Radnóti Miklós: 1909 Budapest- 1944 Abda község
Budapesten született
zsidó polgári értelmiségi családban.Születése
közben anyja éa ikertestvére meghalt.Ez élete
végéig állandóan nyomasztóan hatott
rá.
- Ikrek hava 1940
lírai hangvétel? önéletrajzi m?vében számol
be marcangoló önvádjáról. " Te maradtál
meg? vagy a másik? Megölted ?ket." 28 éves korában
írja, mert 28 éves volt az anyja, mikor meghalt.
1921-ben apja is meghalt,
a textílkeresked? nagybátyja: Grósz Dezs? vette magához.
1927-ben kereskedelmi érettségit tett, majd a csehországi
libreci textílipari f?iskolán tanult tovább, amihez
kevés kedvet érzett.2 évig tanult ott, majd hazatért,
és nagybátyja kereskedésében dolgozott.
1930-ban beiratkozott
a szegedi egyetem magyar-francia szakára. ( a "numerus-clausus miatt
nem vették fel, csak Szegedre.)1934-ben doktorátust szerez,
Kaffka Margitról ír tanulmányt. Az egyetemen bekapcsolódott
a Szegedi Fiatalok M?vészeti Kollégiumába.( a szocialista
filozófiát tanulmányozták, és a tanyavilágot
tanulmányozták. 1931 nyarát Párizsban töltötte.
A diploma megszerzése után nem kapott munkát, ún.
szabadúszó m?vész lett, és a Nyugat közölte
m?veit. Egyre er?sebbé vált veszélyeztetettségének,
üldöztetettségének tudata, a katolizmusban, a költészetben,
a baloldalban kereste a reményt.
Budapestre költözött,
alkalmi munkákból élt. 1935-ben találkozott,
és házasságot kötött Gyarmati Fannival,
a kommunista folyóirat: Gondolat munkatársa lett.
-Hispániai
hispánia: Fro. a spanyol polgári forr. javára segítséget
ígér. Err?l szól.(bika mot.)
1939-ben feleségével
utoljára jár Párizsban, ez a 3. útja.
1940-t?l többször
behívják sorozásra. Barátai kezdetben szinte
harcot indítottak, hogy kihozzák Radnótit, jelent?s
fordításaira, költészetére hivatkoztak.
Ráadásul tagja volt a Történelmi Emlékbizottságnak.
( Appoliner, Voegelweide fordítások, 1941-ben ? adja ki József
Attila válogatott verseit. ) 1942-t?l hevesen fellép Illyés
Gyulával, Németh Lászlóval Magyarország
hadba lépése ellen.
-Száll a tavasz
c. verse kemény háború ellenes vers.
Másodszorra
is behívják a romániai Élesdbe, itt élnek
Kölcsey nagyszülei. Sikerül megint kijutnia.
1944 május
18-án újra besorozzák, a jugoszláviai Bor melletti
Lager Heidenauba viszik egy munkatáborba (aknázott területek
felderítése a feladatuk, nagyon veszélyes, volt egy
emberséges hadnagya: Szál Antal, aki szerette Radnóti
költészetét.) A munkatábort aug. végén
felszámolták, a foglyokat szeptemberben "er?ltetett menet"-ben
nyugat felé indították. Novemberben érték
el Abda Közséket, ahol a költ?t 22 társával
együtt agyonl?tték.
A költ? még
életében Baumgarten-díjjat, és 1948-ban poszthumusz
Kossuth-díjjat kapott.
Kötetei:
-Pogány köszönt?
1930
-Újmódi
pásztorok éneke 1931
-Lábadozó
szél 1933
-Újhold 1935
-Járkálj
csak halálraítélt 1936
-Meredek út
1938
-Ikrek hava
1940
-Válogatott
versek 1940
-Tajtékos ég
1946 (poszthumusz)
Költészete
a 30-as évek els? felében
Els? köteteiben
megjelent versei még ugyanazt a verseszményt, az ún.újklasszicizmust
követik,
mint Babits nyomán kortársai.
Els? köteteiben : Pogány köszönt?(1930), Újmódi
pásztorok éneke(1931 ezt a kötetét az
ügyészség vallásgyalázat miatt elkobozta.)
rímtelen expresszionista szabadversek jelennek meg, melyek els?sorban
elégiák. A költ? szomorúságát e
m?fajban fejezte ki, és a természet, szerelem nagy erejében
keres vígaszt. Ebbe az idillbe belesz?vi a mozgalmas, nyugtalan
életet is.
Harmadik
kötetében a Lábadozó szélben (1933) az
idill mellett már a lázadás hangjai is megszólalnak.
( 1933: Hitler hatalomra jutása, a Meine Kampf megjelenése,
már sejteti a kés?bbi európai eseményeket.)A
szabadversekben egyre nagyobb szerepet kap a klasszikus id?mérték,
a klasszikus strófaszerkezet.
-Mint a bika c. vers
allegórikus, impresszionista képek jellemzik. A béke,
boldogság, életöröm, szerelem mellett megjelennek
a pusztulás, kiszolgáltatottság, félelem, halál
képei is.
Az Újhold (1935) c. kötetben a versek nyílt, leplezettlen
fenyegetettség érzésr?l árulkodnak. A költ?
magányosan áll az ellenséges világban, csendes,
szívós ellenállásra készül?dik.
A szorongást a szerelemmel próbálja oldani, de a halál
még a nyugodt, idilli érzésekbe is belelopakodik.
Járkálj
csak halálraítélt (1936)kötetében a meghatározó
motívum a halálközelség gondolata lett. A természet
meghitt világát is felborította a kivülr?l érkez?
fenyegetettség. A halál fenyegetését tudomásul
veszi, sorsától szinte elszakad, felülemelkedik rajta.
Az avangard, szabadvers korszaka lezárult, újra klasszizálódás
jellemzi.Úgy érzi, hogy a klasszikus forma az értelem,
és az erkölcs szilárd bels? rendje, mely er?t, öntudatot
adhat a kívülr?l jöv? veszéllyel szemben. ( rímes
jambusi képletek )
-Járkálj
csak halálraítélt c. címadó vers. A
kemény férfierkölcs követelményét
fogalmazza meg: A költ?nek tiszta erkölcsünek, ártatlannak,
harcosnak kell lennie. A bels? er?ket a félalém ellen mozgósítja.
Meredek út (1938) A rossz iszonyata jelen van, e kötetben jelenik
meg els? eclogája: a költ?t 1937-ben felkérték,
hogy vegyen részt Vergilius eclogáinak fordításában.
? a 9.-et fordította.
-9. ecloga :A m?fajt
alkalmasnak érezte, hogy az embertelen kort, boldogságvágyát,
veszélyhelyzetét kifelyezze. A ciklus egy el?hangból:
Száll a tavasz c-b?l, és 8 eclogából áll,
melyek 1938-1944 között születtek.
-Béke, borzalom
(1938)" az utcán béke lengett s valami borzalom "
-Tegnap és
ma (1936) Erkölcsi követelménynek tartja, hogy rendezett
m?vet hagyjon hátra. Véglegesen visszatér a letisztult
képekhez, formákhoz. Hexameterben sok verset ír.
Tajtékos ég (1946) utolsó kötete, melynek anyagát
maga állította össze, de csak halála után
1946-ban jelenhetett meg, kiegészítve a bori napló
költeményeivel.( az abdai tömegsírból került
el?, a viharkabátja zsebéb?l, Dr. Ortutay Gyula 5 nyelven
fordította le, Szalai lajos segítségével kerültek
haza :a bori notesz versei: 7. ecloga, Levél a hitveshez, Gyökér,
Razglednicák, Er?ltetett menet, A la recherche, 8. ecloga,
) Már tudja a költ?, hogy a lágerb?l élve nem
kerül ki, és feleségét többet nem láthatja.
A haláltudat azonban felfokozza életszeretetét? a
szerelem emlékében, a természetben keres menedéket.
A költ? mítizálja az elveszett éveket, Az otthont,
a védettséget, az elveszett éveket maximálisan
lefokozza.
-nem bírta
hát (1944) a fiatalon meghalt költ?barátját:
Dési Huber Istvánt búcsúztatja. A rekviem m?vészi
hitvallássá alakult a versben. A m? 3. szem.-ben szól
a fest? halálának okáról. A holt test, és
az értelem, szellem ellentéte uralkodik. A költ? szemügyre
veszi a hagyott életm?vet, a fest? jellegzetes motívumait
( bivaly, ló, munkás. dési templom, ) A m?alkotás
gy?zelmét hírdeti. Közben egy személyesebb hang
2. szem.-ben szól az elhunythoz. Felidézi erkölcsi örökségét:
H?séggel szolgálta a népet. " A sorsod ellenére
voltál mester."A mostoha sors és a mesteri életm?
drámai ellentéte a költ?re is vonatkozik. A korai versek
"pogány idillével" szemben bibliai motívumokat is
belesz?.
-Sem emlék,
sem varázslat(1944 ápr. 30, a lágerbe menetel el?tt
írja )A személyes sors tragikumát alázattal,
önzetlenséggel szólaltatja meg. Végs? búcsú
versei közé tartozik. Az az ember szól, aki mindenét
elhagyta, csak a legszemélyesebb emberi tartalom, és a személyesség
szólal meg benne. Áldozatnak szánja magát mások
életéért.
-Az álomi táj
(1943) az emberhez méltó halál gondolata jelenik meg.
-A la recherche (1944
aug.) c. versben a költ? az elt?nt id? nyomában jár,
mint Proust. A " régi, szelíd estékre " emlékezik,
mikor barátai vették körül. Mindez már elérhetetlen,
megfoghatatlan, visszahozhatatlan. A nosztalgia és a tragédia
dallama összefonódik, együtt fejezik ki azt a veszteséget,
mely immár jóvátehetetlen. A vers rezignált
hangulatát nem oldja fel a befelyezés sem:" távoli
erd?k, idegen legel?k" képe.
-Er?ltetett menet
(1944 aug.) Borban elhelyezett gy?jt?táborba viszik a rabokat, a
vers már a bori lágerben született. A vers az életösztön,
az élethez való ragaszkodás, a fáradt halálvágy
drámai, bels? verse. 2 db. 10 soros részb?l áll. (
Vogelweide: Ó jaj, hogy elt?nt minden c.vers formája, ? is
fordította. Versforma: 14 v. 13 szótagos nibelungizált
alexandrinok: hatos vagy hetedfeles jambus, a 3.vagy 4. versláb
után sormetszettel. )A forma szaggatottsága utal a menetelésre,
a gondolatok tördeltségére. A 2 bölcsebb, szép
halál " ad er?t a továbbmenetelésre. Szürrealista
kifejezések, képek jellemzik. A 2. rész: érvelés
az élet mellett, az idill felidézésével, amelyek
visszahatnak a pusztulás látomásaira, porrá
zúzva az idill képeit.( Ó, ha hinni tudnám....,
még visszaszól talán.)A vágy a "szép
halál " után, fokozódik.
-Razglednicák
(1944) Rövid, tragikus helyzetképek aháború valóságáról.
ECLOGÁI:
Legzártabb,
legteljesebb versciklusa, ókori m?fajt töltött meg korára
jellemz? mondanivalóval. 1937-ben kérték fel Vergilius
eclogáinak fordítására. A Nyugat kiadója
elhatározta, hogy kiadja a római költ? eclogáit
latinul, magyarul Pásztori magyar múzsa címmel. Radnóti
a 9. ec. fordítását kapta, az ? sorsára ismerhetünk
kés?bb írt eclogáiban.
- 1. ecloga (1938)
Tökéletes hexameterekben íródott. A halál
érzete szimbolikusan jelenik meg: ahogy a fakat megjelölik
kivágás el?tt, ?t is megjelölték.Az írás
az életbenmaradáat jelenti.
-2. ecloga.(1941 ápr.
27: Teleki Pál öngyilkos lett, megindul a magyar támadás
Jugoszlávia ellen. A vers címe: Nem tudhatom. A repül?s,
és a költ? párbeszéde.( Antoine de Saint Exupery:
Kis herceg )Egy bombát szóró pilótának
mást jelent a táj, mint aki ott született.Szívb?l
jöv? hazaszeretete mutatkozik meg.
-3. ecloga (1941 jún.12)
A legvidámabb eclogája, nincs párbeszéd. A
Pásztori Múzsa, a szerelem a megszólított.
A hangnem der?sebb, de a végén megjelenik a halál.
A 3. ec. után
fejleszti ciklusokká eclogáit, melyek hasonlítanak
a villoni balladákhoz.
-4. ecloga(1943 március
15) A m?ben a Költ? és a Hang párbeszéde olvasható,
melyben a költ?i én bels? drámája látható.
A költ? szenvedélyes szabadságvágya szólal
meg. A Hang -a lelkiismerete- bátorítja, felidézi
a költ? sikereit, mire az öntudatlan tiltakozia az élet
hiábavalósága miatt." Az égre írj, ha
minden összetört"
a vers el?hangja:
Száll a tavasz
-5. ecloga (1943 nov.
22) Bálint György újságíró barátja
emlékére írja. Csak mint töredék maradt
ránk, a vers folyamán Radnóti hangja sírásba
csuklik.
-6. ecloga: elveszett
-7. ecloga(1944 júl.)
a Heidenau lágerben született, az álmok, valóság
ellentétére épül. A rabok az álombab,
a költ? a versírásban keresi a menedéket.Elégia,
hexameterben íródott. Impresszionizmus, expresszionizmus
egyesül a klasszicizmussal.
-8. ecloga (1944 aug
)a próféta szavaival mond átkot.
-9. ecloga az El?hanggal
együtt.
Hitvesi költészete:Gyarmati
Fannihoz.
-Tétova óda
-Két karodban
-Levél a hitveshez
-7. ecloga:Levél
a hitveshez.