A reformkor:
A reformkor 1823-1848-ig
tartott, tehát a szabadságharccal szakadt vége. Azért
hívjuk reformkornak, mert reformtörekvések jellemzik,
melyek az 1848-as szabadságharcot készítik el?. A
feudalizmus válságának korszakában kialakul
a kapitalista átalakulás igénye. Lehetségessé,
majd elkerülhetetlenné válik egy polgári forradalom,
mely ezt az átalakulást segíti el?. A reformmozgalmakat
els?sorban a liberális f?nemesség és középnemesség
támogatta, akik reformernek számítanak, de forradalmároknak
nem. Akik a népet fel akarják szabadítani, de annak
megmozdulásától rettegnek. Akik kívánják
a polgári átalakulást, de attól félnek,
hogy egy gyökeres változás megfosztja ?ket el?jogaiktól.
A reformmozgalomnak 3 f? követelése volt: - örökváltság
- közteherviselés
- népképviselet
A reformkor alapvet?
törekvése az volt, hogy a feudalizmus-maradványokkal
küzd? társadalmat átalakítsa és a polgári
fejl?dést elindítsa. Ebben a korban a nép el?tt két
nagy feladat állt. El?ször kivívni a nemzeti függetlenséget
az osztrákokkal szemben , és megvívni a maguk harcát
a feudalizmus er?ivel a polgári átalakulásért.
Ezért ennek érdekében az irodalom politizálódik.
A felvilágosodás eszméinek hatása er?sen érz?dik
és megpróbálják a felvilágosodás
filozófiáját saját gondolkodásuknak
megfelel?en átalakítani. Az irodalom alapvet? követelménye
az eredetiség, vagyis , hogy eredeti, nemzeti irodalmat akarnak
a népességre alapozva.
Vörösmarty
Mihály:
1800- Kápolnásnyék,
a költ? születése
1825- Zalán
futása (megjelent a Tudományos Gy?jteményben)
1831- Csongor és
Tünde
1836- Szózat
1839- Shakespeare-fordítások
(Julius Caesar, kés?bb: Lear király)
1840- Guttenberg-albumba
1843- házassága
Csajághy Laurával
1844- Gondolatok a
könyvtárban
1846- Az emberek;
Országháza
1850- El?szó
1854- A vén
cigány
1855- Pest, a költ?
halála
Szózat:
a vers megértésehez
feltétlenül szükséges ismernünk a konkrét
történelmi hátteret. Az 1832-36-os országgy?lés
után vagyunk, amikor is a ország nyugalma megsz?nik. Wesselényi
Kossuth ellen rágalmazási pert indít. A haladók
tábora bizton számíthatott arra, hogy kegyetlen megtorlások
következnek. Ezen körülmények között föltétlen
szüksége volt a népnek, nemzetnek a buzdító
szvakra. ekkor írja meg Vörösmarty a Szózatot.
Tudnunk kell azt is, hogy nem született volna meg ez a vers, ha maga
Vörösmarty ez id?re már nem fordult volna szembe a nemesi
szemlélettel és nem csatlakozott volna egy egyetemesebb népszemlélet
felé, ha nem tagadja meg a múlt szemléletét
és nem csatlakozik a nemességb?l kinöv? értelmiséghez
így munkájával összekapcsolja a jelent a jöv?vel
és szavaiból a tettrekész hazafiasság csendül
ki. Hitvallása: "Haza s emberiség".
A vers keretes szerkezet?.
Az els? kett? és az utolsó versszak adja a keretet, benne
kisebb módosításokat alkalmazva, mert csak a versben
foglalt mondanivaló miatt volt rá feltétlen szükség.
Nem pusztán szórendcserér?l van szó, melynek
következtében egyértelm?vé válik a h?ség
kötelességének parancsa. Érdemes felfigyelni
arra, hogy az els? két versszakban használt f?nevek helyett
az utolsó el?ttiben igéket alkalmaz ezzel fokozva az egész
költemény dinamizmusát. A keret között található
részek három nagy mozzanatban bontakoznak ki.
1. a múlt nagy,
véres szabadságküzdelmei (3-4-5. versszak)
2. él?, meg
nem tört nemzet kiáltása a népek hazájához,
az emberiséghez a jelenben (6-7-8-9. versszak)
3. a kiharcolandó
jobb kornak, a jöv?nek a képe (10-11-12. versszak)
Els? szerkezeti egység:
Kölcseyvel ellentétben
nem fektet akkora hangsúlyt a múlt idézésének,
hiszen nem az a célja, hogy elmerengjen a múlt dics?ségein,
hanem csupán er?t merít a jelen és a jöv? számára.
Második szerkezeti
egység:
A jelen helyzetábrázolásánál
a nagyvilághoz fordul a költ?. Ezt nem azért teszi,
mert er?tlennek, gyávának tekintené a nemzetét,
hanem pontosan ellenkez?leg. "Egy ezredéves szenvedés" jogán
követeli a nemzetek sorában a sajátja egyenrangúságát.
? az els? költ? akinél egy fordulat következik be a hazafi
érzés tekintetében, hiszen ? egyesíti el?ször
a magyar szabadság ügyét az egész emberiség
ügyében. Így válik a világtávlatok
költ?jévé ezzel új er?t adva nemzetének
és megmutatva az utat 1848 felé.
A harmadik szerkezeti
egységben a jöv? képének alternatíváját
festi elénk. A jelen helyzetb?l kiindulva pontosan tudja, hogy ki
kell vívni helyünket a szabad nemzetek között. mely
már csak a jöv?ben képzelhet? el. Tudja azt is, hogy
nem csak azt kell hangsúlyozni, amit az el?z? egységben 2
versszakon át mond (Az nem lehet, hogy...) hanem azt is (Még
j?ni kell,... Még j?ni fog...). A költ? tisztában van
azzal, hogy a jobb kor eljövetele Istenhez való imádsággal
nem várható, hanem véres harcra van szükség.
A költ? nagysága abban van, hogy versében ezt nyíltan
nem mondja ki, hanem egy képet állít elénk,
melyben felvillan el?ttünk egy dics?séges szabadságharcban
elbukó nemzetnek a képe. Ez nem Vörösmarty pesszimizmusát
tükrözi, hanem a mindenre elszántságot, elkötelezettséget,
a megindíthatatlan hazafiasságot