Berzsenyi Dániel 1776. május 7.-én Etyházashetyén.
Nemexsi származására (amit a család 1559-es
keltezésu nemesi levele is bizonyít) a költo rendkívül
büszke volt. Édesapja sajátos elgondolásai alapján
neveltette: tizenhárom éves koráig paraszti munkát
végzett, mely által testileg-lelkileg megerosödött.
1790-tol a soproni líceumban tanult, majd megszökött,
és beállt katonának. Ott sem volt sokáig maradása,
nagybátyjánál tanlut gazdaságtant. 1799-ben
vette feleségül Dukai Takács Zsuzsannát, akivel
1804-ben Nikára költözött.
Ebben az évben
írta Berzsenyi a Fohászkodás címu ódáját,
melyet végso formába csak 1810-ben öntött. A vers
a hívo költo hangján szól, de a benne levo roppant
imádat nem az egyházi istennek szól, hanem egy minden
dogmától független teljhatalmú lénynek.
A mu két részre osztató fel:
Az elso részben
írja le Istennek az o szemében betöltött nagyságát.
Ebben a leírásban a monumentális, robosztus klasszikus
képek ("Léted világít mint az égo Nap";
"A legmagasabb menny s ... Uránjai") és a kicsiny természeti
jelenségek ("A szélvésznek bús harca, az égi
láng villáma, harmatcsepp, virágszál") tökéletes
egységet alkotnak, amit egy bibliai utalású strófa
válszt ketté ("Te hoztad e nagy Minden ezer nemét
A semmiségbol" - Mózes I, Genesis). Ez az egész rész
Isten hatalmának méreteit, teljességét jeleníti
meg a Teremtés eredményei által.
A második részben
(5-7. strófa) maga a költo is megjelenik, és az egyes
szám elso személy használatával teszi élethuvé
a jelenetet ("Buzgón leomlom elotted, Dicso!"). A felkiáltó
mondatok gyakoribbá válása és a sírásra
való célzás ("Letörlöm könnyeimet")
arra a felfokozott lelkiállapotra utalnak melyben a költo a
verset írhatta. Berzsenyi rezignált személyisége
híven jelenik meg: az elmúlás gondolata, a halálba
való belenugvás békéje. A vers egy vallásos
érzelmekkel ötöltött naturalista képpel zárul
("ott is elszórt csontjaimat kezeid takarják").
A vers részenkénti
mondanivalójának változásaellentétben
van a mu hangstilisztikai szempontokból való felbontásának.
A statisztikai számolások alapján is két részre
lehet a verset felbontani: egy (stilisztikailag) negatív (1-5 strófa)
és egy pozitív darabra. Az 1-5 strófában a
magas magánhangzók túlnyomó fölényét
a kellemes hatású mássalhangzók - m, n, ny,
l stb. - nem nagyon tudják ellensúlyozni annak ellenére,
hogy az eszmei mondanivaló a nézopontjából
a leheto legpozitívabb. Az 5-7 strófában, ahol leginkább
a búskomorság, a melankólia a jellemzo, a kellemes
hangzásélményt nyújtó magánhangzók
vannk fölényben.
A vers rímtelen,
formája az úgynevezett alkaioszi strófaszerkezet,
amely két nagy alkaioszi sorból, egy ötöd-feles
jambusból és egy kis-alkaioszi strófából
áll:
"Isten! Kit a bölcs
lágesze fel nem ér
Csak titkom érzo
lelk óhajtva sejt:
Léted világít,
mint az égo
Nap, de szmünk
bele nem tekinthet."
Berzsenyi költoi szempontból viszonylag terméketlen
volt, ennek oka a gazdasági problémákban és
családi nehézségekben keresendo. A terméketlanség
ellenére Berzsenyi muvei nagy hatással voltak más
költokre, írókra. A Fohászkodás témakapcsolatban
van Madách: Az ember tragédiája címu muvével,
ami arra utal, hogy Isten cselekedeteinek bemutatása minden korban
- így Berzsenyiébein is - közkedvelt volt.