a szellemben viszonyulunk társainkhoz és a társszervezetekhez.

Sosai Oyama szellemi öröksége a világban csak így erősödhet tovább.